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两个有伊斯兰背景的老爷深深的对看一眼，让保镖退下，看着巴克身边的侍女小厮，巴克也会意的让阿怒带人都出去，两位老爷才低声：“那先卖点给我们试试看？”
巴克胆子大：“这个价格更高，我要见到真正的使用者，因为人服用的话要特别小心，多了会丧命。”
白衣老爷犹豫一下：“那好……你等着消息吧！”
这一回就只等了半小时，一名保镖就过来通知，晚上一起去直辖市，那里有个更大的斗鸡场和地下黑拳场！
巴克提前安排了晚餐，依旧是老鼠斑、大鲍鱼、虾菇排、螳螂蟹、石头鱼，什么贵什么来，就在镇上最好的餐厅面朝大海让大家敞开了吃，三辆皮卡车就停在窗外，巴克自己吃得斯条慢理，也不喝酒，端着饮料杯若有所思，马格隆最先注意到阿怒也跟巴克一样，细嚼慢咽的尽量把每一丝食物都咀嚼透了才吞下去，维杰给侍女献殷勤不少，但也关注着老爷的动静，很快所有人都从欢快的喧哗中安静下来，认真小心的吃东西，巴克不太习惯的才反应过来，也没再要求气氛热烈：“今天有危险，是非成败也许就在今晚，所以如果你们出了什么事，就一定尽量保证自己的安全，想办法逃回山里，我要教你们的，就看你们自己的悟性，作战杀人不过是手段，关键是要知道自己为什么而战，为什么杀人……”
满嘴是油的苏鲁族战士们一个个挺直了胸膛，能跟在各自头人身边的亲兵，都跟马格隆这样，都是有希望担任指挥者的，脑子不算笨，战斗力也出众，听了巴克的话有些动容，可开口的是那个叫阿婵的侍女：“老爷，我们死也要跟着你！”
巴克不批评这句话有多触霉头，笑笑：“离开这座岛屿也要跟着我？”
马格隆代表了：“如果您愿意带我们离开这里，我们跟着您去外面见世面，学习更多的东西，以后才更知道怎么带领族人翻身，族长也是这么跟我们说的！只要您不嫌弃我们，我们就一直跟随您！”
巴克眯着眼想想：“那就看今晚如何吧……”
所以这一下，几乎所有人都默默的尽量填饱肚子回到车上，取出藏在座位下的步枪手枪，按照巴克要求的拿刀铲去枪托上那个特殊的“FERFRANS“字样铭牌，等有人开车过来带路离开城镇，车厢里有点真正的战意了！
那种战士面临战斗之前，沉稳而不激动，平静而不慌乱的气质开始出现在这十来个资质不错，又跟随巴克杀戮好几场的苏鲁族战士身上。
同样把步枪树立在双腿中间，靠在椅背上轻言细语的拿着送话器，巴克用言传身教的方式，带出了一帮他原本打算抛弃的炮灰，现在他也有些舍不得的部下来！
所以说他还真不是个杀伐果断的料子。
来招呼他们带路的人身上都背着枪。
所以一个多小时后抵达一片大海边的密林空旷区域，巴克空着手跳下来，对迎接他的一名白袍老爷指指背后全副武装的部下：“为了保证我的安全，这样不奇怪吧？”
对方深深的看了一眼这群保镖携带样式完全不同一般的美式步枪，还有那种跟一般武装分子截然不同的气质，笑着点头：“理解，理解……这边请……”最后看了眼背上背着那个深咖啡色奢侈品牌男式双肩包的维杰，因为其他所有人包括阿怒在内，都是T恤加战术背心，上面满满当当的都是弹匣和匕首之类，只有两三个军用背包，如果要带药的，估计就在这个非同一般的包里了。
两个侍女就只在腰上挎了支手枪，但一样的黑色T恤加裙裤，露出黑亮健美的双腿，飒爽英姿是肯定的。
在一大片几乎人人都带枪的目光注视下，巴克跟着这位小镇老爷走进一片热闹沸腾的大棚里！
用树干做骨架，然后黑色遮阳纱搭建起来跟欧洲马戏团大棚内部差不多，能容纳上千人的周围坐席中间有个用八根钢管和缆绳围起来的角斗场！
只是现在中间又用可拆卸的木头架子围了个小圈，正在斗鸡！
和小镇在斗鸡前先表演一场角斗不同，人终究才是最高层次的生物，这里是用斗鸡来给格斗绞杀做热场！
坐席上沸腾一片，可穿着却和巴克之前在这片区域看见的迥异，很多人都披着白色的袍子，带着强烈伊斯兰风格的袍子！
似乎终于走进这片有着极端原教旨主义的宗教团体中了！
第1015章 发作
其实关于原教旨主义的问题，作为大学教授的彼得给女婿早就解释得很清楚了，这几乎是伊斯兰世界发展的必然结果。
就好像中世纪的基督教受到工业革命带来的科学冲击，慢慢走下神坛无法完全控制权力，可基督教却有些圆滑的逐渐演变成了西方精神寄托的工具，加上罗马教廷一直努力让自己的影响力不至于衰落，基督教虽然在西方的人文主义根深蒂固，却没限制工业革命科技的发展，让西方政治经济体制的转变发展确实在过去两三百年占据了上风，打得佛教、伊斯兰教国家纷纷俯首称臣。
这一两百年中包括华国在内的大量国家都在找寻到了属于自己的道路以后开始蜕变发展，偏偏就是伊斯兰教国家一直找不到出路。
他们学习过君主立宪制、学习过西方总统议会制、学习过**，搞过民主革命、宗教革命、土地运动、工业革命、经济改革甚至核武器，但无论怎么改变，都始终碰得头破血流，大量的教徒始终生活在贫困和艰难中，就好像一个孩子在黑暗中艰难前行，一直找不到出路，索性生气回到最开始的状态，最原始本能按照伊斯兰教义生存的状态，企图用这样一种反历史车轮的方式来固守自己的世界。
这一点现在不光是在恐怖组织和**武装中间流行，其实很多伊斯兰国家也在开始走上这条路，因为越是现代化开放，就越容易引起人对宗教的思考质疑，伊斯兰教义也越来越难解释眼前的一切，和其他宗教不同，伊斯兰教为了保证自己的政权或者宗教地位，原教旨主义也是不得不实行的手段，只是很多国家不那么公开说罢了，但刑罚严厉、越来越封闭的国家政策在不少伊斯兰国家都出现了。
这也从另一个侧面证明了原教旨主义在找不到现代化改革出路的伊斯兰世界越来越有市场。
有点既然找不到办法，那就索性砸个稀巴烂的自暴自弃心态。
华国的西边和东南边，恰好就是世界上原教旨主义最风行的地方。
只是这个原教旨主义祈祷团巴克以前在东欧中亚是没见识过的，但知道这不光是费率滨南部，在整个中东到东南亚都有分支，就跟个跨国连锁公司似的。
以他多次出入宗教狂热地区作案的心态，现在当然能平静如水的走进去，可苏鲁族战士和维杰就很紧张了，他们对伊斯兰极端武装的恶名早有耳闻，俩侍女尽量坚持着前进，但挽住巴克的双臂更像是被他托着走，只有背上交叉两支步枪的阿怒一步一个脚印，对外界的一切充耳不闻，目光只锁定在巴克的背影上，他们曾经在金三角搏杀的经历，对他的成长改变大多了。
带枪保镖和老爷还是要分开的，只有维杰和阿怒跟着巴克上了包厢席，当然俩侍女靠在巴克肩头也上去了。
人在任何时候都会分出阶级来。
就算原教旨都宣称所有人在安拉面前是平等的，可还是有一排老爷坐在包厢里，而绝大多数信徒只能坐在周围的简陋木架子上，就算木架子也分个靠近场边和最远高处的区别，人怎么可能平等？
可笑这些人还口口声声说要杀出一片平等的天空来！
人太多，气氛很热烈，所有人的注意力都在场上，只有一名巴克没见过的白袍起身迎接了他，从对方浓眉黑脸浓密胡须的眼神中，巴克就简单判断这个人……杀过人，应该是掌管军事力量的。
那种杀伐果断或者说不在乎人命的气质他自信还是能判断出来。
对方邀请他坐下就开门见山：“这种英国伦敦的药物我们怎么从来没有听说过？你以前在伦敦什么地方念书？”
哦，对方可是跨国连锁机构，不是巴克之前面对一个小镇老爷可以随口胡说的状况，好在他有个在伦敦念过书的小老婆，脸上面不改色：“伦敦商业金融学院……学什么不重要，出去见世面才是最重要的，这是我从黑帮分子手里买过来东西……半成品。”
浓密胡须伸手：“那让我们看看这种药物�