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“大胆的凡人啊，居然敢对着伟大的神灵口出狂言……你这是亵渎！”
“或许你有所恃仗，才如此胆大包天。但我们会让你知道，触怒神灵的代价！”
女子轻蔑一笑：“身在神国，你们才是神。离开神国，你们也只是普通的六星半神。以你们浅薄的认知，当然不会知道……有那么一种特殊的存在，面对与自己同星级的任意土著时，都能……肆意碾压！”
话音落，天空之中，飘起鹅毛大雪。又有漫天冰晶，折射着太阳的光辉，绽放出彩虹一般绚丽的光彩，在凛风吹拂下，向着那三尊神扬扬洒去……
河湾领地。
正在主持着收押俘虏、统计战利品工作的甘道夫，猛地抬头，仰望天空。
时值黄昏，天空之中，除了那一片片的火烧云，并无任何异状。
但甘道夫瞳孔之中，却倒映出了三颗流星，先后划过天际的情形。
“神殒？居然有三尊神，同时殒落……这绝不是正常情况，一定是有人弑神！”
他皱着眉头，自语：“位面战争期间，发生神殒事件，多半是轮回者出手。看来我们猜得没错，这个世界的神，离开神国，就会暂时失去权柄，变成普通的六星强者……而六星级的土著，哪怕是神，又怎么会是……六星级轮回者的对手？”
他摇了摇头，叹息：“弑神没有什么了不起的。神也有正邪善恶。但无论哪个神，都是相当惜命的存在。能将神激怒，让神不惜冒着殒落的风险亲身下凡……那位弑神的轮回者，该是何等邪恶的存在，又做下了何等天怒人怨的恶行啊！”
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316，神子的继承人【1/3求订阅】
与草原军团决战完胜后，欧阳靖的领地，进入了一个高速发展时期。
十万草原军团，最后成功逃入北方草原的，只有不到五千人。其余九万多草原大军，不是被斩杀，就是被俘虏。
战后，欧阳靖举行了盛大的祭祀仪式。
一祭诸神，感谢他们庇佑己方旗开得胜。
二祭英灵，将此战之中，英勇战死的五十余位三族战士的灵位，送入新落成的英灵殿中。
三祭惨死于草原军团铁蹄之下的草原部落民，以此增加融合的牛头人、半人马凝聚力。
最后，将九万余草原军团，无论生死，统统送上祭坛献祭。
这一次大规模的献祭，为欧阳靖带来了九万多华夏先民。
欧阳靖领地人口，一举跃升至近十五万人。
而有了十余万主体民族的基本盘，欧阳靖亦可放开手脚，融合异族。
战后一个月，欧阳靖领地人口发展到二十万。
其中有十三万华夏子民，四万牛头人，三万半人马。
河畔城池，再次扩建，成为一座可容纳三十万人口的“大城”。
城中设立神殿区，建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿中。
主殿供奉神系之主，至高无上的大地之母、娲皇陛下。
神农、蚩尤、英招三神，各驻一座偏殿，呈众星捧月之局。
在这个有神的世界，神既是精神寄托，亦是死后归宿，更是融合异族的精神纽带，疏忽不得。
所以在众神殿建设期间，欧阳靖召集领地上所有的宗教人士，集体编纂诸神教义。
前职业佛门仙子师妃暄，前坑人专家，以及主持过原始的部落图腾祭祀仪式的牛头人、半人马萨满，华胥氏族巫祭等等，均参加了诸神教义编纂。
佛女石青璇、天生次级神甘道夫、老司机小龙女、神经病丁蟹等，亦提供了或宝贵或不靠谱的各种建议。
群策群力之下，仅用了半个月时间，诸神教义便已编纂完成。
之后，便由专业忽悠家师妃暄、主持，根据教义，培养神职人员。
半个月紧急培训后，众神殿落成的当天，第一批神职人员成功结业，入驻各神殿。
今后，众位神职人员，便将负责向信徒布道，以及主持每天的宗教活动、小型祭祀。
至于大型祭祀，仍然要由欧阳靖这位大地母亲的“亲儿子”亲自主持。
紧抓精神文明建设的同时，物质生产亦未放松。
飞速增加的人口，为欧阳靖的领地，提供了足够的劳动力。
一座座农庄、牧场、矿井、伐木厂、采石场相继落成。
城外大河下游的工业区中，钢铁厂、兵器厂、皮具厂、木器厂、纺织厂、造纸厂、瓷器厂……等等各种工厂，亦如雨后春笋，拔地而起。
工业生产如火如荼，农业亦喜获丰收。有了足够的粮食以后，欧阳靖再次开始献祭。
因现在还没有与异邦进行商业活动，领地上甚至连货币都没有，仍在实行配给制，欧阳靖便以工厂生产出来的富余工业品钢铁器具、木器、瓷器、丝麻棉布、纸张等等，以及富余的农业产品作为祭品献祭，收获居然也非常不错，几次献祭之后，又收获了五万人口。
又过两月，领地人口，突破三十万大关。
在甘道夫建议下，欧阳靖开始立文法，制订律法、制度、官阶等等细则。并宣布定主城名为“华夏城”，领地为“华夏领”。
日后拓展的土地，一律称之为“华夏领土”。
领地子民，无论种族，人类、牛头人、半人马，以及日后可能融合进来的各种其他异种族，一律称为华夏民族、华夏子民。
所有华夏民族子民，无论种族，律法面前，一律平等，没有任何区别对待，也不存在任何优待或苛待。
立文法，是立国的前奏。
其实甘道夫已经建议过欧阳靖，让他立国称王，进一步加强凝聚力了甘道夫出身的魔戒世界，拥有一座城、几万人，基本上就可以建国称王。像欧阳靖这种拥有一座大城，一片沃土，三十万子民的，完全可以称作一代雄主、强国国王。
然而作为一个中国人，欧阳靖对“国”的概念，与甘道夫截然不同。
仅有一座城、一千多平方公里领土、三十万子民，建国称王实在太勉强、太寒碜了。
怎么着也得有个百万人口，十万土地，数座大城，才好意思勉强称个小王。
然而话说回来……
打完位面争夺战后，boss队诸人都是要离开这方世界的。那么华夏的领地、华夏的子民，将来会怎么样？
如果欧阳靖立了国，称了王，这个国家，在他们离开后，又将会变成什么样子？
他的领地，他召唤而来的华夏子民，会不会，在他们离开后，被轮回殿抹去？
一想到这种对华夏子民来说，绝不美好的未来，欧阳靖便阵阵心悸，坐立不安。
他向甘道夫请教。
甘道夫的回答，让他半是心安，半是迷茫：
“放心，老朽早就咨询过了，我们建立的这一切，都不会被抹去。即使我们离去后，华夏城、华夏领，以及所有的华夏子民，召唤而来的也好，融合进来的也罢，都会继续存在，在这个世界开枝散叶、发展壮大。
“你现在真正应该操心的，是我们走后，该由谁来继承这片基业你是神子，天然就受到召唤而来的华夏子民拥戴。异族也因你的力量，因你神子的身份而拥戴你、崇敬你。
“但我们走后，谁能继续拥有这份号召力，继续得到所有的华夏子民拥戴？融合进了大量异族的华夏民族，凝聚力又该如何保障？”
欧阳靖诧异道：“华夏神系，不就是凝聚力的保障吗？”
甘道夫轻轻摇了摇头：“我们虽然造出了华夏神系，编纂出了完善的教义，但……华夏民族，并没有真正的神灵庇佑啊！而这是一个有神存在的世界。
“虽然这个世界的神，与权柄结合才是完整的神，离开权柄，本身只是六星半神，根本算不得真正的神魔，但那些神，也是能赐予信徒力量的。
“而我们造出的华夏神系，并不能赐予信徒力量，更不能成为信徒死后的灵魂所宿。如此一来，我们华夏神系，与本土神灵相比，根本没有竞争力。
“你在的时候还好，你就是诸神的代言人，即使华夏子民们得不到神赐的力量，有你带领，有我们相助，也能展示种种神迹，获得子民的拥戴、信任，将不同种族的华夏子民凝聚在一起。
“但你走后呢？我们走后呢？短时间内，华夏民族，或许还会保持凝聚力。但时间一长，没有经历过基业草创时期，共同建设、共拒强敌、同甘�