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要想成就第三品,要做到入微的境界,每一股力量都可以运用到发丝一般,这就是武道第三品。
而第二品境界,则是指的意境方面,如山之磅礴,海之辽阔,日月星辰之浩瀚,尽可自成意境,领悟属于自己的武道真意,就是武道第二品。
而要成就第一品境界,需要的是一种大势,一种如山般的庞然之势。所谓势充斥在每个人的生活里,在天地里。对于普通人来说他们的势是平庸的,但对于某些高官而言,他们即使之身不具备什么武力,却依然可以拥有无穷威严,也就是所谓官气,帝王一怒更是天地失色,着也是一种大势,排山倒海般。
龙蛇原著里,论拳法境界,王超其实未必比得过god,但是为什么他可以最后赢得了对方呢,因为他一路无敌,早已成就了一种庞然大势,而god潜伏数十年,早已丧失了某些锐气。
其实术的最后三个境界,都是可以无限提升下去的,比如入微,入微到丝发是入微,入微到分子也还是入微,入微到原子也依然是入微,但是其发挥出的效果能一样吗?同样在意境和大势之上也是如此。
而在术之上,则是法的境界,法分三等天地人,对于这一领域,何恒并不算了解,因为他的层次还不够,只是略有听闻,不过在他与唐紫尘交手之时,他就发现,此人身上带有了丝丝所谓人法境界的特点了。
这不代表唐紫尘的战力怎样,她依旧打不过god,打不过日后的王超,因为人法境界的根本特点在于心灵方面,但要是地法就可怕,一举一动皆可引动天地之威,天法境界何恒更是闻所未闻。
人法境界不能怎么提升战斗力,但不代表这一境界不够可怕,唐紫尘只是初步触及这一领域,就有了类似心血来潮,预知旦夕祸福的能力,要是真正踏足那个境界,对于心里方面的开发才是真正的可怕。
不过这些对于何恒来说还差的远,他个人也只是术之二品境界,感悟了入微和意境,但没有养成大势,事实上唐紫尘虽然触及了人法境界,但是其自身也没有养成什么大势,没有成就术之一品,只是武道境界不似修为,需要一个个层次慢慢爬,是可以跳着走的,直接由二品成就人法境界也是可以的。
不过大天世界无数顶尖强者的经验告诉人们,最好还是一个个境界走最为好,基础最为稳固,未来发展更加可观。
嗯,虽然不看好严元仪可以对付唐紫尘,但是看她们两个撕逼一下还是有趣的,虽然何恒估计自己无缘得见了,因为他打算出去走走,看看这个世界。
第七章 遂古之初,谁传道之?
与唐紫尘一战,让何恒明白了一件事,他之所以无法突破抱丹,不仅仅是因为世界原因,也不仅仅是他气血太强,更重要的是他的心灵方面存在问题,他缺少一种感动,或者说是一条道路的方向。
龙蛇演义里,王超之所以可以天下无敌,不在于唐紫尘教的有多好,也不在于他的种种传奇经历,一切的根本在于他自身,他拥有一种无与伦比的大势,一种坚定的道路。
王超重走长征路,在那里获得感动,悟得了一种为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天的道路,心灵获得了蜕变,所以他能够一路崛起,天下无敌,养成大势,这是就是因为他有属于自己的无敌之道。
而何恒他自己现在所欠缺的就是这样一种感动,一种独属于他的道路。
“只是什么又是可以让我获得心灵的感动的呢?”何恒扪心自问着,他自己是什么性格其自己最为清楚,冷漠无情,厌恶尘世,一心想要求得长生,俯瞰人世苍茫,与天地同体,超脱一切!
向那种牺牲奉献的精神他是绝对不会拥有的,什么守护之类的道路也不是他的菜,他从来只在乎自己!
早在第一世老迈之时何恒就已经明白,人生苦短,世事无常,无限红尘与浩瀚飘渺的天道相比何足道哉?
一切情感、野心、**到了最后都是空话,不值一提,唯有永恒永在的大道才是不朽的。
“这一世,出生大天世界,坐拥诸天宝鉴,我誓要崛起,走上大道之巅,看看那无尽的风光,俯瞰轮回,阻我成道者死!”带着这样的坚定心情,何恒走上了他的悟道之路。
他自京城出发,一路向着西边而去,来到一望无际的大草原,欣赏那里的辽阔宏伟,看那无穷无尽的日月星辰。
继续西进,他来到了一望无际的大沙漠,这里炽热干燥,无尽风沙席卷,条件恶劣到了极致,不时还有沙尘暴卷动。
何恒在第五天就遇上了一场大风暴,在无尽风沙里迷失方向,所有水与食物都丢失了,无论他拳术再高,身体再强,与这浩瀚无垠的大自然相比,力量何等渺小?
接下来的数天里,他孤独一人在大沙漠行走着,这里的天地变化极端无常,白天太阳如火般曝晒,炎热到极致,夜里则是冰冷到零下十几度,何恒无论日夜,炎热还是冰冷,都没有停下脚步,挣扎地在沙漠中行走着,即使他早已疲惫不堪,饥渴到极致。
只有在这种绝境之下,才会明白生命的脆弱与渺小,在浩瀚的天地伟力之下,生灵的挣扎只是微不足道的。
“但我不会放弃的,生存下去,迟早有一天我可以与这天地同在,甚至超越!”何恒眼中充斥着光芒,那是一种渴望及向往。
他继续向前走着,每前进一步都很艰难,需要花费半天,就这样,到了第十天,他终于看见了一片绿洲。
“我赢了,获得了希望,超脱的光芒!”
在那里做了修整之后,何恒继续行走,他开始向南行走,进入了藏区,在那里他看见了不少藏民,带着帐篷在野外行走,对着布达拉宫那里一步一拜的朝拜着,这是藏民特有的朝圣。在自己所在的地方,一步一拜,直到登上布达拉宫的顶峰,这一点这么多年来没有几人可以做到。
何恒跟着他们一起,一步一拜,不断的接近着那处藏区最神圣的地方。在最开始的几天,何恒的额头磕得模糊不清,几乎溃烂。但这没有让他放弃,无论身体怎么样,第二天早上准时起来,继续这种朝拜,一步一拜。
这样很快就到了春天,万物复苏的季节,何恒也适应了这种生活,额头依旧红肿,但是却比以前好了许多,他还在朝派着,无论外面严寒还是温暖,干燥还是潮湿。
很快就到了四月份,何恒已经跪拜了八千里了,到了此刻,能够坚持下来的藏民也没有几个了,都是最为虔诚的信众。
这时候,有着不少外地人来此旅游,看着何恒他们的行为大感新奇,有的拍照,有的议论,对着何恒他们早在风雨寒热中褴褛的衣衫指指点点,何恒不在乎别人的看法,依旧我行我素,一步步跪拜着,来到了拉萨。
这里已经是十分接近布达拉宫的地方了,不时有着各地的朝圣者一步步跪拜而来,这里的藏民大多信仰藏教,对于朝圣着给予了最隆重的欢迎与尊敬,何恒以及不理他物,慢慢跪拜着,走向布达拉宫。
这一天,朝阳的刚刚升起,就有着不少人影来到玛布日山脚下,他们都是朝圣者,一步步自山脚叩拜着,慢慢登上山峰,朝着那座神圣的宫殿而去,何恒就在其中。
他是第一个登上山峰,走到布达拉宫门口的,但是他却做了一个出人意料的举动,在到了布达拉宫门口之后,他竟毫不犹豫的转身就走,丝毫没有进去朝见礼佛的意思,这让诸多藏民很是不解。
他们又怎会知道,何恒从来不信佛,他只信自己,一路而来,他叩拜的不是佛陀,而是他自己!
何处不灵山,人人皆佛陀!
于每个人而言,他们就是自身的主宰,可以完美掌控自己,就是佛陀!
何恒这一路跪拜,朝见的不是佛陀,而是他自己,洗去一切杂质,放见本来真性。
世事皆虚伪,唯“我”是真!
天上地下,唯我独尊!
这个我,指的是自己。
何恒离开了这里,继续他的行程,他行走在这处世界的屋脊上,观看无垠的大雪山,看着积雪融化,成为江水,奔流大海,这让何恒的心灵得到了一种洗涤。
天地之浩大,自然之辽阔,人世纷争,红尘弥漫,与此相比何足为道?可笑世人愚昧,沉迷于无尽苦海,不可自拔,可悲可叹。
何恒最后来到了世界的最高峰,珠穆朗玛!他一步步慢慢登了上去,一步