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一个女同学枝子，分别睡在左右靠墙边的床上，各自掌管一条缚在她们床边的细绳，随时牵动药桶。
大家都不敢睡，在等待著时间过去，美子心中也是焦躁不安，不知这样做是否真能控制得住那妖魅，而心中又另外有一种矛盾的感觉，好像与他已有一段感情，一旦要将它置诸死地，有点不忍。不过脑中有一丝理智告诉她，再拖下去，不仅对自己是死路一条，还会害死更多纯洁无辜的女同学。
终于，午夜十二时过去了。
大约十二时半的时候，美子又见到那上身赤裸的野男人站在旁边，他一出现，就令美子生出又爱又恨的感觉，说不出是什么滋味。幸亏每当那男人出现时，美子就陷入催眠状态中，一点也不由自主，否则她说不定会通知他，苦诉他此地有危险。
像往常一样，那男人除去她的衣衫，爬上床来，美子又尝到那一阵快乐的昏眩。
可是就在这一刹那间，两桶液体自半空淋下，把那男人和美子淋湿了一身。
那男人惊叫道：「什么？你害我？你竟敢害我！」他跌在地上打滚，似乎那药液是他的致命伤，令他十分害怕。他的身体已给溅满了，那药液的颜色染红了他。他在地上滚来滚去，却始终爬不起来。
美子所受到的催眠的禁制力已消失，她吃惊地坐起身，缩在床头的一端。
「你真大瞻……岂有此理……」那男人痛苦地叫喊：「……我会报复的……明天晚上，我会弄得你求生不得，欲死不能……」
蓦地，一个宽大的白影站在他的身前。「不是她做的，是我，你认得我吗？」
那男人的脸孔这时已由于药液的煎熬而作出痛苦的痉挛，见到那白影，更加吃惊：「你……你是峰子……」
「还有我！」在他的另一边，现出一个黑色的人影。
「是真鹤女士！」那男子惊慌地吐出这句话。这时在他身上长出愈来愈多的细毛，身体前后蠕动，在淡淡的月光下，可以看见他已逐渐变成一条大毛虫，长约四五尺，身体直径约半尺。
美子在床上看见这情景，惊天动地的叫了一声。
洋子等也早已见到这种怪相，因美子的叫声而叫作一团。
那大毛虫为药力逼出原形后，行动虽然迟钝，仍掉转头来，急于要走出房外。
峰子叫道：「要逃回山上去？休想！」她宽大的白影飞起身来，迅速在窗旁拿起那张明晃晃的二尺长的利刀，向它挥去！
那毛虫躲过了它，可是真鹤女士也拿起了另一张刀，在后面夹攻。
那毛虫又躲过真鹤的一刀，可是因药力影响，行动太迟钝，它的尾巴却躲不过峰子的第二次袭击，那锋利的长刀直切在它尾部上，把它活生生地切成两段。
毛虫全身颤抖，痛苦万分，在这刹那间，真鹤女士也不客气，一刀切在它的头部上，把它的头颅和身体分成两截。
「今后看你还能不能害人？」峰子恨恨地说。
真鹤女士把刀子抛在地下，影子一飘，已到了窗外，远远对美子道：「今后你们可以放心，这里再也不会闹事了。」说完，她和峰子的影子一先一后同时消失。
洋子惊魂甫定，向窗外大声叫喊，把学校的警卫叫来，警卫把宿舍灯光开亮，赫然发现地上有一条大毛虫的尸体，分成三截。询问原因，美子和洋子都吓得说不出话来，次日，她们把事情经过说出，听的人都半信半疑，说她们鬼话连篇，但有一条大毛虫在地上，却又不由他们完全不信，美子自承为大毛虫所扰，但隐去自己和它有过不寻常关系的秘密。
以后，宿舍中果然没有出现什么异事。美子和洋子等特地到峰子和真鹤女士的墓前去致祭，感谢她们死后仍协助除去妖魔。
美子的腹部渐起变化，她不敢在学校留下来，佯称家中有事，收拾回乡。大约四个月后，竟生下一条小毛虫，长约六寸，头部宽阔一寸，生下来不久就死去，美子想起往事，哭了一大常自此之后，她精神回复正常，在乡间出任政府文员。三年后，再结婚生子，与常人无异。
全文完返回目录页读者留言参阅读者留言如有任何意见：四人夜话第一辑之九2原著：余过美国人说的：奇丑一个本来居住在深山的丑陋野人，被拉到文明的国度里，掀起连串风波。
在一个文明的国家里，一天，忽然发生了一件轰动的事：有一个美洲森林探险团，在原始的山区中带回一个奇丑的男人。他的丑陋无以复加……两眼一大一小，鼻孔朝天，嘴巴像猪一样，脸孔呈不规则的三角形。当他第一次在文明国家露面的时候，那些高尚的士女们先是吃惊，继而感到滑稽，忍不住大笑。她们实在没有见过比他更丑的东西。
经过连串检验之后，科学家发现这丑汉并无任何异于常人的地力，他是一个男人，每天要吃饭，要拉粪；他也有思想，虽然思想极其简单；他也有七情六欲。总之，一切与常人无异，所不同者是长得丑陋而已。
当他的研究价值已经消失之后，科学家便把他关在游乐场中，与猴子、猩猩摆在一起，作为市民参观的对象。他的铁栏前面写著「野人」二字，注明「产地：南美洲森林。特性：可能有危险。」负责管理他的是女场务员阿巧。阿巧本是一个女驯兽师，对管理狮子、老虎都有一手，所以她对管理「野人」并不畏惧。
起初，阿巧不懂「野人」的说话，野人也不懂阿巧的语言。她就像对付兽类一样，一切用手势和暗示指挥，做错了便用鞭子抽他。野人有时十分生气，露出凶恶的表情，但他的脚部有铁镣锁住，阿巧并不怕他。
日子久了，阿巧逐渐了解他的脾性，心意也渐能沟通，她发觉他并不是十分凶恶的人，气力也有限，即使在他盛怒的时候，也使不出多大的力气，充其量与一般男人无异。
他对阿巧逐渐由敌意转为亲近，平时阿巧给他食物，他吃得非常畅快，但如果别人给他，他就发脾气，拒绝不吃。
所谓美与丑，其实是一种观念。阿巧和他相处久了，便不再觉得他那么难看，对他的同情，也油然而生。
一天晚上，当阿巧又教他沐浴的时候，他忽然伏在阿巧脚下，用舌头去舐她的脚趾。
阿巧吃吃笑著，忽然起了一种异样的感觉。
这是给异性挑逗的心情。平日是绝对难以想像的，面对一个这样丑陋的男人，任何女人都不会动心。今天为什么有点不同？
也许由于寂寞，也许由于久旷（阿巧是个廿七岁的离婚妇人，久未与男人交往），也许由于一种幻想……她曾经想像，如果有一天让这样丑陋的人抱在怀中，而自己又不能避开，只能任他为所欲为时，那会有什么的感觉？这是一种被虐感的想法，然而阿巧现在正让这种幻想充满著。
于是她不拒绝，一任「野人」在她脚底、脚面亲吻，他见阿巧不骂他，便逐渐放肆起来，两片厚厚的嘴唇吻到她的小腿上，然后，吻上她的腰际。
阿巧索性躺在地下，闭上眼睛，她不敢与他的面孔正面接触，怕引起恶心。
他身上有一种气息，这种气息也是令人不愉快的，但阿巧强忍著。她想像自己是一个囚犯，任由野人折磨。在这种想像下，她的心境产生一种轻微的反常的快感。
然后她忽然体察到一阵罕有的愉快，这是在任何男人身上得不到的。她快活得全身想跳跃。禁不住发出呻吟。
她张开眼睛来，看看对方是用什么方法令她这样快乐。于是她看见一张真诚的面孔，满脸是汗，似乎在竭尽一切力量去讨好她。
阿巧内心生出一种无名的感动，这时侯她再不觉得他的脸孔丑陋，连他身上的气息，她也不再觉得难堪，反而觉得那是别具一格的刺激。
这一晚特殊的经验，使她毕生难忘，她发掘了科学家所研究不出的那「野人」的特长，就是令女人快乐。
从此，阿巧对野人的态度大不相同了。白天，她与他仍保持著相当的距离，但一到晚上，便放肆地与他生活在一起，作肌肤之亲。「野人」有想不完的花样来令她快活。他身上的每一部分彷佛都是能取悦人的。
阿巧不仅不讨厌他，而且能张著眼睛与他亲吻。她开始觉得世上再没有其他男人能取代「野人」的地位。
她耐心教他讲话。他已逐渐能领会了。她又教他穿衣，他也能够接受。三个月后，阿巧请准管理当局，容许解开野人的脚镣，让他获得身体上的自由，但仍不准他活动的范围越出那小屋。
阿巧又为他取了一个名字叫「芒芒」。这是他在快活时，嘴上惯常发出的声音。
芒芒与她相好，如胶似漆，阿巧以为可�