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还有菩萨佛祖，更是完全是为了传教而出现的，佛家思想中并没有成佛作祖的说法。
另外，为什么要说佛教是毒瘤呢？我们来看看中华家的历史吧
南朝四百八十寺的时候把皇帝卖了逼着大臣凑钱赎人这种奇葩事情咱先不说，古代寺庙占据良田，不上税，不交租，而且还收拢百姓作为佃户，还天天提着棍子上门要保护费，甚至戴着假发上青楼睡窑姐儿，睡完以后还摘了假发就不给钱，这他喵的叫和尚？
同时，古代和尚还弄出了长生库这种高利贷，是的，和尚庙就是种花家古代最大的放贷机构，而且利息是丧心病狂的百分之百！南朝宋武帝刘裕就差点因为还不上高利贷被打死。
然后和尚培养私兵，这也没的辩解，你看看种花家自从佛教入境以来哪次起兵造反少得了和尚的影子？
另外，种花家缺铜，但是和尚们却将铜钱熔铸浇铸成佛像，其本质不是为了尊敬佛祖，而是为了藏钱，所以为什么历史上有那么多皇帝灭佛？就因为佛教藏钱，佛教有钱！他们要是可怜众生疾苦，不说施舍，不说无息贷款，少点利息总可以吧？然而没有。他们不用上税，所以让佃农们少交点租子总可以吧？（甚至在建锅前，少林寺还要收佃户的“老婆税”，有漂亮老婆租好地，没漂亮老婆租烂地，这是某将军考证过的，另外因为和谐的缘故，真名没法写）然而没有。所以佛家思想再好，下面佛教的和尚念歪经也没辙。
佛这个理念是好的，但是佛家不是什么好东西，总之，佛家很黑的，你们不要萌它。
然后说完这么多，我们来看七十二绝技是怎么来的吧
首先，佛教为了增加自身实力，需要有人吧？
人从哪来？特别是要能打的人，从哪来？毕竟总不会有那么多武艺好的高手不去享受荣华富贵（不说别的，当个镖师也能衣食无忧）跑来当和尚吧？
于是乎，这群和尚从佛经里摘出了一句话
放下屠刀，立地成佛。
再配合佛家跳出红尘的概念，便吸引了无数走投无路的江洋大盗，绿林匪患前来投效……
好吧，投效好像不太对，总之就是前来剃度出家。
你想啊，这些个江洋大盗正在被六扇门啊，名门正派的入世弟子啊甚至是莫名其妙的穿越者啊当做经验值收割的走投无路呢，忽然发现
诶？居然这世上还有这么好的庇护所？
于是赶紧去剃头，剃了头就没罪了！多好！
然后第一个出家的拿到了度牒，成了职业和尚，其他绿林匪患，江洋大盗一看
我去，还真有这种好事？
同去，同去！
然后，这些个江洋大盗，绿林劫匪就一股脑的涌入了和尚庙，成了正儿八经的和尚，不过和尚的生活太清贫，不喝酒不吃肉怎么受得了（唐朝前和尚能吃肉，唐朝后也能吃三净肉，顺便一提，三净肉指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类，怎么样，是不是很黑？就好像在说，你没看见我偷东西，我偷了也是没偷）？
于是乎，寺庙又推出了一个概念武僧。
好嘛，练武之人，不吃肉哪来的力气？
于是乎，和尚就有肉吃了。
但这又和七十二绝技有何关系呢？
关系大了！
因为这七十二绝技，便是这些江洋大盗，绿林匪患们带进来的功夫！
你想啊，一群能犯下杀头大案的家伙，身上怎么可能没有一点功夫？你以为达摩一苇渡江的传说是哪来的？不就是江洋大盗的必备绝学轻功总结而来的嘛？
好嘛，这样看来，这里头还混了不少淫贼！怪不得玄慈还给女施主开光呢！（顺便一提，某寺现在还卖开光的保险套）
不过少林寺也不是啥都没做，毕竟这些杂七杂八的功夫出现在和尚身上也好说不好听不是？
于是经过了数十上百年的修订、补充，大量武学被归纳总结，最后就变成了七十二种武功，冠以七十二绝技之名，顺便一提，也许最初的七十二绝技与现在的并不相同，这也解释了为啥目前流传的七十二绝技有数个版本的问题。
至于为啥萧远山不读佛经就没法练？
笑话，和尚们非要将原本的武功改成佛门武功的门脸，自然是添加了一些个莫名其妙的术语，就好像梅超风看不懂道家术语，结果把九阴神爪练成了九阴白骨爪一样，萧远山和慕容博不懂佛教术语，当然就练岔了！
所以，什么天下武功出少林都是扯淡，天下武功汇少林才是真的！
第四百七十二章 六脉
“冯雪，一个外号叫阎王敌的家伙广发英雄帖，就连我这也送来一份，说是要讨伐乔峰，也不知道他们怎么想的，难道不知道就算一千个炮灰加起来，也不是乔峰的对手吗？”留姬风尘仆仆的走进门来，却是像扇扇子一样晃悠着手里的名帖，那名贴上本该写有姓名的地方确是一片空白，这就是传说中的“广发英雄帖”了。
留姬这两天终于记住了易经的卦位，开始研习凌波微步，因此，总少不了到外面去试试身手，这不，不止名声再度大了几分，还顺手带回来了一张请柬。
“是啊，一群土鸡瓦狗，管他作甚，这种英雄大会我就没见能成功过的，不管是好人开，坏人开，到最后都是想对付的人跑过来打一通便宣告完事罢了。而更多的则是喝一顿酒，吃几口肉，吹几次牛，便作罢了。到时候就只当是去看猴戏也就是了。”冯雪摇摇头，只是专心的研究着手里的北冥残篇。
最开始的时候他只是很不屑的把北冥神功扔到一边，毕竟吸取他人能量本身就有着极大的隐患，但凡是达到了一定境界的高手，其体内的力量必然沾染着强烈的个人风格，即使是嫁衣神功这种几乎必然要传给别人的工夫，也会因为被传者并非自己练就而终究无法到达顶峰，更何况是北冥这种抢夺真气的做法？
不过在他剖析了一阳指和六脉神剑，记熟了凌波微步，又没有别的事情可做的时候，终究还是拿出这么一页残篇研究起来。毕竟七十二绝技除去本身的出招心诀，其招式只是再普通不过的三流招法，冯雪光是在少林翻看一遍便已经记得了九成，再加上他猿武的境界，根本就是信手拈来的级别。
不过这些招式对于冯雪来说并不怎么实用，因为冯雪的经脉系统跟普通人完全不一样，不可能按着心诀一边气走冲脉，经公孙会阴阴交气冲横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门回丹田，一边回旋于手太阴肺经，凝掌发出什么的。（顺便一提，这是神龙摆尾的真气运行路线）
至于招式什么的，八稚女没了苍炎也就和挠没什么区别了……
龙爪手？不过就是个擒拿而已，还不如冯雪自己的八极拳呢。
相比之下，一阳指自身蕴养经脉的特性配合六脉神剑的组合却让冯雪大受脾益，看完之后冯雪方才明白，为何天龙寺无一人练成六脉，而段誉也时灵时不灵。
其根本原因，并非是因为段誉的内力是外来的，而是因为他没练过一阳指！
六脉神剑，说白了就是通过特定的流水线，赋予内力特性的功法而已，当内力在通过特定经络的时候，不需要人自己去转化，便会被带有不同特性的经脉所打磨、压缩，最后变成特性各异的剑气。
而一阳指，本身自带疗伤能力，又有冲脉破穴之功，单独来练便是一门极好的绝学，但这，不过是剑圣段思平为了后人能够使用六脉神剑而开创出的“磨刀石”罢了。
一阳指的修炼过程，便是不断地以自身精神打磨经脉，从而令自身经脉拥有足够的韧性与强度，如此一来，才能够承受的住那不断将内力打磨成剑气的恐怖负荷，也正是因为如此，使用一阳指的门槛才会是精神力而非内力！原著便说过，一阳指极耗精神，连续使用小则功力全失，大则性命不保。
其根本，不过就是将自身精神力量注入经络，刺激内力的功法，也正是因为这种包含精神力量的特性，才能够将具有一气功（就是那种只练一口气，不断提升精度与纯度，破了就废的类型）特性的蛤蟆功一击废功（一阳指以精气神扰乱了蛤蟆功那一口气的纯粹，自然也就废掉了），同时也为欧阳锋后来的心智缺损埋下了隐患。
按照记载，一阳指修炼到四品，才有资格修炼六脉神剑，但这只是说有资格，就好像考试要靠六十�