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“……”乔三槐有些狐疑的看了冯雪一眼，他到现在为止还没能缓过神来，虽然是个山民，但是能教导出乔峰那样的英豪也不是什么见识短浅之人，但他此刻却在怀疑这究竟是不是冯雪自导自演的一出闹剧。
不过当他再次看到地上那摊鲜血之后，却又反应过来，若是冯雪想让他离开，又或者想让他死，完全不必如此多费口舌，自己虽然壮硕，但到底不是习武之人，单是之前那大汉的一撞，便非自己所能承受。
心头暗自做出决定，老汉点点头：“此番得以偷生，全赖道长搭救，老汉我常年行走山林，倒是有那么几处暂居之处，那地方只有我与我家峰儿知道，倒是不劳道长费心。”
冯雪闻言，哪里还不明白对方这是信不过自己，不过这也是人之常情，只是拱拱手道：“如此甚好，二位此次避难也不知要躲多久，最好带上干粮，贫道若是再遇到乔大侠，也会通知他来找二位。”
乔三槐闻言，心中也觉得有理，便是点头道：“小老儿行走山林多年，吃食倒是难不倒老汉，至于通知我那峰儿……此事便有劳道长了。”
冯雪又哪里听不出老头话里有话，但事关性命，却也没什么不对，冯雪只好拱拱手，便转身离去，也不知过了多久，确定人已走远的老夫妇二人才带上行李，但他们哪能明白，如果武林高手想要跟踪的话，哪是这种普通人能够察觉的了得？
不过冯雪也确实在跟踪他们也就是了，倒不是有什么坏心思，只是担心那萧远山原路折返罢了。
待到确认两人进入山林，再无踪迹，冯雪方才带着留姬重新朝着少林走去。
潜入少林寺的过程没啥好说的，毕竟少林寺藏经阁这个设定本身就是拿来给人偷学武功的，君不见只要是少林寺出场的武侠小说，无论是大神还是扑街，大都有外人偷学武功吗？
不过来到藏经阁中，便又是另一种变化了，虽然看起来只是平平无奇的书阁，但却似乎隐含着什么法度，整座阁楼虽然只有一个扫地僧人，却给冯雪一种极强的压迫感。
“这怕不是扫地僧了？”冯雪暗暗想道，其实他几乎能够肯定这僧人已经发现了两人，只是出于自身性子的问题，不予计较罢了。
冯雪也乐得轻松，只当那老和尚不存在一般，大大咧咧的在二楼放置七十二绝技之处找了个隐蔽的位置坐了下来，随手抄起一本“大伏魔拳”便翻阅起来。
但这一入眼，冯雪脸色便是一变，随即便仿佛是点钞票一般快速翻完，也不细细回味，便随手将其抛下，又拿了一本袈裟伏魔功，同样是粗略的过了一遍，便扔回原地，然后再翻下一本。
短短的十几分钟，冯雪竟是将七十二绝技挨个翻了个遍，顺带连着历代僧人的注解、修订也一并看过，脸上却是一副阴晴不定之态。
“怎么了，你这是在学武呢还是在扇风呢？”留姬看着冯雪对于武功秘籍就好像自己小时候快速翻动书页扇风似得，再看看自己手中的经脉原理，不由得有些不满道。
冯雪却是没有回话，反而像是想通了什么一样，忽然狂笑起来
“好一个七十二绝技，好一个达摩所著，好一个天下武功出少林！”冯雪说着，竟是拉起留姬，朝着寺外走去，路上，自然又看到了那扫地的老僧。
冯雪这次却是一脸复杂的看了扫地僧一眼，那眼神中充满了嘲弄、讽刺、蔑视，却唯独没有了之前的敬畏。
那眼神是那样的令人不快，甚至像是在看一个苦苦研究如何正确的让一加一等于三的傻瓜！
冯雪之前的大笑是如此的显著，扫地僧自然也是听到了的，如今看到冯雪用这样的眼神看着自己，却是一点动怒的表现都没有，反而就像是一个瞎子一样自顾自的扫着地，一点没有理会的意思。
冯雪对此也没有任何与之理论的意思，只是才刚走到门口，便听到一阵吵闹之声，八成是乔峰上山了，不过冯雪并没有与之照面的意思，只是带着留姬就这么大摇大摆的来到山下，随意找了家客栈开了一间上房住下。
冯雪之所以发笑，不为别的，却是因为他发现了一桩埋藏在历史里的真相
为什么古往今来少林寺没有一人能够身兼七十二绝技？
为什么明明号称是达摩一人所创，却拳掌身法步皆有重复？
为何少林十三抓中已经包含“龙蛇虎豹鹤猿鹰”等十三种动物的爪法，却还要独立出龙爪手和虎爪手？
因为这七十二绝技，压根就不是达摩所著！
是的，根本就不是达摩所著！
冯雪这么一说，可能会有大批人出来反驳，但是冯雪却根据种花佛教的历史，推测出了这七十二绝技究竟是从何而来，又是如何变成了如今这幅末样！
当然，大家也该知道，接下来就是断章了……
第四百七十一章 七十二绝技不是达摩所著
七十二绝技不是达摩所著？
这个命题听起来有些像是笑话，但是当冯雪真正看过七十二绝技之后，便肯定了这个猜测
首先，易筋经和洗髓经这两个不在七十二绝技里的就不是达摩所著，光是从易筋洗髓四字便可知道，要问为什么，因为“易筋”和“洗髓”他喵的是道家术语啊亲！
（现实中的易筋经和洗髓经已经考证，确实不是达摩写的，而是一个道士所做，只是假借达摩的名义而已，就好像我上中学的时候，借书店里的盗版网文实体书各个作者的位置都写的是黄易和金庸一样）
然后再说内功，大家都知道，内功这玩意是需要通过经脉运行的，任我行吸星**吸来的内力就算走相同的行功路线，在体内都互相冲突，更何况是本就要走不同路线的不同内功？
要知道，七十二绝技不说那些个自带心法的招式，光是单纯的内功就有着阿罗汉神功、降龙伏象功、心意气混元功、菩提心法、达摩闭息功、金刚不坏体神功、杂阿含功七种，达摩闭息功这个功能性的和金刚不坏体神功这个内外兼修的暂且不说，五种神功同时修炼？怕不是要走火入魔喵？
然后我们再说达摩大家都知道，达摩是天竺人，但天竺武学可不是经脉体系啊！天竺武学的体系，可是瑜伽、龙象般若功那样的三脉七轮！
一个从小生活在三脉七轮环境下的人，来了中原后，却身兼七十二种用经脉体系使用的功夫？你他喵的骗谁呢！说神足经是达摩所创冯雪倒是相信。
综上所述，冯雪觉得七十二绝技和达摩无关这点应该已经很清楚了吧？
那么，既然七十二绝技不是达摩所创，那又是谁创造的呢？
在冯雪联合了种花家佛教的历史后，终于得出了答案。
不过要说这个答案，我们要先谈一下佛教。
首先要确立的观点佛，和佛教其实并不是一个玩意。
佛，也就是释迦摩尼创造的理念，出自梵语，其意为“有了觉悟的人”，换句话说，有了觉悟的人就是佛。这就是“佛”最开始的概念。
相比种花家的成佛作祖，类似神道的说法，反倒是霓虹所谓的幽灵成佛（霓虹传说里幽灵如果放下了执念，就能升天成佛）更加符合原本的意思。
而在佛教东传，进入种花家之后，许多佛经中的话更是被种花家神技“断章取义”所篡改。
特别是当佛教为了抢占信徒刻意歪曲经典之后，这种情况就越加的严重起来。
说句不该说的，佛教本身，就是种花家历史上的一颗一个毒瘤。
早期佛教中还有佛家的影子，当时继承了佛家思想，骂佛祖砸佛像的佛子比比皆是，而且也不会被佛教排斥，还有可能得到土地、寺庙的传承（没错，像悟空传里的唐僧那样靠打机锋得到土地和寺庙住持职位的方法是真的存在的），不过随着时间的流逝，佛教和佛家的差别便越来越大。
所谓放下屠刀立地成佛，是说有了放下屠刀不再拿起的觉悟，你就是觉者（也就是有觉悟的人），但却被佛教弄成了收拢强盗、罪犯扩充势力的幌子，杀人犯罪事发后只要找个寺庙剃度，就算是不在红尘中了，死了的就算是白死了？这他喵的就是扯淡。
而众生平等，指的是众生的佛缘平等，意思就是说所有人都有觉悟的权利，而不是说所有人都一样，至于那八百罗汉，还有菩萨佛祖，更是完全是为了传教而出现的，佛家思想中并没有成佛作祖的说法。
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