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走神了……老头连说了两遍。
“这片无名古玉不卖。”
不卖？
谷天抬脸一看，不像是开玩笑……心说，你不卖，拿出来摆着干什么？
怎么办？
抢？
当然不能！
谷天笑了，“老先生，您难不成摆它出来是为了好玩儿么？”
老头摸了下白胡子，“非也，小伙子，你认得此玉？”
谷天想了想，“认得也不认得。只是我曾经拥有过一块一样的，现在看到这块，很想收藏起来把玩。”
白发老头微笑，“嗯，那既然不识，我还是哪来哪去好了。”老头有些黯然，准备继续收拾东西，收摊儿。
“等等。”谷天笑道，“老先生，你看我真的没有骗您，你看，这是我的那块。”
谷天还真不知怎么和这位老先生解释总不能说这块石头是一种超级信息存储器吧。
老头眼一亮，再次看了看谷天，尔手凑了头过来。
“小伙子，你说实话，是不是通过此玉，能看到一些什么？”
谷天立即明白原来这个老先生就这到摆着地摊，实实在在是在寻找机缘之人。
想要得到此物……看来，买是不可能的了。
“老先生，没错，我这个里面也有一些东西能看见！”
“真的！”
一把抓住谷天的手臂，“走，这里不是说话的地儿，去我家。”
谷天跟在白发老者身后，暗暗也对此人进行了修为探测没有。
可是，能如此发问的，说话他还是“看”到了什么。
当年自己得到这块石片的时候，也是“看”到了它的内部信息，当然自己的看是在梦里确切点儿说，是通过灵魂感应得到的。弄不好，这个老先生也是如此。
果然如此。
老先生的家，就在孔林向北三里的地方，两人走了半小时就到了院中，家中再无他人，有些破落，还是百余年前农村小院的样子，除了老先生带着的那几样现代产品，看上去简直穷的底掉一般。进了院，关上门，老者即说了出来。
此人，竟是孔圣弟子子贡的后裔？
谷天暗暗称奇。孔圣一门，在栖霞却也有一些道承，不过应该不是正宗所传道途。
“梦起足有五十年了，一直都会梦到一个场景，取走移开即无。哎，我一直在寻找能破得此疑……见小哥似有意收它，定是知晓它的境况了？”
老者满脸的期待，“也不瞒你说，家祖先口口相传而下，说睹物思人，传承后继，哎，几千年过去，它就一直没见起过作用。”
第351章 先贤
谷天点头，“你这个，是家传的？”
“是。”
老者眨了下昏黄的眼，“祖宗传下来的。到我这里，除了托梦就啥也没的用了。”
祖传的，怕是要落空啊？
谷天想了三秒，决定还是要试试。
“嗯这个啊，我倒是有一些见得，此物其实就是一种信息载体哦，对了，我呢，是一个科学家，专门研究量子以及物质元素的一个学者，刚好最近解决了一个问题，来，你看。”
说着，谷天指环一开，从中取出一组圭石。
“无，无中生有？小哥，你这是仙人？”
谷天笑着摇头，“哪里什么仙人我这个啊，是一个须芥子空间而已。”
接着，谷天将那块石头放到圭石上，真气一激！
这里面一定会有量子纠缠态的信息……谷天真气神元一起试探，很快，开启了这块黑曜石的量际之门，瞬间，如海的信息奔涌而至。
谷天连忙将其直接导入圭石音视阵盘上进行解码，同时进行转录。
“嘶这，这是？”
谷天也在认真的观看。
先是孔圣游学列国的记录，接着是子贡学习的记录，后来是一些战争的画面，这些对谷天来说丝毫没有意义，不过最后的一部分却足足让谷天震惊了许久。
泰山之巅，孔圣飞升！
座下七十二真传弟子跪拜不起只见天际，一颗明亮的星线一闪而至，落于山极后须臾，孔圣消失而没！
“果，果然是文曲星君下凡……呜呜。”
看了足有一个小时多的时间，那老者老泪纵横，哭泣不已。
什么星下凡？
谷天突然想到，在华族人的传说中，这个星君，那个星君的，似乎比老土地的地位可是要高的多的各方神君、神灵，而一直传说，孔圣人可不就是文曲星君转世？
当然，这个谷天也没得去考证。
通过这片石，能读到了信息也仅仅这么多……谷天对过晶机将所有的信息转录到了圭石阵盘上，又配了一块显像石，一并交给了老者。
“这个古玉，应该是当年有道之人记录文圣所用的信石，嗯，现下它所具道蕴渐失，这才松动了道门，让你能梦得其中的一些信息，感天应魂，喏，我制作了一个新的，你能操控的设备，用这个不再需要道蕴激活，观看时，只需要在太阳下晒一天即可。”
“这位小哥，你莫非是修道的科学家？我祖上所讲，只有修道之人才能探其真秘，可惜我祖上传不出十代，道术即失了传承，到在更是一无是处。”
谷天也不想再嗦，助人已了，剩下的事，只能听天由命，总不能下手对一凡人抢吧？另外，在人家无所求时，也不能提出以一些仙法道果之类的相易，总之，怕是于此物无缘了。不过，让谷天充满希望的是，貌似这种石玉就是做这个的，之前自己已经应用的这一块，里面写入的信息是关于一个草药圣手的，可惜的是当时没有技术将其保留。
老者收回黑石片，看了几眼，尔后递了过来。
“小哥，此物在我手上，怕是也无法发挥基功用，既然小哥是修道之人，那，这片三古玉还是送给你这位有缘人吧。”
送了！
谷天也没想到这位老者如此的简练好爽。
甚或是，感觉自己是不是都有些过失和骗人当然，谷天自是不会再推掉。
当即，向老者施之一礼后，将石片重新拿在了手中。
“老先生，我这里有道丹一瓶儿，是为延年益寿之用，草表心意。”
“多谢、多谢。”
老者收下了东西，也是连连施礼，“小哥是道行中人，端木春林就不再多加推辞了。”
此时，晶机将子贡的资料搜至。
端木赐（公元前520年…公元前456年）：复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。
华夏族人，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通“的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器“。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。
“端木遗风“指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。
子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道“之风，为后世商界所推崇。
《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。
子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯“，宋大中祥符二年加封为“黎公“，明嘉靖九年改称“先贤端木子“。
子贡尊师的故事很感人。一次，鲁国大夫在别人面前贬低孔子，抬高子贡。子贡听说后非常气愤，他当即以房子打比方，说老师的围墙高几丈，屋内富丽堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不过是只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师比做太阳和月亮，说老师光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住下，守墓6年……
想来这位先贤，如果继孔子飞升之后问道有成，那差不多不是经商之道，就是善恶之道，而遗落人间的这块信石，应是孔圣在世之时高人所留，具体却丝毫不见记载。显见，此物在那个时代却是有人会用的。
离开老先生的院落，�