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夏禹又以自己人族共主的身份，命令人族各个部落之间进行广泛的交易、并以人族之中比较贵重的一种贝壳作为交易货币。
一切事项完成之后，夏禹才再次开始了自己稳固人族领地的大事——鼎定！
不过，鼎定人族领地所必须的铜鼎却需要铜精来进行铸造方才能起到作用，不过现在的人族之中却是青铜稀少、就连一般的青铜器都很稀少，就连平常交易所用的货币都是以贝壳来充当的。
所以夏禹要鼎定人族领地要面临的首要问题就是材料问题。
为了进行鼎定人族领地的大事，夏禹以人族共主名义下令所有的人族部落大力收集铜精，但是收效甚微！
到夏禹感觉到自己精力开始下降、留给他的时间已经不多的时候，人族才收集到了能够铸造九个铜精大鼎的铜精，远远不够夏禹刚开始计划的二十七个铜鼎！
无奈之下，夏禹只好命令人族工匠们先将这些铜精铸造成了九个铜鼎。
毕竟现在人族的数量较少，全部的人族加起来都不超过一千万。原先的二十七州领地中，可谓是绝对的人烟稀少！
最终，夏禹命令所有听从共主之名的人族部落向自己划定好的九州范围内集中，他要准备进行鼎定大典，先将这九州之地稳固下来！
待人族部落们迁移完毕之后，夏禹在阳翟、在所有的人族部落首领们的注目之下开始了鼎定大典。
大典当日，夏禹在所有的人族首领们参与的隆重祭天仪式之后，将自己的精血滴在了九个铜鼎之上。
只见九个巨大的铜鼎在夏禹的精血融合进去之后，剧烈地震动起来！
片刻之后，这九个大鼎带着剧烈的震动飞向了空中，迸射出万丈金光！
随即，九声响彻天际的龙吟从东方传来，九条巨大的龙出现在了人族头顶的高空之中、围绕着停在高空、剧烈震动的九个大鼎上下飞舞着。
九龙围绕铜鼎飞舞了九圈之后，又纷纷发出了高亢的龙吟，对着铜鼎喷出了漫天的大火、将九个铜鼎进行了一番重新熔炼。
熔炼结束后，九条巨龙又飞回了东方。而重新露出来的九个铜鼎、却停止了震动、落回了地面。
人们再看时，九个铜鼎的表面各有一条龙形纹路缠绕着，而且这九条龙纹姿态各异、却又全部都是昂首向天。
同时，九个铜鼎表面都有一个金光闪闪的大字，正是九个人族文字：冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍！
九鼎在短暂地停留、让人族首领们认下了形状模样之后，便又开始了震动。一个鼎继续留在地面、其余八个鼎则是飞了起来、飞向了八个方向！
片刻之后，留在地面上的那个铜鼎竟开始沉入了地下！
众人就觉得脚下的地面一阵轻震，而后又是九声巨大的龙吟声响起！
同时，天空之中，出现了一层金色光幕，将夏禹划定的九州区域笼罩了起来，空中也传来了一声洪亮的声音：
“人族九州立！”（未完待续。）
309 夏后启
309夏后启
随着九鼎的落下，人族九州之地正式稳固了下来。
大典结束之后，夏禹便再次投入到管理人族的事业之中。
本来夏禹计划的是，在鼎定九州之后便要传下共主之位、自己好好陪伴妻子和儿子的。
夏禹的妻子还是在夏禹开始治水之后才与其认识的。
二人成婚之后，却又因为夏禹忙于治水、十余三中都未曾回家去看看。
接任人族共主之位后，虽然不再四处奔波忙碌，但是去由于忙于人族事务、夏禹还是没有什么时间去陪伴自己的妻子以及孩子。
但是，被夏禹确定为共主接班人的皋陶却是在还未定鼎九州之前便已病逝，使得夏禹不得不继续履行自己人族共主的职责，重新考察和选择接班人。
所幸的是，夏禹的妻子非常贤惠，对夏禹的经常不能顾家毫不埋怨之外、还尽心尽力地把禹的儿子启教导得非常出色！
本来夏禹便有效仿祖先黄帝轩辕的做法、将自己的儿子启立为人族共主的想法，但是考虑到人族现在刚刚安定下来，不能再发生变乱的缘故，所以只好决定先继续在各个人族部落之中寻找接班人。
若是没有找到合适的接班人，再考虑将自己的儿子启推出来、再由所有人族首领们进行考核选举。
由于现在人族的九州之地基本都是被夏禹通过引导洪水入海后显露出来的陆地，肥沃异常。
再加上九州鼎定之后，人族领地内可谓是风调雨顺。
种种的便利条件使得人族的粮食生产非常顺利、连年丰收。
而人族现在的数量却是相对来说非常稀少，使得生产出来的食物远远超过了人族日常生活所需。
夏禹不得不令属下的官员们去想办法将巨量的剩余粮食进行处置，最终发明出了酿酒的技艺。
而同样是由于人族的数量稀少，各个部落之间的距离比较遥远、分布比较稀疏。使得调动夏族之外的人族显得比较困难、难以集中起全部人族的力量以及物资，夏禹发明出了纳贡的方式！
让夏族之外的人族部落定期将一些人族生存发展所需要的粮食、金属、布匹等物资以纳贡的方式运送到夏族之中，由夏族来进行统一保管以及统一使用。
夏禹发明纳贡是由于从黄帝轩辕时期流传下来的一个方法：既通过与外族交易的方式来取得人族发展所需的物资以及其他东西。
但是无论夏禹如何进行尝试，却都因为没有得到完整的钱币铸造图样以及材料配比而无法铸造出黄帝轩辕时期便开始用于与外族交易所用的道钱，只能铸造出了一些铜质普通货币。
无奈之下，夏禹只好下令将这些铸造出来的铜币也加入到人族之中的一般交易之中。
而在试图与外族进行沟通的尝试上。夏禹也遭受到了失败！
原来，自从人族九州被鼎定之后，外族便被一种无形的力量排斥到了人族范围之外，没有人族血脉便无法进入九州之地。
而人族本身却因为九州地域广大而人族数量稀少，根本没有扩张到九州的边缘、所以也就没有能够走出九州结界与外族进行沟通。
而人族物资集中到了夏族之后，虽然没有能够使得人族铸造出道钱、也没有能够使得人族与外族开展交易，但是却使得夏族之中的物资更加丰盛、发展得更快了！
在夏族已经开始再次大量使用青铜工具的时候，其他人族部落却还是由于金属短缺而大量使用石制工具。
而青铜制工具的大量使用，也使得夏族的发展速度远远超过了其他人族部落。
到夏禹再次找到共主继承人伯益的时候。夏族已经发展成了一个拥有将近五百万人口、占人族总数将近四分之一的巨大族群！
而此时的人族，也应为受到地域的限制，实际上又形成了以夏族为中心的中央族群，其余四个方向各有一个大型、松散的部落联盟族群的分布方式了。
其中又以东方的部落联盟规模较大、分布也较为集中一些。
东部的部落联盟将自己称作了夷，也就是人族记载之中的东夷部落联盟。
夏禹找到的共主接班人伯益，便是出身于东夷部落联盟。
东夷部落联盟由于靠近东海、便于取得人族交易过程中需要的贝壳，所以东夷虽然人口数量要比夏族少一些，但是其整体实力并不比能够得到所有人族部落纳贡之后的夏族弱多少。
尤其是东夷部落中的战士极其擅长使用弓箭作为武器。而在人族普遍缺少金属、金属武器不是非常完备的情况下，东夷战士便成了人族军队中一个非常重要的组成部分。同时也使得东夷部落联盟成为了人族一个非常重要的组成部分！
毕竟夏禹不是修士，身体不能坚持太久的高强度工作、而且还在鼎定九州之时损失了不少精血，夏禹的身体每况愈下、终于无法支持他继续管理人族事务了！
夏禹病故之后，人族的部落首领们便按照传统、将被立为共主接班人的伯益推举为了新任的人族共主。
但是伯益在按照人族传统、为夏禹守制三年后、在人族都城阳翟履行人族共主职责的时候，却表现出了与其在东夷部落联盟中截然不同的行为。
伯益为人敦厚、但是行事风格却是比较软弱，在人族现在急需大力开拓、扩大族群数量的时候却表现得优柔寡断。
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