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要少了很多，至少现在白天大部分时间已经恢复清醒了。
随着嘎嘎在晚上宣布灵韵正式成为巢穴祭司，负责教育、医疗、祭祀职责之后，了解了三项职责内容的嘎嘎猿们正式接受灵韵的任命。开始等待着第二天开始的有祭司存在的日子。
于是，眼睛一闭一睁，一晚上就过去了噢，
起来！都起来！今天准备建祭坛，为了我的房子！
如果是只听前面墅嘎会对有这么一位充满活力的祭司而感到由衷的欣慰。但后半句直接导致了刚刚起身的嘎嘎一头撞到墙壁。给伟大的墙壁兄再次来了一记暴击。（我冤啊！再次被撞出一个圆洞的某墙壁言。）
一大清早，除了外出狩猎的战斗小队，和订书制衣采集植物的三个小队。其它的小队都被新任祭司灵韵小朋友（雾）组织着开始从山下搬运形状合适的石块，一步步向山顶走去。
对了！山上还有头明鳞龙！
正打算以酱油当党的姿态围观众嘎嘎猿们的祭坛建筑工作之时。嘎嘎突然想起了被遗忘在山顶的明鳞龙童鞋。
咕的。一直这么养在上面也不是个办法的说，不知道的还以为咱在山顶养什么河蟹物了，况且对方还是个雄性，啊！咱在想些神马乱七八糟的
几步跃过慢悠悠的嘎嘎猿们。嘎嘎向山顶跑去。
轻轻松松的拿着石块沿登山小道上山中的嘎嘎猿们，对于这种能丰富业余精神文化生活的行为都表示支持，一个接一个的排在前段时间嘎嘎猿们一起努力建成的登上小道上，在灵韵的指弓下，轮流将手中的石块放在了山顶平台边特定的位置。
只不过一轮下来，一叮，简简单单的石板平台和棱形祭坛就出现在止顶上。
至于那头明鳞龙，已经被嘎嘎带到了山洞中。这段时间的山顶生活，闲得无聊的嘎嘎猿们早就与这头明鳞龙混熟，而此时转移到山洞，只有明鳞龙对一下出现这么多嘎嘎猿有些不适，而好奇心深厚的小嘎嘎猿们已经无所顾忌的围了上来。将明鳞龙作为了一个大号玩具。
该怎么处理你捏？明鳞龙啊。
不断思考着处理明鳞龙的方法，最初留下这头明鳞龙，嘎嘎只不过是因为对方带来了药草技术而做出的回报而已，但现在这头明鳞龙在嘎嘎的巢穴中也白吃白喝了十几天了，甚至由于事忙，嘎嘎都快忘了对方的存在。
说起来还是你的存在感太低了！很显然嘎嘎并不认为自己有错。
仔细回忆了一下之前的记忆，老光鳞兽和之后的十几头光鳞兽都是来自北方也返回北方，而嘎嘎曾经感应到北方有一座电石矿，那么。现电石矿北部应该是有一个光鳞兽巢穴。而如果明鳞龙是光鳞兽进化而来（这个应该是确认了的）那么，这头明鳞龙有可能就是在那个先，鳞兽，，现明鳞龙巢穴被翼手龙抓走的。
但嘎嘎现在并没
要与以前的鳞翼、现在明鳞龙展开什么接触。系于小分支收回。如果在文明之路任务都完成了，主线任务还是判定未完成的话，那么。夏嘎认为只做嘎嘎猿一个物种的主意识也没什么。
不过。不考虑明鳞龙的问题，只考虑我的扩张，现在这个山洞巢穴改造已经接近完成，只等灵雪醒来之后接手头领之位，我就可以到其它巢穴去了
不过，意识体远比嘎嘎猿身体甚至翔翼嘎嘎猿度快多了。除了不能被普通嘎嘎猿看见外好处多多。而且作为我教导目标的将都是能看见我的翔翼嘎嘎猿。而这样一来。本体并不需要怎么移动。那么。一个稳固的基地用以保护身体。意识体和蛹化后的嘎嘎小队负责扩展行动似乎是个不错的想法的说
要不，将现在电石矿周边九个巢穴整编成三到四个大巢穴然后把电石矿打造成一个稳固的基地，这似乎不错虽然有了这种想法，但现在的主要目的还是等待八位蛹化个体的醒来，大爷们啊！都六十多天了，还没反应。你们让只蛹化了几天的灵韵小萝莉情何以堪啊。
想着想着，口皇嘎一步步走向了自己的小洞穴。而小嘎嘎猿包围圈中的明鳞龙被嘎嘎再次华丽丽的无视了。
，最近变得很低调的时间小朋友逃课出来闲逛
小洞穴外的嘈杂声将昏昏欲睡的嘎嘎惊醒，起身走向山洞。嘎嘎看见了正指挥嘎嘎猿们将一头狩猎小队刚刚猎杀的三角龙斩头、录皮、剔骨的灵韵祭司。
不一会儿。夏嘎猿们就欢天喜地地抬着一块体积庞大的三角龙头骨，开始沿小道向山顶登去。看着这一幕，嘎嘎知道自己现在该开始工作了。
俯身坐下，嘎嘎闭目静心。意识开始渐渐离开身体汇聚，不一会儿，一个普通嘎嘎猿完全无法看见的意识体。就完全漂浮在嘎嘎身体上方。
现在就是我的行动时间了
自从连续几次受到那种奇异呼唤的骚扰导致意识体数次失控之后，嘎嘎终于现了其出现的规律。
越是白天临近正午，越是温暖祥和的地方，这种声弃就越容易出现。
对方看似并没有敌意，总是给受召唤者一种如同母体般的温馨感，而导致受召唤的空幻几乎无法反抗。但这种算的上绝对能力的召唤。在空幻处的持续时间却并不长。也就是说。即便空幻不予理会，这种声音在空幻耳边自响起到结束也只有一分钟左右的时间。
而这种声音给空幻带来的唯一害处似乎就是意识体的松散。
但因为空幻的意识体已经高达数千，这短短几十秒的时间对空幻的意识体完全造不成伤害，因为只需两三分钟，这种伤害就会恢复。如果马上回到身体的话，甚至只需要几秒钟。而每次意识松散又恢复之后，空幻都有意识体变得更加凝聚的感觉。
通过对这种呼唤现象的总结，空幻还是将其联系到了其它粤嘎猿，或者说自己能观察到意识体产生个体，在死亡之时其意识的迅消散这一现象之上。
会不会生物死亡后的意识消散就是因为这种呼唤呢？。
空幻现，自己在晚上行动时，受到呼唤的次数和时间都较白天少上许多。而夜晚意识体消散的度也正好较慢，相比于白天大多数弱意识（意识小于凶）一产生就在十几秒间消散的度，夜晚则需要几十秒甚至更久。
根据这种现像。以及对比之前人类世界时的神话故事，对其产生兴趣的空幻，将意识低于田的独立意识体称为幽魂；；田到！口之间的独立意识体称为阴魂；旦口到心口的独立意识体则称为灵魂；心。到５田。的独立意识体。由于空幻自己就处于这个级别，所以称为幽神；至于更上级别的。空幻认为等自己到了那个程度之后再取也不迟。
按这个级别称呼，并计算平时受那种声音影响的消散程度，空幻最终总结道：
幽魂基本上是一出来就挂掉。或者说回归自然，除非像空幻之前对光鳞、楚玲和几个年老嘎嘎猿那样守在身边。意识一出现就用精神力包裹。之后迅收到空间之中才能得以保存；而阴魂在白天温暖祥和的地方，应该能坚持一两个小时，夜晚则基本无事，但在外部世界也无法生存多久；至于灵魂（。），除非出现现在空幻还不知道的手段。考虑到独立意识体的自我恢复能力较弱。能在外部世界坚持十几天应该就是极限了；最后是幽神，不考虑身体和其它特殊攻击的问题。无论白天还是夜晚，应该都能长久的生存下去。
当然，这都是空幻通过现在十几次遭遇。以及对普通嘎嘎猿们的观察之后得出的结论。并不全面。但这也为空幻计划中的祭司意识离体法教育问题做出了参考，那就是
为了小灵韵的安全，还是暂时不教给她了吧。
第四卷踏上坚实的地面吧第八十二章首次祭祀（下）
Ｚei8。电子书ＺEi８。电子书：2011…8…1815：39：25本章字数：7018
幻的意识体（现又名幽神一）在空幻的控制户下枫穿过山壁。飞到了山顶的祭坛之上。
山顶平台只有呐大因为空幻还没有弄出度量衡来，所以这是空幻随便指定的。
在空幻看来，先要有一个稳定的教育管理机构，之后再推行其它东西将事半功倍。所以。一项奉行能坐着绝不站着。能躺着绝不坐着的空幻，确实的贯彻了自己的理念。
不过幸好，为了自己的偷懒，空幻将其它嘎嘎猿们练的都很勤快，到没有导致嘎嘎猿这个物种变成某之歌中的主角。
此时，灵韵和巢穴中的九位队长，正站在平台中祭坛下留出的空地。显得还算空旷，其它嘎嘎猿们则站在平台周围的山脊之上，所幸这里还算能满足这些嘎嘎猿们的需求。
只见灵韵似模似样的吩咐九位队长将三角龙头骨放到平台上，然后将从三角龙身上各处的脂�