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想到此处，南风收住了思绪，寻究真相需要有理有据，先前的推断虽然合情合理，却并无直接证据，只能自另外那几处地点寻找线索和证据。
待得载了铜雷回来，已是四更时分，胖子和诸葛婵娟正坐在门口吃东西。
唯恐潭中异类发现八爷，南风拿了铜雷下来就遣走了它。
“怎么才回来？”胖子帮忙拎拿。
“这已是最快的了，”南风看向诸葛婵娟，“有发现没有？”
“有。”诸葛婵娟点了点头，转身进洞，“你来看。”
南风进入洞府之前又看了看那潭中异类的气息，此物一直蛰伏在潭底，想必已经开始猫冬了。
诸葛婵娟带着南风来到东侧石床，手指一件索带样式的黑色条带，“这是鹿皮做的剑带，此人生前是用剑的。”
南风点了点头，俗人一般将长剑佩在腰间，故名配剑，但道人除了兵器，还需要持拿拂尘，故此长剑平日里都是背在身后的，背负长剑就得使用剑带。
“还有，”诸葛婵娟转身向西。
石几上摆放着一件器物，不到一尺，宽两寸。
这东西南风并不陌生，这是一根芴板，道人作醮经常会用到。不过这张芴板与道人所用芴板不同，更像朝芴，也就是官员上朝时持拿的礼器。
虽然时隔多年，这根芴板却并未腐烂，也不曾锈蚀，隐现金光。
“这东西原本放在墙龛里，在一捆竹简下面压着。”诸葛婵娟指着其中一处石龛。
南风随手拿过，入手沉重，竟是金的。
芴板多见玉竹象牙，从未听说过有谁持拿黄金芴板，原因也简单，黄金太重，长时间持拿会非常累人，这根芴板足有十几斤重，明显不是实用之物。
芴板分为正反两面，反面是阴刻云纹，装饰，无意义。正面刻了一条龙，蜿蜒于芴板边缘，芴板正中有字，也是鼎文，他曾经写下鼎文找玉清宗藏经阁的老法师翻译，事后回来逐一比对，故此认得几个鼎文，芴板上的六个字他认识俩，最后两个刻的是真人二字。
“这应该是官家的东西。”诸葛婵娟说道。
“对，这条龙有五个爪子，为五爪金龙，非帝王不可赐用。”南风放下芴板，“先前住在这里的道人应该受过朝廷的封号，这根芴板就是信物，不过这东西并不实用，那道人可能从未用过，”
诸葛婵娟点了点头，“徐昆可能自洞里带走不少东西，没剩下什么了。”
“能找到这两条线索已经很不容易了。”南风说道。
“你在表扬我吗？”诸葛婵娟笑道。
南风尚未接话，胖子在旁插言，“喂喂喂，别**，快干正事儿，我可不想守着铜雷过夜。”
铜雷上面有盖子，打开盖子，里面是引信火捻，此物需要燃点，很难延时设伏。
有困难很正常，克服了就是。诸葛婵娟随身带了白磷，自引信处倒满，快速盖紧，挂绳，门是活轴，方便放置，一左一右，不管是推还是拉，都会触发。
“接下来去哪儿？”诸葛婵娟问道。
南风想了想，“去龙头。”
“去什么龙头，先找地方睡觉……”
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第二百六十三章 真正拥有
“好，先找地方休息，去白日去过的那处山洞。”南风说道。
胖子困倦非常，打了个哈欠，“这都什么时辰了，就近找个地方得了。”
“还是去那儿吧，反正要往西去，也不绕路。”南风说道。
胖子拗不过南风，只能强打精神，与二人同行向西。
赶到山洞已是凌晨，这处山洞朝阳，洞里很是干燥，胖子和衣躺倒，枕了包袱很快睡去。
此时已是深秋，凌晨寒冷，南风自洞外寻找生火的柴草，诸葛婵娟也来帮忙。
“我怎么感觉你心不在焉的，想啥呢？”诸葛婵娟问道。
南风转头看了诸葛婵娟一眼，说道，“先前那处洞府的石门太厚，李朝宗便是触发了铜雷，怕是也炸他不死。这铜雷的威力他曾在南疆见识过，也知道铜雷丢了两个，如此一来他不但会怀疑兽人谷所得龟甲的真假，还能想到有人也在搜寻龟甲天书，只要略动脑筋就能想到是我们所为。”
诸葛婵娟将拾到的木柴递给南风，“想这么多，不累呀？”
“当然累，但累点儿总比死了好，”南风又道，“他只要猜到此事是我们所为，就能想到我们既然寻找龟甲天书，就一定掌握了重要的线索，甚至能够猜到我手里有龟甲天书。”
“有道理，”诸葛婵娟点了点头，“不过不管他知不知道你手里有天书，都不会轻饶了你。你就别想那么多了，先前那处山洞正对水潭，只要水雷炸响，便是炸他不死，气浪也会将他撞进水潭，水里的那只异类那时想必已被惊醒，气怒之下必不能轻饶了他。”
诸葛婵娟如此一说，南风心里轻松不少，正所谓谋事在人成事在天，能做的都做了，剩下的就看天意了。
捡了柴草，生了篝火，洞里暖和许多。
诸葛婵娟倚墙坐着，南风自篝火旁看那鹿皮地图，看罢地图，又拿出三片龟甲逐一检视，这三片龟甲有两片是天元子留下的，有一片是他自兽人谷得来的。
三片龟甲的形状并不完全相同，兽人谷的那片边缘被打磨过，很容易区分，天元子的那两片差别不是很大，但他也能区分出来，他当年在长安客栈的炕下摸出来的那片较为光亮，这是常年抚摸沾上了手上的油脂所致。另外一片色呈灰白，没有光泽。
发亮的这片龟甲是自许云峰处得来的，这片龟甲原本属于东面那处洞府，徐昆拿到这片龟甲之后对其进行了参悟，并且悟有所得，成为绝顶高手。
发灰的这片应该是许云峰与天元子联手寻得，自哪里寻到的不得而知，对其进行参悟能够有何收获也不清楚。
第三片是兽人谷得来的那片，这一片原本应该落在花刺儿的先人手里，那人也对这片龟甲进行了参悟，花刺儿所用的御兽之术想必就是其先人参悟龟甲天书而得来的。
眼下有这样一个问题需要推敲，那就是这九片龟甲记载的内容有没有差别，具体的差别自然是有，因为每片龟甲上的文字都不一样，字数也不相同，字数最多的是徐昆得到的那片，有四十多个古字，字数最少的是色呈灰白的那片，只有十几个。
所谓差别，指的是这些龟甲所载内容有无本质不同，徐昆得到龟甲之后参研出了高深武功，而花刺儿的先人得到龟甲之后却参出了御兽之术，剩下那些龟甲记载的会不会也是某一方面的技艺。
仔细想来，这种可能性不大，九片龟甲所记载内容的本质应该都是一样的，并不局限于某一方面，之所以参习之后出现了不同的结果，是因为参习天书的人着眼之处各不相同，徐昆原本是跑堂的伙计，见多了江湖中人，对高深武功是心存向往的，所以他自龟甲天书里看到并得到了绝世武功。
而花刺儿的先人住在西南蛮荒，见多了凶猛野兽，自然希望能够控制这些野兽为己用，心存此念，就自龟甲天书里看到并得到了御兽之术。
正如天元子所说，这九片龟甲为万法本源，修行总纲，包罗万象，心中有什么，就能自其中看到什么。
往火堆里扔了几根木柴，南风再度拿起其中一片龟甲，看几眼就闭目片刻，随后再看几眼，再闭上眼睛。
见南风时而睁眼时而闭目，诸葛婵娟误以为他困了，“别看了，睡会儿吧。”
南风点了点头，转而继续之前的举动，实则他并不困，之所以这样做是为了记住龟甲上的文字，他不认得这些文字，而此时不但要记下文字，还要记下具体的笔画。
龟甲上的古字很明显是刻上去的，但细看之下不难发现，这些古字都遵循着龟甲固有的纹路，其情形与覆纸拓印极为相似，后天的刻画只是为了让原本的纹路更加清晰。
想要记住不认识的文字并不容易，想要