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导演万岁-第章

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“老大,我没眼花吧!?人家米高梅拍的也是这个呀!”甘斯带着我,目光呆滞,估计大脑已经当机了。

“老板,地密尔拍基督,你也拍基督,我搞不明白,同样都是被教会奉为圣人地基督,你怎么可能通过这部电影打击教会!?”都纳尔对我的这个选题表示了怀疑。

“都纳尔说得有道理,老板,我是基督徒,我最了解了,基督可是教会用来统治感化信徒的一个最有力的工具,在他身上,你根本找不到能让教会发抖的东西,依我看,还不如拍个揭示教会内部黑暗的题材呢!”格里菲斯是基督徒,他的意见显然代表了大家的看法。

所以一帮家伙根本就不看剧本,睁大眼睛等待我的解释。

我早就料到他们会这么说。

“格里菲斯,还有你们,今天,我要好好给你们上一堂宗教课。”我坐直了身体,开始了我的的思想教育。

“我问你们,《圣经》包含哪两个部分?”我的第一个问题,让所有人都笑了起来。

“《新约》和《旧约》呀。这个谁不知道。”甘斯耸了耸肩膀。

我点了点头,对这帮家伙说道:“对这两个部分,你们怎么看?”

这个问题,让格里菲斯等人觉得恐怕不是那么简单的事情,所以先前出现在他们脸上的那份笑容,也慢慢冷了下去。

“《旧约》是最古老的也是最根本的教义,它是颂扬万能的圣父耶和华的,里面记载了他创世纪地故事以及种种法典、教条,是所有基督教都承认的根本!《新约》是颂扬圣子耶的,他是人之子。也是神之子,更是世界地救世主,他和上帝。是同等伟大的,教会是侍奉耶的机构,他们负责把耶的恩泽传向世界!”格里菲斯说这句话的时候,十分的激动,说完之后在身体上划了个十字。

“老板,我和大卫的看法不

都纳尔摇了摇头。

“你说。”我摊手道。

都纳尔点头道:“格里菲斯关于《旧约》的说法,我是完全同意的,而且我也同意耶和华是世界上唯一地至高无上的真神,但是我不能同意耶是和他一样伟大地。在我们的教义中,耶是神之子。但是无法和上帝相比。”



我还没来得及说话,旁边的斯蒂勒就摇起了脑袋。

“老板,我有另外的看法!”斯蒂勒似乎对格里菲斯和都纳尔所说地都不认同。

“你说。”我示意让他把话说下去。

斯蒂勒首先亮明了自己的身份:“老板,我信奉的教派。和大卫、都纳尔的不一样,我们的教派,是比‘传统教派’更纯正的原始教派!在我们看来,《旧约》才是真正地根本!而《新约》完全是后人或者说是耶稣地门徒们写出来了,根本不能和《旧约》相提并论!我们认为,《旧约》是神授地。也是唯一纯正的经典。万能地造物主耶和华。是世界上唯一的至高至大的神!对于耶,我们是尊敬的。但是他充其量也只是个义人,一个圣人,或者说是上帝之子,但是他不是上帝!更不能和上帝相提并论,他之所以有这么高的地位,完全是教会的操作!因此,我们只侍奉万能的至大的耶和华,而不侍奉耶,更不相信教会才是人们走向天堂的唯一途径!”

斯蒂勒的话一说完,办公室里一下子就乱了,有的人认同格里菲斯的观点,有些人认同都纳尔的观点,有些人则和斯蒂勒站在同一阵线,顿时人声鼎沸。

哈哈哈哈,我的一阵笑,让他们都安静了下来。

格里菲斯等人看着我,明白眼下不是探讨教义的时候,而是要解决剧本的问题。

我喝了一口茶,润了润喉咙,道:“你们三个人的说法,很具有代表性,也是在我的意料之中的。”

格里菲斯、都纳尔和斯蒂勒你看看我,我看看你,眼神懵懂。

我继续说道:“格里菲斯的观点,是典型的梵蒂冈教廷的观点,也是现在全世界处于主流地位的观点,把《新约》和《旧约》并论,甚至把《新约》提得比《旧约》还要高,同时也给教会披上了一层神圣的光环。都纳尔的观点,则代表了一种折衷思想,虽然也承认耶的地位,但是认为他无法和上帝相比,对于教会,折衷派的思想也是十分温和的,甚至是服从的。而斯蒂勒的思想,是典型的‘纯正教派’的思想,这个思想,也是包括传统教派在内的众多教派的思想。这些教派,历来被梵蒂冈教廷宣布为异端,千百年来都处于被迫害的地位,但是仍然被坚持了下来。”

“可是老板,这和我们的电影有什么关系?”斯蒂勒有点不明白了。

我笑道:“有关系。有很大关系。我觉得我有必要把基督教的历史给你们讲一讲。你们恐怕都知道,基督教的源头,是耶路撒冷的犹太教。谁也不知道这个宗教从什么时候就诞生了,唯一肯定的是,《旧约》不是一个人写的,也不是一代人写的,而是从远古的时候就一直流传的下来,一代一代人的口头相传,最后成为了犹太教的经典。上帝耶和华创造了世界,他是至高至大的,而且他在《旧约》里的十诫里头一条就告诉信徒,世界上除了他,就没有别的神!所以说,《旧约》是一部颂扬上帝本人荣光的经典,也是先民们最纯正的记载,里面的内容,既是一部历史书,也是一部律法书,一部哲学书,一部上古的百科全书。这部书,是自成体系的,是一个自给自足的系统,可以说,很长一段时间,教徒们是拿着这部书和上帝直接对话的。”

我的话,让所有人都心悦诚服。

“但是到了后来。情况就发声改变了。一个叫耶稣的人出现了,首先,他开始是个人类。是从玛丽亚的肚子里诞生地,是不是神之子,我们暂且不去考虑,我们只需要回到他的那个年代,把我们当成是他的身边人,这样我们就可以想问题了。他接受了约翰地洗礼之后,开始传教,用他的教义和行为感化了一批人,成为了一个小组织团体的领袖。然后,许多故事你们都熟悉。他被和小偷、强盗一起被钉上了十字架。有一件事情,我们是必须肯定的,那就是耶是个伟大的人,他为了教义。牺牲了自己。另外一方面,我们也要看到,那些把他送上十字架的祭司们,绝对不像是梵蒂冈教廷说的那样是罪人。你们可以试着站在他们的位置上想一想,千百年来,他们就信奉着上帝耶和华是唯一的真神。而且这个结论充斥着《旧约》地每一个角落。因此面对一个宣称自己是上帝代言人的耶。他们会怎么想?”

“我也是祭司地话,我也会把耶钉上十字架的。”斯蒂勒实话实说。

我点了一下头。道:“耶稣死了,像一个平常信徒一样死了。如果没有一系列的事情发声,他也许会像历史上很多殉教的义人一样留在人们写地《义人传》里,这样的义人,历史上不计其数。但是耶是幸运的,因为他有着一帮门徒,这些门徒在他死后,居无定所到处流浪,同时也把耶的事迹和思想传了出去。他们一遍一遍地向人们诉说耶的伟大,而且可以肯定的是,他们一定是添油加醋地,一定把和平常人没什么两样地耶说得神奇无比,也只有这样,人们才能相信他们。就这样,一传十,十传百,原先简简单单地一个义人,身上的光辉被人为地越堆越多。但是不管耶稣地辉煌多么耀眼,在当时,他都不可能和上帝平起平坐。可是后来,一个事件使得这种情况得以改变。”

房间里静极了,大家都直勾勾地看着我,期待我说下去。

“罗马帝国衰落了,蛮族占领了原先比他们文明百倍的广大土地。为了维护自己的统治,无论是拜占庭帝国,还是这些新型的野蛮人的帝国,都需要一种统治人们的工具,最后,他们找到了耶的门徒们,因为他们发

的救赎思想,无疑是有利于他们统治的。就这样,圣架上,这种情况,估计连耶自己都没有想到过。”

“再后来,教会的势力慢慢变大,甚至凌驾于君权之上,连皇帝都要他们来册封,这个时候,他们自然要千方百计地维护自己的统治,维护自己地教派的正统性,但是他们面临着一个让他们根本绕不过去的坎,那就是《旧约》。《旧约》里面十分明确地讲了,世界上只有一个神,那就是万能地耶和华,其他东西都是傀儡,如果教会想把耶扶上神坛的话,他们肯定会遭到从上到下的反对。那么该如何是好?!”

“抛弃《旧约》肯定是不行的,这样做只能是自掘坟墓,否认上帝是不可能的,这样做连他们自己都觉得过不去。在所有人多无可奈何的时候,有个聪明人出来了,他提出了三位一体。”
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