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师公每唱一句，再用嘴含上一口酒或水，喷向众人，场地的人们越来越沉醉痴迷，身体扭曲的幅度越来越大，一些男人和女人们开始纠/缠在一起了。
一些年轻的女人披着兽皮，带着树枝编成的花冠走进了狂欢的人群，那些男人们如痴如醉的舞蹈更为热烈奔放，女人们摇/摆着身体，象藤蔓般地和男人们的身体相互缠/绕着。鼓点更密了，随着节奏，女人们的身/体的某些部分在兽皮下若隐若现。所有的人都象喝醉了酒一般，边舞蹈边发出一些沉醉的呻/吟。
最为引人注目的是一位高个子，脸上涂满油彩的女人，她成了整个舞蹈的中心，手里举着一尊粗大的葡萄腾形的倒立神像，身体的姿态象水一样的柔软，腰支和胯/部摇摆出一种象征和暗示，嘴里轻轻唱着些听不明白的“咿咿哑哑”的咒语。男人和女人们围着她一圈一圈地舞着，一些人已经进入了迷乱状态，开始了原始的交/媾。
什么时候开始场地上已经只留下了这些年轻的男人和女人们，鼓点和唢呐开始变得轻柔飘渺，场地上的篝/火更大更亮了，混杂着男人女人们原/始的欲/望。
自那个脸上涂满油彩的女人进入场地，章小蕊就紧紧盯着她不放，总觉得这女人的身影神态有一种说不出的熟悉的亲切感，女人的脸上满是夸张的油彩，看不清她的本来面目，可是章小蕊仍固执地认为那女人是她很熟悉的某一个人，但她想来想去，怎么也想不出女人的身影到底象是谁。
场地上的情形更加混乱了，男人女人们一对对地或爬或卧，在释/放着最为原/始的欲/望，脸上涂满油彩的女人没有加入其中，而是继续地火光下跳着，舞着，歌着，时而奔放雄壮，时而柔/媚无骨，象是在给一对对交/媾的男女助兴，她的声音清越婉转，盖过此起彼伏的呻吟和喘息，飞过充满原始欲/望的场地，挂上高高的树梢。
章小蕊感到有偷窃的感觉，现在场地上的情形更让她面红耳赤感到难为情，悄悄地拽了一下童立立的衣襟，示意他离开。
童立立也觉得再看下去有些不妥了，转眼看着齐明乐，见齐明乐痴痴地看着场地上舞个不停的油彩女人，树林的光线暗，看不清他脸上的神情。童立立拉拉齐明乐，作个撤退的手势，齐明乐似乎有些不舍，见两个人已经起身，只好恋恋不舍的跟着离开。
离开篝火后，他们才感觉出这片林子的黑暗，脚下踩着的满是腐叶，似乎和来的时候有些不一样，一些藤蔓时不时地在脚下绊上他们一下。还有那些树枝和荆棘总扫在他们的头上和脸上，他们不敢打开电筒，不敢发出太大的声音，只能深一脚浅一脚，小心翼翼地向前摸索着。
很快鼓点和歌声就变得遥远了，三个人才敢大声地喘口气，首先忍不住的是齐明乐，见童立立停了下来，连忙开口道：“那些人的傩戏怎么这么奇怪，在我的印象中，仙源这地方的民风淳朴，怎么可能遗留下这样的民俗？”
歌声和鼓点越来越远了，他们打开手中的电筒继续往回走，听着齐明乐的话，童立立没来由地说了一句“酒神秋俄尼索斯的狂欢夜。”
章小蕊不明白童立立突然提起希腊的酒神是什么意思，却听齐明乐在后边接话道：“对，刚才看他们后边的舞蹈和狂欢时，我也有这种感觉，整个情形和西方记载的酒神巴克克斯的狂欢节很是相似，用代表酒神的葡萄藤作为狂欢夜的标志，然后男人女人们尽情的狂欢，到最后就成了自由的交媾，所有参与狂欢的人最后都进入一种酒醉般的痴迷状态，真是奇怪，传统保守的中国怎么可能存在这样的民俗？”
“师兄你只注意那些正统的文字记载了，但是你别忘记了，就在正史中，自唐到宋，曾经多少次提到过民间信奉妖神/淫/祀的事情。单是唐代，狄人杰，李德裕等人都曾经大规模地禁止和消毁过淫/祠，比如狄仁杰任江南巡抚使的时候，就禁/毁了淫/祀1700多处，把民间信奉的‘妖神’全部禁止了，只留下夏禹，吴伯，伍员，季礼几个正统的神。而禁止的那些妖神淫/祠到底是什么，正史中却从来没人提及。学术界一般认为淫祠的‘淫’是指多和非正统的意思，和通常所说的淫/乱没有联系。可是官方能一次再次地大规划禁毁这些东西，肯定和民风的教化有关的。不管东方西方，古代现代，生存繁/衍和欲/望是人类的本能，拨开历史的迷雾，民间有这样的信仰也并不奇怪。”童立立刚说到迷雾，他们的眼前真的就满是迷雾了。
天已经蒙蒙亮了，远处的鼓点和歌声也听不到了，树木里满是湿气，能借着自然光看清眼前的东西了，他们看见的是紧紧裹住三人的浓雾。
雾气很重，三人面对面地站着都不能看清对方的面孔，只能看见自己的呼吸，是白白的雾气吸进鼻孔，再呼出来。湿重的雾气中带着些甜丝丝的味道，睁大眼睛，可以看见雾气中一些细微的水尘，象微雨一样斜斜地飘向空中。
出来时三人都裹着厚厚的棉衣，伏在林子里看了大半夜的傩戏并没觉得冷，现在身上的棉衣被雾气打湿了，有种厚重的感觉。
被冷风一吹，章小蕊打了个寒战，脚下被一根野葡萄蔓一绊，差点摔上一跤。
童立立及时地扶住了她，章小蕊用脚拨拨脚下的腐叶说：“我们来的时候走的不是这条路，我们现在在什么地方？”
童立立苦笑了一下回答道：“往回走时我们就已经迷路了，昨晚过来的时候的林子和现在完全不一样的，那片林子根本没有现在的这么零乱。我怎么感到昨天晚上看到的那些象是在做梦一样，一点都不真实啊。”
“在山顶的时候，我们是用望远镜四下观望了的，附近根本就没有半点人烟的样子，可是到半夜怎么会出现那么多的人，隐约还有个村落的样子，这根本就不可能的，难道——”齐明乐想着不久前看到的不可思异的傩舞，后边的话说不出来了。
“哈哈，是鬼，我们遇上鬼跳舞了，有意思有意思。”没想到章小蕊这时候还笑得出来。
“丫头，你就不觉得害怕吗，假如昨天晚上我们看到的那么多人都是鬼的话。”见章小蕊奇怪地笑着，童立立问。
“有什么好怕的，我们这几天遇上的事情，比鬼怪可怕上不止一百倍，昨天晚上那些人的舞蹈，我觉得没有多少鬼气的。只是，我们现在迷路了该怎么办啊？”
四周什么也看不清，童立立摊摊手回答道：“一点办法都没有，雾太大，什么标志物都看不到，只能凭感觉往前走了。”
没有参照物，只能凭感觉感觉往前走了，走着走着他们就感到更加的不对头了，树林越来越密，越来越阴暗，湿雾也越来越重，四周死一般的寂静，没有正常山林的小动物发出的声音，甚至他们自己脚踩在地上，也没有一点声音。
根本就没有路，藤蔓和荆棘相互缠绕，脚下的腐叶踩上去松松软软的，地面满是松软肥沃的土殖，走在这样的林子里，童立立总感到有点什么想不起来抓不住的东西在他的脑间，边低头看着脚步下，边飞飞地想来想去，却怎么都想不出个所以然来。
踩着腐败肥沃的落叶，童立立突然记起了林松涛留下的纸上的最后一句诗句来：
“土地肥沃，到外都是父辈们落下的叶子！”
山巫迷踪 六十章 剥皮树
见童立立脱口吟出那句诗来，章小蕊和齐明乐都是一愣，再看看脚下的腐叶，两人顿时明白了。
“难道我们的行动，都在那几句破诗中被预言了？自进山林来，总有些什么东西缠着我们不放，就了那句‘远行的人，注定一生一世被牛虻驱赶’，‘苍穹抚于女巫的掌心，星星和月亮跌进她的瞳孔深处’，昨晚看到的女巫双手向上的时候，是不是给人一种抚摸苍穹的感觉，那个镜子般的悬棺洞，也和另一句诗歌对应着，最后的这句，不正是我们现在脚下踩着的土地吗。天哪，那几句破诗竟然名谶语一样预示着我们进山后的情况，太可怕了。”见童立立说到腐叶有肥沃的土地，刘明乐再把那几句诗一回味，一联系，不由有种不寒而栗的感觉。
“师兄多虑了，林松涛的那几句诗歌虽然充满了巫气，用的都是象征，我觉得应该是他进了趟老林子后有感而发，写下来的。我们遇上的情况，不过是和他那几句诗中的情况巧合罢了，再说，诗歌的指向是比较模