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“按照先祖轩辕的记载，铸造道钱所需的材料全部都是一些金精、铜精以及其他的一些晶体。而这些材料在现在的九州区域内基本上都找不到了。”
“只有在我人族原先二十七州领地之时方才能收集到一些。也就是说，铸造道钱所需的材料都在极南、极西、极北之地，以我人族现在的状况却是根本无法得到了！”（未完待续。）
332 定计去商
“不过纵然这道钱玉版暂时对我人族无用，我姬昌也不会轻易将其交给商国！”
“侯爷此言差异！”
却是有人出来表示不同意见了！
大家一看，却是散宜生大夫！
只见散宜生捻着胡须、笑着说道：“依鄙人之见，这道钱玉版倒是可以送过商国！”
众人正待反驳时，却见姬昌抬手制止了众人，自己思索了起来。
半晌之后，就听着姬昌笑了起来，对散宜生说道：“散大夫说得在理，是姬昌糊涂了！”
说着，姬昌看了看众人，笑着说道：“散大夫的意思是：从人族的角度来讲，现在的商国还是人族主国，道钱玉版理应由商国来掌管，至于商国能不能通过道钱玉版来铸造出道钱，就不是我周国应该去考虑的事情了。”
“从我周国的角度来讲，将道钱玉版交给商国，既能表明我周国以人族大事为己任的态度，又能表明我周国恭从商国的态度、减少商国对我周国的警惕态度。”
“而从另一方面来讲，商国得到道钱玉版之后，必定会大肆收集材料来进行铸造。但是由于其不知道铸造过程之中的精细之处，可以料定的是，商国即便是耗费大量的人力物力都无法铸造成功！”
“届时，商国的实力必定会因为大量的消耗而下降下来！相应地，我周国的实力便会提升。”
“那时，我周国相对于商国而言，便不一定会处于绝对的劣势了。”
“再有。便是商国可能会因为消耗了大量的人力物力而毫无所得后，民众对其的怨言会愈发的强烈起来。”
“到时候。我周国可能会有机可乘！”
姬昌边说边看着散宜生，就见散宜生满面笑意地连连点头。
“散大夫。本侯说的可对？”
姬昌问散宜生道。
就听散宜生双掌拍响，笑声道：“侯爷英明！只要将那道钱玉版交给商国，我周国便能消除一场可能即将发生的战争，而且可以在日后作壁上观、坐等商国的变化，届时我周国再随机应变即可。”
“而侯爷，也不必以身犯险、去那商国了。”
“不，”姬昌摆了摆手后，再看了看众臣和姬发，郑重地说道：“本侯还是要去那商国一趟！”
众臣一听。顿时纷纷嚷了起来，不想让姬昌前往商国。
却见姬昌举起手来，大声喊道：“诸位臣工，请听本侯一言！”
众人这才消停了下来，注目看着姬昌、等待姬昌的说法。
姬昌看着大家说道：“本侯意往商国，有以下用意。”
“其一，毕竟前番胶鬲前来讨要道钱玉版未能实现，所以本侯必须要前往商国一趟，向商王帝辛请罪。”
“其二。胶鬲上次与本侯谈话时曾经告诉过本侯，说那商王帝辛虽然勇武非常、但却是个多勇少智之人，而且为人轻浮急躁。虽然其在军事方面有所成就，但是在政事方面却有不小的短处。”
“兼之在击退四方来敌之后。在费仲等人的吹捧之下，有些飘飘然、听不进大臣们的建言了。”
“而帝辛的此番表现若是属实，便是我周国的大好机会。我姬昌必须要亲自去商都查探一番、亲眼见一见这位商王帝辛到底是个什么样的人物。”
“其三，方才姬发的看法大家也都听到了。本侯以为。姬发已经初步具备了一位国主所需的能力。所以本侯意欲让姬发代本侯监国、对其能力进行一番检验！”
“其四！”姬昌见姬发想要站出来，连忙将姬发止住、自己继续说道：“尔等都知道本侯有一项本事。就是以道钱来进行推算占卜。”
“但是这项本事有个限制，便是如要想知道一国的国运大事、就必须要身处其国的国都之中！”
“所以本侯此去商国还有个意图便是要实地推算下商国的国运到底如何！”
“发儿！”姬昌这才对着姬发说道：“为父知道你的意思，但是你也要明白为父的意思。”
“你之才，乃是一国之主的大才，并非一邑一地之才！”
“所以，要考量你的才能，只有置于国主或者监国的位置上才能进行！而此次，正是考量你的良机！”
“你可要在监国的时候好好表现，不要让为父失望啊！”
“是！孩儿必会尽心尽力、不让父侯失望！”
姬发连忙双手一抱，恭敬地喊道。
“嗯，我儿此心可嘉！”姬昌点了点头，然后看向了散宜生、闳夭、南宫适等人：“本侯去商国之后，尔等还需继续恪守本职，协助监国处理好国中大事！”
众臣也是连忙抱拳应诺道：“侯爷放心，我等必会协助好监国、管理好我国事务。”
姬昌再次点了点头，向众人挥了挥手：“发儿留下，为父还有些事与你交代。其余众人先退下，各行其职去吧！”
“是，我等告退！”
众人施礼后，便纷纷退下。
姬昌待众人离开大殿之后，才对姬发说道：“我周国的官员职位，你可全都知晓了？”
姬发回答道：“是，姬发已经在这几年的历练中全部知晓了。”
“南宫适将军主军、散宜生大夫主持内政、闳夭上卿主持国间往来。”
“其余官员全都在这三位大臣属下各司其职。”
“嗯。不错！”姬昌点了点头：“正是如此！”
“那么如何进行国事运行，你可知晓？”
“孩儿试言，还请父侯指正！”姬发知道父亲现在是在传授自己治国理政的方法，于是在稍作思考之后，便大胆出言道。
“为人主者，必先懂得识人断事！”
“其中，识人需得既识人又识己。识己者，知道自身的缺点与优点，可以知道自己需要什么样的人才来补全自己的缺点，也可以知道自己适合做哪些事情、不适合做哪些事情。”
“如此一来，为人主者便能与臣工形成良好的合作关系，各司其职、互相配合。”
“识人者，可知人才的优点、缺点，扬其长、避其短，将人才安排在适合其发挥才能的地方，同时以规矩或者其他人将其缺点避开。”
“断事者，须知事物演变之规则，明事理、晓天机，懂得审时度势、确定各项事物发展的方向以及需要达成的目的，也要懂得将诸事合理分派、形成合力来推进各项事物的发展。”
“同时，断事者须知物极必反之理、事物收发之道，明了凡事必须要做到不偏不倚，公正无欺。不急功近利、不言出不行、不言行不一！”
“唯有识人断事，方能选贤任能、集举国之力于一体，方能不虚耗国力、不损伤民心，真正为国出力。”（未完待续。）
333 父子交谈
“此乃为主之道。”
姬昌点了点头，然后问道：“如何治政？”
姬发答道：“凡事皆有其规则、皆有其成事的基础，按其规则、做好基础便好，顺理行政便可。治政需用天道、损有余而不不足。”
“正如父侯教导姬发的那样，凡事皆有五行，事物之五行，时间、空间、利他、利己、利理。”
“即便可以强求而来也必会酿成不可预估的严重后果。”
“五行全则事物成、五行不全则强求无用。”
“治政行事皆需依道而行之！”
姬昌再问：“如何治民？”
“不尚贤、不贵货！”姬发回答道。
“各人资质不同，必有不同的生存发展方式、皆有各人之道，不能以任何一种准则来要求所有民众！”
“否则，必会因绝大部分民众的资质达不到该种准则而使得民心大乱、欲念横行！”
“姬发尝听父侯说起过，道有三千。所以民众之中亦有三千道、如世间万物一般，草不能以石的准则来要求、人不能以畜生的准则来要求！”
“只有多加教化，令民众认识到自己的资质、明了自己的生存发展之道，饱其腹、虚其心、明其智、发其力，按照其自身的优势劣势规划其在族群中的分工地位。”
“故勇武