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也将承受打破规矩的后果。”
“你还不是一样，规则的破坏者？”
“我跟你不同，我掌握强大的力量，破坏规则，却也能制定规则。”
欧文突然从后背抽出一根魔杖，对着凯恩施法：“阿瓦达索命！”
一团毒绿闪光迅疾的命中凯恩。
欧文一脸狰狞的做告别词：“如果还有下辈子，记住，反派死于话多。”
凯恩一边从怀里掏出一只死掉的小白鼠，一边道：“我是在等这一刻，我在之前缴械后突然改主意了，我觉得你的身份可以利用。而只有当你施展不可饶恕咒，在因果角度，你才会对我构成巨大的亏欠，这是我需要的。”
欧文见到小白鼠，就知道凯恩成功施展了替死咒，让小白鼠代其承担了不可饶恕咒。
他想反抗，可他已经无法再进行任何操作，甚至连说话都做不到，就在他身下，两根黑色的光芒触须，不知道什么时候已经缠上了他的双腿。
欧文怀着一腔不甘，意识永远的沉入了黑暗。
他死了，彻底干净，魂飞魄散。
善后，这类事自打赵文睿以凯恩·沙菲克的面貌重生后，干了没有一百次，也有八十次了。另外就是担当救火队员的角色，也是次数多到麻木。
半个小时后，典当铺的老板报了警，尽管没丢什么东西，最终弗拉克·欧文仍旧被判入狱一年。
除了因为他在典当铺的不当之举，还有对凯瑟琳·沙菲克的冒犯。
凯恩并没有刻意隐瞒这一段。
很多人知道欧文的执念，知道他对沙菲克一家怀恨在心。
所以凯恩认为，通过一次事件来表现出观念被扭转，才符合逻辑。
这次事件就是欧文受审，而凯瑟琳当众表明原谅了欧文对她的冒犯。欧文被凯瑟琳的以德报怨感动，但他一贯的坏脾气，还是惹恼了法官，从而让他锒铛入狱。
不过关押欧文的地方，类似于劳教所，管理要宽松许多，与阿兹卡班差别很大。
这件事被到处挖掘故事的《预言家日报》报道，《唱唱反调》也一如既往的发表了针对性的评论文章：文明执法，傲罗纪律整肃已迫在眉睫。
这篇报道引发了不少后续事件，有人声称傲罗执法时，态度蛮横，他被毒打，他的家人被羞辱。
也有声称傲罗指鹿为马，冤枉他，最终水落石出，却也不肯道歉，没任何说法。
还有个女巫声称傲罗执法时对她动手动脚，摸她的私密处。
女巫的状告引发了人们的八卦心理，《预言家日报》也进行了专访报道，很多从报纸上看到了那年老色衰，面孔扭曲、身材干瘪的女巫容貌的男人都当场喷酒或吐了一地，有人笑骂不带这么恶心人的，也有人说这是作为魔法部走狗的《预言家日报》的惯用伎俩，故意混肴视听，偏转民众注意力。
不管怎么闹，沙菲克家族都算是事件的受益者。
很多巫师，包括昔日的受害者，都意识到了这对母子其实挺惨的。
傲罗就一定是好人？就一定会秉公执法？
推己及人，普通巫师能发邪火干出拿食死徒家人撒气的事，那么冒着死亡之险，品尝过失去战友之痛的傲罗们也有公器私用的可能。
借职务之便折磨人，不允许投降，就是要整你。
曾穷追猛打沙菲克一家的傲罗亨利，和他的‘狗队’，就是很典型的例子。
第八章 追求进步（）
随着沙菲克母子的不时曝光，两人以特殊的方式渐渐出名。
人们越来越多的将目光投向这两人。
并开始发自内心的拿沙菲克母子当受害人看待。
于是，更多关于他们母子的情况暴露在大众视野下。
野泽园城堡因为无力维护魔磁护罩的正常运转，挂牌售卖。
已经降过一次价，可仍旧无人问津。
也不是真的没人看重，一位法国巫师就表示对那里有兴趣，凯瑟琳第一次挂牌不久，就想要买。
但魔法部弄出了一堆规矩，告诉那个法国巫师，没资格买。为此引发的不满，还造成了一场舆论风波，导致英法巫师界的正常商业往来受到了一定的影响。
不少人已经看出来了，有人故意从中作梗，要狠压价格，吞下野泽园城堡。
沙菲克母子在人们心目中的形象，成了受害者＋。
等一篇专访报道，将这对母子的住所，生活近况报道出来，更是完成了受害者＋2的形象升级。
凯瑟琳的情况看起来很糟糕，她儿子凯恩的情况则更糟糕，他们虽然有宅子，但住那破烂房子未必比的过麻瓜流浪汉睡桥洞。
有人怀疑，照这个样子，两人未必能活过今年冬天。
还有人尖锐的指出，某些人就是要她们死，才好名正言顺的把沙菲克家族最后那部分财富吞噬。
《唱唱反调》又把邓布利多上次的呼吁和斥责翻了出来。然后发表了一篇副标题为‘投降认罪等于牢底坐穿、财富被吞没，家人被极尽羞辱、再被巧取豪夺、最后饿死街头。正义之士们用决不轻饶和十倍奉还，锻造出只能死战到底的凶恶份子。’的文章。
这篇文章，让主编洛夫古德又被魔法部请去喝茶了，最终公开道歉，表示自己罔顾事实，胡说八道，比如说，沙菲克母子暂时还没有饿死街头。
公开道歉都能写成反讽文，洛夫古德还是很有文字功力的。
文章传到国外，曾经参加过沙菲克公审的乔治·哈里森发表了评论员文章，在文章中，他的言词更加犀利大胆，不过也算是老调重提。
他在文中写道：我在这里预言，十年后，巫师战争的下半场将会开启，到时，没人再相信投降者，也没人会认为求饶还有用，必有一方彻底流尽鲜血。
大部分人一贯的，将这类文章当作靠炮制耸人听闻的噱头来博人眼球的伎俩。但也多少会有点作用。
人因未知而恐惧。尤其是大战之后的巫师界，整体情况并不算美妙。
一方面是整个巫师社会从上到下的伤痕累累。
另一方面却是人类世界经济、科技高速进步所带来的种种压力。
不需要人类刻意做什么，巫师们已经在动摇了。
他们就像居住于深山的土老帽，站在山头观望山下高速路上过往的各色车辆般，艳羡而又颇为无奈的观赏着人类世界的繁华。
人类用科技打造的物质文明，充满了诱惑力。
而来自麻瓜家庭的巫师，将现代社会的风气，带入了这个小众的自闭世界。
亚瑟·韦斯莱，身为英国魔法部禁止滥用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各种麻瓜造物不亦乐乎。
这就是一个很有代表性的时代缩影。
好奇心是人类的本能，巫师们可不会因为一个阿尼玛格斯变形术，就能把爱因斯坦等科学界大牛的棺材盖都掀飞，就始终以看垃圾的心态审视科技。
在20世纪初叶，很多巫师们就已经开始尝试用科学辩证的手段，来解析神秘侧的种种现象了。
而这只是一个开端，麻瓜世界的变化给巫师们带来了全新的思索。
那些来自麻瓜世界的巫师，那些研究麻瓜世界的巫师，他们引领风尚，带来变革。
巫师战争，就是巫师界的既得利益者，因混血巫师和泥巴种巫师引起的变革思潮愈演愈烈，触动了他们的利益才发生的。
伏地魔以‘纯血至上’的名义掀起了明确阶级次序的战争。
反过来也可以看作是既得利益者们把伏地魔推上了战争代表的位置。
因为既得利益者，就基本集中在纯血巫师这个群体中。
战争后期情况确实有点失控，主要是伏地魔这位旗帜人物变得感情用事、偏执疯狂，这跟其当初四处游说拉赞助时的睿智表现简直大相径庭。
他们并不知道，伏地魔的变化是因为一次次切割灵魂，制造魂器而引发的。
但他们清楚，没有他们在财物上的支持，伏地魔就是只落水狗。
对那些黑暗生物和黑巫师们而言，纯血论并没有什么价值。那支大军，从来都不是为共同的信仰和目标而战，所以崩散起来也格外迅速。
巫师战争打了十一年，引发战争的根本问题并没有得到妥善解决，只是双方都累了，暂时休整。。。
必然还要打，这次恐怕就不是披着正义与邪恶这般传统的外衣了。而是权柄之战，利益之争，是保守党与革新派的战争。
天生拥�