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可是，蔡道并不打算放过这个女人。向太后即便是失去了太后之尊，可她只要还活着，便还是保守派文臣们的一杆旗帜。
万一，赵煦如同历史一样的短命的话，那个时候，宫中肯定会大乱，而朱太妃、不，如今应该成为朱太后却是一个没有什么主见的普通母亲罢了。宫内宫外那些心怀叵测的人一定会想法设法将向太后救出道观，重新正位中宫，那个时候，蔡道之前做得这些努力，肯定会付之东流的。
蔡道可不希望，如今还是小孩子的赵佶继位。
于是，一个月之后，那间道观里就开始闹鬼，夜夜不休，花样也是层出不穷。
等赵煦和朱太后得到消息之后，再派人看望向废人的时候，这位向废人早就已经奄奄一息了。
来看望的太监听到她嘴里面不停地嘟囔着的话之后，被吓得不轻。
大意是：夫君，官家，废除新法的事，真的不是臣妾指使的，这都是母后和那个司马奸贼一起商议的，那个时候，臣妾可是一直在保护着佣儿啊！
……
这段话，不知如何先是在宫内被传得沸沸扬扬，而后居然传遍了整个京城。
有的人肯定是不信的，在私下里说，肯定是有妖道施了妖法，摄取了向某某的一魂一魄，不然的话，向某某怎么会说出这么丧心病狂的话。何况，先帝已经驾崩，怎么会变成鬼来吓唬自己的妻子呢？
要真是能够变成鬼的话，司马光和向太后死去的时候，怎么就没有出现过这种情况呢？
这些传言当然是那些保守派的拥趸或者干脆是他们的手下故意散布出去的，而矛头直指蔡道。因为，汴梁城的道士当中，唯独他一个人跟向某某有仇。
可汴梁城中大部分的百姓们却信了。
如果司马光只是废除新法，旁人顶多会说他违背了先帝的意愿。可这厮爱惜自己的羽毛，非得给自己的行为找出合适的理据，于是用以母改子来粉饰自己的行为。
却不知道，司马光这么做，反而是画蛇添足，掩耳盗铃之举。不但让高滔滔的声名有损，而且，这个理据也是对华夏儒家传统理念三纲五常的破坏。
君为臣纲，父为子纲，子为母纲。
哪怕高滔滔是赵煦的祖母，也不能打破这个规矩。
司马光以这个理由废除新法，无论如何都站不住脚。
蔡道重新入京之后，就一直让人散布十六个字，以母改子，废除新法，割让四寨，讨好西夏，这十六个字，就是保守派当政时期，在理论和实际当中，最大的破绽。
至于那些天灾，不论是哪一个皇帝在位的时候，都不敢保证就一定会风调雨顺年，年年岁岁大丰收。
既然在儒学理论站不住脚，西夏国在占据了四寨之后，又一次出兵攻打洪德城，其实，保守派在西北军民和京畿地区的军民心中，名声早就扫地了。
所以，那些抹黑蔡道的话流言，不但没有市场，反而会被听到的百姓痛打一番。
第473 军器监的成果
所以，那些抹黑蔡道的话流言，不但没有市场，那些故意在汴梁城里散播流言的人反而会被听到的百姓们抓起来先是痛打一番，然后扭送到开封府去。
废母案的影响，反而没有朝着保守派所想要的方向发展，向某某也并没有赢得京畿地区大多数老百姓们的同情，甚至私下里谈论此事的也只是保守派底下来煽风点火的人，或者那些不怕死迂腐的保守派拥趸。
对于这些人，赵煦采取了两种不同的解决方法，第一种人，既然那么的忠心耿耿，只要是能够辨明其主子身份的，那就陪着他们的主子一家人都去西北和那些人做伴，替官家和合西夏国。如果找不出其主人的，文彦博就是如今整个保守派的党魁。
而第二种人，凡是被抓到的，或是被人举报之后查实的，赵煦既没有关押他们，也没有杀他们，更没有将他们发配到西北，而是给了他们两个选择，一是迁居到两淮去，那里有朔党的成员在当转运使，二是迁居到京西南路，那里有范纯礼作为转运使。
家财可以倒走，在京的宅子和田地就必须置换到述几个地方。赵煦可不会给他们补差价。即便汴梁城里的物价更高一些。
在接任军器监三个月之后，蔡道也终于要离开汴梁城了。
在军器监，除了在原有的技术基础之给出一些建议之外，蔡道没有给这里提供更多的新技术，只是颁布了几条奖惩办法，却将军器监以及其下属的那些兵器制造工坊的工作效率提高了十几倍不止。
主要是三方面的影响，在造就了如今的成果。
第一个方面，是得益于大量的学徒出师，即便仍然还等着学徒的资质，可他们大多数已经能够熟练的掌握一个单独的零件或者几个单独的零件生产，而自从进行严格规范以后，工匠们已经开始适应使用工具进行精确制作了。像是神臂弓这种零件繁多的器械，效率提高得就更多了。
第二个方面，是得益于工匠们自身待遇和生活的改善。蔡道对待他们，自然不像其他文官一样，如同对待畜生般使唤，蔡道一任，便把那些自身不通技术的文官们全部开革出去，爱那去哪，他一律不管。
开始的时候，有些工匠还是比较同情其中一些待他们还不错的文官，可经过一段时间之后，在蔡道的管理之下，没用三天的时间，就彻底将他们置诸脑后了。
这是因为给蔡道干活太幸福了。
首先，就是就是他们的伙食得到了非常大改善，甚至于比那些新招募来的皂隶们的或是还要好。
开始阶段，不敢说顿顿有肉，起码每个人都能够吃到八成饱。
这个时代，每个人肚子里都没有多少油水，所以，蔡道也不敢保证让每个人都吃到饱，何况，一个人要是吃得太饱的话，势必会影响接下来的工作，他哪有时间让这些工匠们消食啊？
西北诸路还等着换装呢，而在南方招募的部队，由于没有武器用来操练，只能聚集在雷州那个地方进行屯田。
只等着蔡道管理的军器监生产出足够数量的新的兵器，西北和京中的禁军们换装完毕。蔡道他们才能从陛下手中购买这些二手货兵器。当然，蔡道他们在收到武器的时候，还是要验货的，因为，元佑年间生产的兵器基本都是垃圾。
有不少武器只能重新回炉。
这个地方，每隔两天，就会在免费提供的伙食当中能够看到荤腥，其味道也得到了极大的改善。
军器监以往的时候，只提供一餐的饭食，做出来的味道，蔡道尝过那么一丢丢，便立即让那个做出这些连猪都厌弃的食物的厨师亲自尝尝，结果这厮自己都吃吐了。
看来，后世那种走后门承揽政府生意的人，其实是承袭于古代先辈啊。
所以，蔡道请来了重新招募了几个大师傅，不过，这些人做几个人的才还行，可要是做几百千人的饭食，其口味自然还是达不到他的标准。
最后，他灵机一动，那几个应募的厨师中手艺不错，年纪也小的留下，蔡道将自己在蔡氏学堂中手艺不错的学生招过来，当老师，经过半个月的培训，这些老手在小孩子的指导下，终于厨师了。
而蔡道的这几个学生更是名声大噪，工部的沈括听闻此事之后，理解将蔡道的这几位学生延请到工部，当起了不入流的皂隶。
虽然地位不高，可待遇不错，蔡道自然也是乐见其成。毕竟，这几个学生也是那些家中贫苦，学习文化方面的天资又不高，也就是在做饭的天份不错。之前，就已经能够靠着自己的手艺，养活一大家子人了。如今，能够得到这样一个结果，他们自己和蔡道也觉得满足了。
其实，蔡氏学堂教出来的那八千名学生，除了跟着曾巩还乡的以外，其他人在京师之中还是很有市场的，男孩子，除了那些在道观和寺庙出家的之外，厨子、木工、等等工匠自己都已经能够独立作业了，要不是他们的年纪实在是太小，雇佣他们的人就更多了。
相对于男孩们，那4000名的女孩子，就更受到追捧了，已经有超过3000名的女孩子早早就定下了婆家。这个时代，女孩子出嫁都比较早，十二三岁成亲嫁人的都屡见不鲜。不过，他们的父母在听了蔡道的嘱咐之后，即便是定了亲事，也和婆家做了约定，十六岁的时候才能嫁到婆家去。
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