按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
兑幌旅妗！�
巴克这会儿敢用电话联络妻子了，娜塔莎也简短的批准了这个行为：“差不多吧，应该最多耽搁两三天时间，我们就尽快飞到亚洲去……现在看起来事情已经发酵得很厉害了。”
其实从巴克沿着白俄罗斯边境进入乌克兰到现在，也不过七八天时间，原本他偷偷摸摸打算兜一圈完成两大任务的旅行，现在看起来在古瑟夫大人的加入以后，变成了一个被各方关注的事件。
作为整个乌克兰东部动乱地区的东正教领袖，他到底在做什么？
一路上在那些零星小镇露面，安抚难民，而在顿涅斯克交战的双方都说他们曾经感受到过牧首大人的祝福光环，都认为自己是正义之师。
而后在最为胶着对峙的克里米亚，牧首大人却根本没有和官方有任何联系，只是自顾自的游历一番，接着迅速离开，所以他返回基辅的消息已经上了新闻头条。
作为地位崇高的精神领袖，这样不畏艰险和危难的穿过多个战乱城市地区，到第一线了解各种情况，各方都表达了极大的尊重，这点无论北约还是俄罗斯都有正式态度，更不用说刚上台什么都不被看好的乌克兰新总统了。
估计各方都在等着看古瑟夫牧首大人视察这么一大圈战乱中教区以后说什么吧。
在普遍信仰东正教的乌克兰跟俄罗斯，牧首大人登高一呼发出的讯息，还是很有号召力的，这对于稳定民心肯定有很大帮助。
可是从克里米亚前往基辅的这一路却也不是那么简单安静，起码一路上各大城市的教堂都到路边迎接了牧首大人，古瑟夫也顺应神父们的要求，挨个交谈拥抱下，还穿上了牧首的黑色金边长袍，戴上帽子拿上法杖，不过他拒绝了高档专车还是回到巴克随意偷的那辆破旧拉达小轿车上。
这一点倒是跟天主教教皇那著名的奔驰定制玻璃钢防弹豪华礼仪车形成了鲜明的对比，从手摇车窗玻璃探出手来对两边夹道欢迎教民们挥手的动作，也被留在了无数的手机和相机里。
虽然加入车队的军车和民用、教会车辆都在不断增加，看上去是浩浩荡荡的大型车队了，巴克还是有点担心放冷枪的行为，所以基本都是一掠而过，开得有点快，中途吃饭和休息的时间都被打扰得不行。
他还是稍微神经过敏了点，直到车队抵达首都，遇到一路行来最大规模的迎接人群，都还算安详。
也许这一路已经全都是在民众和媒体的镜头眼睛下，没谁敢再来搞什么阴谋。
用夹道欢迎来形容已经稍微冷清了点，这边几乎是热烈的海洋，特别是有点低矮陈旧的小拉达顺着警车和摩托车开道，开进巨大的基辅市中心广场的时候，这里呼啸连天的欢呼声，好像二战打了胜仗一样，到处都是挥舞的乌克兰国旗和各种各样的宗教标语。
从克里米亚开始就戴上棒球帽、墨镜、围脖的巴克一直在驾驶座上不为人注意，但也被眼前的场面给震撼了一下，两位穿着正式的乌克兰牧首大人一起在广场尽头已经搭建好的台子上摊开双手，等待古瑟夫大人的到来。
巴克就静静的坐在驾驶座上，白色小轿车在所有人的簇拥下慢慢的已经开到了台子边上，这会儿轿车已经彻底不是交通工具，更像是承载了地位或者圣物的象征工具，象征着这个微服巡访的牧首大人从所有危难的前线回来，要给所有人，所有现在困惑跟厌恶了国家混乱的人一个态度。
当那些乱七八糟的政客和层出不穷的分裂叛乱都回荡在乌克兰上空的时候，民众只有期盼宗教，上帝能够给他们一个明确的答案，未来到底会怎么样？
古瑟夫大人被神职人员恭敬打开车门出去的时候，引来山呼海啸一般的欢呼声，巴克坐在那观察他的行动，感觉老人家似乎跟以前有点不一样了，少了几分神职人员的漠然，多了几分人情的四处挥手张望。
巴克没有与有荣焉的跟着下车，就在那看，全场数万甚至上十万教徒都站着呢，就他坐着，多有范儿啊。
古瑟夫大人也只是低声跟旁边神职人员低语两句，自己就在所有人的欢呼中拿着法杖慢慢走上台去，那名神职人员过来巴克的旁边轻声：“牧首大人安排您跟我到后台，会见仪式结束以后，他有事情需要您出席。”
巴克这蒙头盖脸的样子有点鬼鬼祟祟，想想觉得古瑟夫应该不会害自己，就点点头，打开车门出去，但还是小财迷的伸手把自己在克里米亚买的小背包带上，夜视仪、卫星电话和行车记录仪都在里面，当然那些价值连城的记录卡都在腰带上了，正在犹豫后座那两支长枪要不要带，一名神职人员已经见怪不怪的用后座毯子裹住抱出来站在他旁边了。
得，连东西都有人帮忙拿了，巴克泰然的跟着去了。
有点像当初在加拿大看音乐节演唱会的那个临时搭建台子，但没那么高没那么大，就是象征乌克兰国旗颜色的蓝色跟黄色背景幕布在挂着东正教十字旗的背景前，三位牧首并肩而立，比台前的人也就高了一米多最近的人就站在台边，比音乐节看偶像表演的观众守规矩多了。
巴克被带到了后台侧面，能够完全看见台上，更能俯瞰周围人山人海的教徒，可能基辅以及周围所有知道消息的教徒都来了，毕竟从巴克跟老神父在离开克里米亚检查站知会了这边以后，有十个小时左右的时间来安排，也让更多教徒闻风抵达。
这到底会是个什么样的局面呢？）
第1212章 惨然
“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚……”
这就是古瑟夫站在台上的主题，和平。
另外两位牧首也引经据典的强调和平才是目前乌克兰最迫切需要的环境，希望一切都能够回到和平的状态下来谈判，用上帝的名义希望各方都能够放下武器，呼吁和平重新回到乌克兰。
东正教的宗教领袖几乎都不会介入到政治，这场活动更像是祈福，在目前这个剑拔弩张的情形下用宗教的形式为局势注入点理智和温情，所以各方也都乐于促成这样的集会。
但站在侧面的巴克注意到古瑟夫大人和以前在教堂讲经时候的神情真的不太一样，他的肢体语言更加丰富，话语也更有感**彩，这让另外两位牧首希望他谈谈整个东南之行的过程，似乎就变成了他的个人演讲。
当然还是带点宗教风格的演讲：“主嘱咐我应该去看看，去体验疾苦，去寻找这一切恶果的根源，我就去了……”
巴克惊讶的发现老人家几乎能记得一路行来每个停留的地方，甚至能点出某些接受他祝福的教徒姓名，这让整个东南之行宗教布道色彩更加浓厚，当老神父提到他亲身经历了顿涅斯克机场争夺战那重炮轰击下，人群的血肉模糊跟残肢断臂惨状的时候，全场一片鸦雀无声，好多人都捂住嘴在流泪，擅长讲经的牧首让现场教徒感同身受，那些详细描述的细节更是令人发指。
巴克有下意识的看另外两位牧首，理论上来说三位牧首掌管了整个乌克兰的教区，互相之间没有高低之分，但起码首都是属于中部地区牧首，这里大多数也是中部教民，按照华国人熟悉的那些弯弯绕绕，这位牧首会不会觉得古瑟夫有点逾越了区域？
但很明显，皱紧眉头的牧首大人完全投入到古瑟夫的演说中，绝没有半点其他情绪，这让巴克自嘲是不是有点小人之心度君子之腹了。
古瑟夫大人不偏不倚，没有指责任何一方武装人员的言辞，只是纯粹从人道主义和上帝宽容的角度来讲述过程，讲述了没有给养的士兵如何厌战，如何想逃离战场，但有点特别的是他提到那些在克里米亚的前乌克兰特种部队成员又是如何在为俄罗斯人服务，这稍微引起点下面的骚动，最后提到他跟鞑靼人教士的沟通：“基于共同价值以及真诚的爱，穆斯林和基督徒都应该携手，促进公义、和平、人权以及人与人之间的尊重……”
整个讲话大约五十分钟，中间被掌声打断和齐声颂扬了六次，古瑟夫大人最后展开手臂面对安静的教民：“接下来我们共同祈祷乌克兰的命运……我们希望把武力彻底摒弃掉，所以在这里我们进行一场特殊的忏悔仪式……”
说完三位牧首大人就朝着台子边缘稍微让开，其实只有一米多高的台子，全场人都能看见那地面铺