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陈子杨把罗盘拿回了家，仔细的看了起来。这个罗盘正像杨雷说的那样，真是个好罗盘。通体由黄铜打造。罗盘表面各种线条和文字交错纵横，显得密密麻麻。虽然上面的线条和图案很多很密，但是却都很清晰。罗盘的背面是一个由四条龙组成的“”字图案，显得非常的有气势。
罗盘保存的很好，就连罗盘表面那些线条凹槽里的红漆和黑漆都保存的很完好，估计这东西平时都不拿出来，唯独罗盘的背面有许多的划痕。可能是陈子杨小时候玩的时候，放在地上推来推去划出来的。
这个罗盘照比别的罗盘有一个最大的不同。这个罗盘非常的大，而且特别的厚。
传统的罗盘，是一个铜质的圆形的内盘镶在方形的外盘上，圆盘一般直径十八到二十几厘米，外盘的边长二十几厘米就算是大罗盘了。而陈子杨奶奶的这个罗盘边长竟然有三十多厘米。拿在手里非常的沉，非常的有质感。看上去也非常的大气，难怪杨雷要把它借去撑撑场面。不过这个罗盘好看归好看，真要是拿在手里用的话能把人累死。
以前陈子杨没有细想过，看这个罗盘的样子绝对是个好东西，而且年头也不短了，为什么这罗盘会在他爷爷手里，难道老陈家祖上也是看风水的？
陈子杨正事办完了，也没事情可干，就走到刘半仙的灵棚附近，想看看杨雷这第一次当大总管操办的怎么样。
大核桃镇的习俗，是人死以后停放两天，第三天出殡。算上人死的当天，停尸的时间一共是三天。在这三天的时间里，大总管和死者家属都需要办很多的事情。人死当天家属把大总管请来开始按照总管的安排办理后事。
首先是买寿衣买棺材和租灵棚，寿衣买来以后要家属给死者沐浴更衣，之后就是安排灵棚。因为镇上没有火葬场，所以人死的话都是在自己家的楼下附近找片儿空地搭上灵棚，死者躺在灵棚里搭起来的一个离地一尺高的木架子上，头冲外让亲朋好友吊唁。
死者身穿寿衣，脸上盖着保平安的黄布，脚上缠着防止诈尸的红绳，嘴里放着压口的铜钱。
关于这个压口钱风俗的说法好像每个地方都不一样。压口钱就是在死者的嘴里放进去一个铜钱。陈子杨上大学的时候听他的同学说过，他们那里只有被害死的人才放压口钱，也就是俗称的枉死，比如被谋杀的或者是车祸死的什么的，因为枉死的人怨气不消，要到阎王面前告状，阎王就会提审活人，这样的话对死者的家属不好，会对人的阳寿有影响。如果在死者的嘴里放着压口钱，等死者张开嘴告状的时候这个铜钱就会掉出来，阎王知道这个铜钱是给他的贿赂，阎王也就不会去管死者枉死的事。这种说法的压口钱是一直放在死尸嘴里的，直到下葬都不拿出来。这种说法陈子杨不太相信，只用一个铜钱就能把阎王爷贿赂了，这阎王爷也太好对付了。
大核桃镇这边的风俗就不一样了。这个压口的铜钱的钱眼儿里要拴着红绳，钱放在死尸的嘴里，红绳放在嘴外面。据说放压口钱的原因是在死者的嘴里藏着钱，留着给死者到忘川河上坐船付摆渡费用的。如果不把钱藏在嘴里，在往忘川河走的路上就会被小鬼把钱抢走。如果没有钱付摆渡费的话，船夫不会带着他过河，或者过河的时候会把人的灵魂中途扔进河里。忘川河的河水里全都是腐蚀灵魂的剧毒和水鬼，要是人的魂魄掉到河里，就永远出不来了，时时刻刻在河水里受着剧毒的煎熬，并且会变成新的水鬼，继续等着拉别人下水。
而按照这边的风俗，等到装棺的时候，要把铜钱从死者嘴里拿出来，拉着那条红绳把铜钱拽出来之后，洗洗干净，给活人佩戴，据说会佩戴的人会被死者的灵魂保佑。
陈子杨从小八字就软。虽然他跟着老道学了道术，可是用老道的话说他学不学的都没用，因为八字软的人就是体内的阳气不足，这样的人就算学会了道法，法力也是天生不足，根本没什么用。凡是茅山灵师大成者，哪一个不是八字都硬到天上去了。那八字硬的都跳出三界外，不在五行中了。陈子杨跟着老道学的本事里只有两样他学了之后有用，一个是地师之术，也就是寻龙点穴；另一个就是阴阳眼。
所以一般这种死人的灵棚陈子杨是不会靠的太近的。怕招惹东西。说起来也好笑，堂堂的茅山传人竟然拿脏东西没辙。陈子杨站在远处，看着杨雷忙忙活活的还真像是那么回事。
来吊唁的人磕头的磕头，鞠躬的鞠躬，家属也跟着磕头鞠躬回礼。陈子杨看着看着，猛地发现，灵棚里放着纸人纸马的地方好像有个人。
第36章 阴阳眼
陈子杨正看着刘半仙的灵棚，灵棚的一角摆放着几个花圈和一匹纸马、纸马的身上搭着一个纸的褡裢，纸马前面有一个牵马的纸的小童和一对儿纸的童男童女。这些东西都是出殡的前一天晚上给死者送盘缠用的。那天晚上亲朋好友都来送盘缠，据说这个时候正是人死的第三天晚上，是人的灵魂走的时候，所以给死者烧匹坐骑，死者要是男的就烧纸马，女的就烧纸牛。再烧对儿童男童女伺候他，马上放个纸褡裢，装上金元宝纸钱什么的，给死者路上花，再烧一个名叫顺手的牵马的小童，寓意是干什么事情都顺顺利利的，死者的家属高挑着一盏灯笼，还要冲西边大声的喊话，让死者走好。
按说灵棚里面放这些东西很正常，可是陈子杨却猛地看见一个人正背着手对着那对儿童男童女看着。这就不对了，谁会没事看那纸人纸马啊？那个人正看着，好像感觉到了背后陈子杨的目光，于是转过身来看着陈子杨，陈子杨一看见这人的长相，吓得一激灵，这个人竟然是死去的刘半仙！虽然陈子杨只见过他几次，但是绝对不会认错的。等陈子杨再看过去的时候，那个地方却什么都没有了，半个人影都没。
陈子杨揉了揉眼睛，他知道不是他看花眼了，而是他的阴阳眼又间歇性的好使了……自从老道传授给了他阴阳眼的道术之后，陈子杨是每天坚持修炼。在他上大学的时候也没间断过，早上看日出的太阳，晚上看刚升起的月亮，七八年来，风雨无阻，从来没有间断过。可就算是陈子杨如此的努力，他的阴阳眼到现在，也只勉强算是修炼到了第一层，而且还时灵时不灵的。
陈子杨曾经问过老道原因，并不是陈子杨修炼不刻苦，也不是他的修炼方法有问题，而是他的体质不适合练阴阳眼。
修炼阴阳眼要么需要很强的法力，要么需要天生的阴阳眼体质。可是这第一点陈子杨不占，因为八字软阳气少，所以陈子杨的法力少的可怜，而这第二点他也没有。老道曾经跟他讲过人和人的体质是不一样的，就像有些人天生就能看见鬼，那就是天生的阴阳眼，而像陈子杨这德行的，就算练一辈子阴阳眼也不一定能有小成。
开始的时候陈子杨还不服，认为努力能够改变一切天赋上的差距，可是在他上大学的时候听同学讲了狗哨的故事之后，他就明白了，人和人确实不一样。狗的听力比人强很多，而且狗的听力范围也比人类宽很多，所以有人根据这一原理，发明了狗哨，狗哨可以发出人类听不见但是狗却能听见的声音，这样狗的主人在不用大声呼喊的情况下就可以呼唤狗了，而且不会产生噪音。但是有一些人他们的听力天生的异于常人，要是在这样的人的听力范围内使用狗哨的话，他们就会觉得头疼和耳鸣。
阴阳眼也是一样的道理。有些人生下来就能看见鬼，有些人就算有法术相辅也一辈子看不见。不过好在老道对陈子杨的要求不高，只要他借助白醋泡的柚子叶能够达到阴阳眼的第一层，老道就满意了。
阴阳眼共分六层。第一层可见龙气，第二层可观阴阳，第三层可看气运，第四层可看前生后世，第五层可看十生十世，第六层可看过去未来。当然这后三层都是传说而已，据老道所说，他所见过的阴阳眼大成者，最多只练到了两层半的境界，借助白醋泡柚子叶可以勉强达到第三层。
白醋泡柚子叶，可以增强阴阳眼的法力。一个练到了阴阳眼第一层的人，借助白醋泡柚子叶便可以开眼第二层。但是白醋泡柚子叶所起的效果，随着阴阳眼的层数越高，效果越差，一个阴阳眼第二层的人，借助白醋泡柚子叶，却是无法