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亚当用传送魔法回到清雪院，交出雪叶岩给波塞冬和弗雅的两封信，也不管弗雅对他居然真的当天就回来的惊奇，和小龙留他共进晚餐的邀请，扔下一句“我去找梅菲斯特，明天再过来。”就匆匆而去。
雪叶岩给梅菲斯特的那封信不知怎地很令他挂念。当时雪叶岩给他看时，他没敢看。为什么不敢，如果当时看了又会怎么样，他并不知道，只是直觉地不敢。其实他心里是很想知道那上面都写了些什么的。也想知道梅菲斯特看了信后会做何反应。
梅菲斯特看过信后，并没有什么反应。随便把信放在一边，又去摆弄亚当进来前他正把玩着的水晶球。亚当对大天使倒不象对雪叶岩那样有着莫名的畏惧，看他把信放下，就自顾拿过来看。梅菲斯特也不理他。
亚当看信──确实没有什么，只是几句感谢大天使救了波塞冬、费心教导小龙魔法之类的话。和雪叶岩告诉他的一样。然而看着雪叶岩那字迹秀丽的签名，亚当还是有种别扭的感觉。“没有什么嘛！这也用得着特地写一封信？”亚当略有不满地地嘟囔着，把信放下。
梅菲斯特随口道：“人家是夏维雅的王子，哪里象你这么不懂礼貌。”
亚当反驳道：“我不懂礼貌？那还不是跟你们这些天使学的！”
梅菲斯特笑。亚当说完自己也笑起来，终于把那莫名其妙地感觉挥去。看着梅菲斯特手里的水晶球，感兴趣地问：“这水晶球是干什么的？好象很好玩儿！”说着话一颗头就凑过去。梅菲斯特让开一点儿，让他也可以看到水晶球内部。
亚当看清了，就知道是怎么一回事。水晶球经大天使以魔法改造过，成为一种观测器具，可以从中看到某个特定地方的情形。这种方法不似直接以神念观查那样要求施法者精神专注，而且所见的景象会更清晰，也不是只有施法者才能看见。缺点是必需在想观测的地方有施法者的能量（梅菲斯特在阿达等周围设下了防毒结界），并且有范围限制。
水晶球里正是阿达等三个龙的临时住地。亚当看见三间简陋的木屋（说是木屋，其实四面漏风，只有顶篷比较完善），中间一间草铺上躺着个龙，另一个相当眼熟的红发龙在火堆上烧烤着某种野味，一个金色头发的龙在屋子外面的空地上做着连串奇怪的动作。
“那个龙在干什么？”亚当很好奇地问。
梅菲斯特笑道：“他在拜神。”
亚当大为惊讶，问：“他认识父神？”
大天使笑道：“应该不认识。这个龙还不到四百岁，他出生的时候父神早就安息了。不过父神创造清蓝之境的事情，龙族也有记载传下来，经过演变后发展成宗教。这个风行就是其中一个很虔诚的教派的信徒。”
亚当“噢”了一声，又问：“那么他拜神做什么？”
梅菲斯特道：“这是他信的那个教的要求。他信的这一派曾被夏维雅王宣布为邪教，信的龙比较少，对信徒的要求倒是很多。我以前研究过他们的经典和规章，足足花了我半多个时辰。据他们的经典上说，创世神要求信徒每天至少这样礼拜三次，向神或神使以及历代先知贤者们忏悔所犯的过错、赞美神的能力和权柄、请求神让他的愿望得以实现等等。不过今天这已经是第四次了。下午不知为什么多拜了一次。”
亚当伸了伸舌头。以大天使的智慧都要花上半个时辰，那些经典和规章绝对不会少。而且──“每天都要拜三次这么麻烦的！父神有这样要求吗？”梅菲斯特耸耸肩。亚当很热心地说：“要不要去告诉他不用拜了？父神在安息，他这样拜呀拜的，会影响父神休息的。如果他有什么很困难的事需要帮忙，我们可以帮他嘛！没必要什么事都麻烦父神。”
梅菲斯特笑斥道：“父神的事情不用你瞎操心。你还想不想在这里呆下去？来之前加百列特别交待过的，不可以胡乱插手龙的事情，尤其是和宗教或政治有关的。”
亚当又“噢”了一声，摸了摸脑袋，不吱声了。大天使看他那样子，心有不忍，分他心神道：“你看那另两个龙，可都是你的熟人呢，没认出来吗？”
亚当被他一说，就抛下那恪守教规的创神教信徒，去打量另外两个龙。看了一阵之后，先是一声欢呼“是阿达！他的伤好啦！”，然后又是一“咦？”
“那个躺着的不是梁思的那个随从吗？不是说上次在波塞冬那儿他要杀阿达来着？怎么现在两个龙在一起又什么事都没发生过似的？”
梅菲斯特就从那天使用涤恶圣光开始，把几天来在忘忧之地发生的一切告诉亚当。对自己用在梁思梁惠身上的手段，大天使轻轻带过，并没有叙述细节。不过亚当已明白是怎么一回事。亚当皱起眉头，不赞同地看着大天使。梅菲斯特微笑以对。
人和天使间的沉默持续了好一会儿。梅菲斯特再次带开话题：“涤恶圣光对有毒生物的影响很大。根据我这几天的观察，今后忘忧之地有毒动植物会减少，毒性也会大大降低。约一百年之后，这里足以危害行旅的毒物大概不会比普通森林多多少了。忘忧果毒性降低的同时，味道大概也会改变，你的香醉忘忧若要保持原来的风味，酿制方面可能需要有些调整。”
亚当又沉默了一阵，点头道：“我会想一想。”梅菲斯特也不再说话。
风行在天还没有全亮时起床，做过晨礼之后，到隔壁的木屋里去看望他们所救的那个龙，意外地发现梁惠不仅已经醒了，而且居然离开了那躺了五天的草榻。
这个龙身上穿着昨天阿达买回来的冒险者衣袍，撑着一根从草榻旁的柴堆中抽出来的树枝，靠在离门口很近的地方的墙上，正全神贯注地看着昨晚临睡前风行挂在门框（其实就是一根比较直的树枝）上的那个黄晶坠子。
坠子的精致做功，和黄晶中美丽得如梦如幻的创世神使像，都表明这个坠子绝不是普通的饰物。而在自幼就笃信创神教、对教中经典烂熟于胸、却很少和世俗接触的虔诚青年看来，这黄晶坠就是由哪位伟大的先知或士师祝福过的圣物。虽然风行也说不出黄晶坠的具体来历，但是他自教中先贤的笔记中知道，这类圣物确实存在，只是大多数都在五百多年前叛教和反教的事件中失散了。
风行已经决定留下这个坠子作为自己的护身符，当然要问清楚阿达买这个坠子花了多少钱。以后他会把这笔钱还给阿达。
风行也颇为这件礼物所感动。阿达明明不知道创世神的真理，却懂得送给他这件圣物，似乎也不完全是满脑袋色情念头、堕落到无可救要的龙。虽然直至目前为止风行都还没有改变自幼立下的成为士师，将自己完全奉献给创世神的大志，因此根本不可能接受他的感情，但是他已经不那么讨厌阿达了。甚至开始想或许可以帮助阿达认识真神，皈依崇拜伟大的创世神的正道。
昨晚临睡前，风行把这个坠子挂在梁惠睡的木屋门框上，则是为了他非常相信这件圣物具有避邪护身、净化罪恶的功用。梁惠的遭遇他自已是不当回事，心地纯洁的虔诚青年却对他饱含同情，甚至怀疑他会不会是受得刺激太大才会没有歇斯底里、哀痛欲绝等“正常感情”。所以风行把圣物留在那里，希望它能够安慰梁惠受创的心灵，净化他身体的污秽。
风行把晶坠挂在门上时，阿达去了检查他在周围设下的警戒用小陷阱，并没有看见。梁惠虽然看见了，也只当是金发青年的古怪性情，如果知道风行心中的想法，只怕会笑破肚子。不过这个坠子却成了梁惠提早醒来、且拖着伤痛未消的身体离开床榻的主因。
简陋的木屋门只是几枝木条绑成的。天边的第一缕阳光透过木叶洒在林地间时，恰好照在了挂在门上的黄晶上。阳光透过黄晶，再透过门上的裂隙，又无巧不巧地落在睡在草榻上的梁惠头上。
梁惠就这样被惊醒。阳光透过黄晶呈现淡淡的金色，坠子里创世神使的影像经由阳光的放大，虽然不甚清楚，却依然分辨得出，是一个有翼的龙的身影。这当然唤起了梁惠的记忆。昨天阿达曾给他用几样颇具滋补功效的药品煮肉汤喝，又多休息了一夜，梁惠挣扎了一阵，居然爬了起来，慢慢挪到门边。看清了黄晶中的影像，梁惠立即呆住。
这不是梅菲斯特那个翼龙吗？梁惠心中疑惑。他对那个翼龙可是印象至深，绝对不会认错的！那个叫阿达的冒险者是不是有毛病？虽然是翼龙，那种美丽红发冒险者再变成卵重孵一次都赶不上人家，他到底是不是要追求金发青年，却居然把翼龙的