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准提见状心知是时候自己出手了，他飞到曼陀罗山的山顶处，众天神对视一眼之后飞到了曼陀罗山的中部，他们开始合力推动曼陀罗山搅拌乳海，从这里就能够看得出众天神没安好心，他们所处的位置本来就不好用力，这使得他们可以明目张胆的偷懒，而且他们的这个位置很靠近乳海，要是有什么宝物被搅拌出来，他们便可以就近出手争夺。
准提见状并不阻止，事实上这正是他们的计划之一，随着准提和众神的推动，曼陀罗山开始缓缓搅动起来，乳海之中渐渐生出一个漩涡，从这个漩涡之中突然飞出一只香洁牝牛，紧接着飞出了一位女神，这位女神名为梵琉尼，刚一出现便被印度天道赋予谷酒女神的神位，然后又飞出乐园大香树，众神眼见此法确实有效，于是继续卖力推动，不得不说乳海之中好东西确实不少，这不一个月轮从乳海之中飞出，湿婆见状随手就把月轮拿到手中，放在了额头上当做装饰。
其实这一段在印度神话之中也有，内容也是大致相似，只不过印度神话之中龙王婆苏吉会成为搅绳，结果婆苏吉由于不堪重负而将毒液吐入乳海，乳海吸收毒液之后会化为足以毁灭世界的剧毒，而湿婆不忍众生受苦于是自己喝下了毒液，剧毒使得他的喉咙被毒成了青色，湿婆也因此有了青喉者的称号，但如今龙王婆苏吉没有作为搅绳，所以也就没有这一个小插曲了。
言归正传，搅海的工作仍在继续，这其中又陆续搅出了不少好东西，比如一只七头长耳天马，这匹天马出了乳海之后便向着因陀罗的方向跑了，看那样子是想要认因陀罗为主，但因陀罗之前已经在请帖之中写明自己除了不死甘露和天帝之印外什么都不会有，若是他收下这匹七头长耳天马岂不是前后矛盾吗？
众天神见这匹七头长耳天马想认因陀罗为主，他们却并没有出言反对，因为这种灵兽主动认主的行为他们无法干涉，而且他们也没有想要干涉，毕竟七头长耳天马虽然十分珍贵，但外形却太过怪异，这要是一条龙长了七个头那绝对是威猛霸气，但一匹马长了七个头那可就不是霸气，而是有些搞笑，特别是这匹马的耳朵和兔子差不多，这形象要放在后世谁骑着上大街上溜两圈，绝对比美女回头率都高，但放在如今的印度大世界却是一众天神都不想要的坐骑，因此他们一见这只七头长耳天马想要认因陀罗为主，也乐得看热闹。
这些天神一看热闹，因陀罗立刻就感觉到了压力，他的额头之上冷汗都冒出来了，他原本还指望着这些天神那他之前的承诺替他解围，却不想这一个个的都成了闷葫芦，因陀罗现在是拒绝不是不拒绝也不是，拒绝吧他舍不得，这只七头长耳天马品质不低，作为坐骑来说仅比毗湿奴的迦楼罗地上一级，但不拒绝吧，他因陀罗堂堂的天帝，要是骑着这么个玩意出去，那绝对会让诸天神灵笑掉大牙，他丢不起那人呀！
最后因陀罗还是咬牙手下了七头长耳天马，他心中暗道大不了我以后不骑它出门便是了，就在因陀罗刚刚收下七头长耳天马，乳海之中再次有了动静，一个人从乳海之中飞了出来，此人众人定睛一看竟然是失踪已久的天医，川焰。
天医川焰乃是印度大世界第一批诞生的神灵之一，他是火神阿耆尼的弟弟，不过与苏利耶、阎摩兄弟争夺太阳神之位不同，川焰在争夺之初便自觉放弃了对火神神位的争夺，或许是因为他自知没有从阿耆尼手中夺下神位的实力，或许是因为他顾及到与阿耆尼的兄弟之情，不管怎样川焰和阿耆尼的兄弟之情并未受到神位的影响便是了。
川焰在放弃对火神神位的争夺之后便开始沉迷于医学，由于当时的的印度大世界还没有医学的存在，一切都需要川焰自己摸索，这使得川焰花费了大量的时间，导致他的实力渐渐与那些顶级神灵拉开了一定的差距，阿耆尼也曾经私下多次催促川焰修炼，毕竟当时的印度大世界混乱无比，有实力才能更好的保护自己，不过川焰对此不以为意，而是依旧故我的专注于医学。
不得不说川焰的医学天赋确实强悍，即便比之‘神农’烈山也差不了太多，印度大世界的医学框架竟然被他一个人从无到有给搭建起来了，当时正好是因陀罗联合火神阿耆尼与风神伐由扩张势力的时候，连年大战下来因陀罗的地盘虽然扩大不少，但手下军士却几乎个个有伤，面对这种困局火神阿耆尼看在眼里急在心中，他突然想起自家老弟是一个厉害的医生，于是把川焰推荐给了因陀罗，因陀罗一听当即便大喜，在川焰略施手段治好了因陀罗手下将士之后，非常高兴的因陀罗当即便大笔一挥封川焰为‘天医’，这也是他‘天医’之名的由来。
随着因陀罗势力的不断扩张，川焰‘天医’之名也越发响亮，而且因为有着大量的伤员给他练手，使得川焰的医术突飞猛进，但就在战争即将结束的前夕，川焰却突然消失不见，在战争结束之后成为了天帝的因陀罗派出大量人手寻找川焰的下楼，却都一无所获，想不到川焰竟然会在乳海之中！
说起来川焰的突然失踪也与众神此次的目标‘不死甘露’有着很直接的关系，当年的战争结束的前夕，川焰的医术已经达到了一个瓶颈，想要寻求突破的川焰开始翻阅各种典籍，最后在梵天编写的合集经典《吠陀经》中找到了一条关于‘不死甘露’的记载，《吠陀经》中记载‘不死甘露’乃是世间神药，可医治世间一切的疑难杂症，而且《吠陀经》中还记载了‘不死甘露’一直存在于乳海之中。
当时的乳海已经临近万年一次的喷发期，川焰决心前去碰碰运气，当时由于战争已经接近尾声，因陀罗等一众天神正在忙着收服地盘，因此川焰的离去没有人注意到，而川焰到达乳海之后却一不小心被卷入其中，由于川焰尚有使命未完成，因此印度天道出手护住了川焰，让他没有被乳海同化，但是也没有把他放出来，直到这次众神搅动乳海川焰才得以重现于世，而造成他被困这么多年的罪魁祸首‘不死甘露’，此时正被川焰托在手中！
‘不死甘露’刚刚现世便发出浓郁的药香，众神闻到药香之后顿时感觉到神清气爽精力充足，他们立刻便明白这就是传说中的‘不死甘露’，众神这才意识到毗湿奴对于‘不死甘露’的描述没有半点虚构，一时间众神望着不死甘露的眼神之中充满了无穷的**，不过众神碍于帝释天的颜面而没有出手强抢罢了，但就在这时惊变突现！
第七百零一章 雷帝之威 大乱终起
乳海，据传是化为印度大世界的混沌魔神的脑髓所化，其本身具有极强的同化能力，即便是神王轻易都不会想要尝试进入乳海，但这并不代表进入乳海的生灵就必死无疑，无论是天女梵琉尼还是天医川焰都为我们证实了，进入乳海并非是必死的结果，而接下来的这一幕又将为我们证明，乳海之中也能够孕育生命！
就在众神对天医川焰手中的‘不死甘露’眼馋的时候，他们并未发现川焰背后的乳海之中又飞出了一个瘦小的人影，这个人影在众神反应过来之前便撞到了川焰的后背上，川焰一时不差被撞飞出去，他手中捧着的‘不死甘露’也脱离了他的手，飞向了众神的方向，这一撞仿佛是点燃了导火索一般，原本还有所克制的众神立刻仿佛疯狗一般扑向‘不死甘露’。
毗湿奴看着那个瘦小的身影眼神一亮，他趁着众神的注意力都放在‘不死甘露’的时候伸手对着人影一招，紧接着那个人影便来到毗湿奴的面前，这是一个偏瘦的美丽女子，她美丽而不妖艳，给看她的人一种幸福之感，她的双眼之中充满了希望与幸福的光芒，毗湿奴一见便喜欢上了这个女子。
“你……叫什么名字？”毗湿奴问道，他并不想用自己神王的威能去知道这位女子的姓名，因为他认为那是对女子的一种亵渎，女子看着毗湿奴微微一笑，霎时间本应毫无生命的虚空之中竟然开出了花朵，这些花朵划着欢快的轨迹飘浮在女子身旁，女子笑道：“我名拉克希米，当然你也可以称呼我为……吉祥天女！”
另一边，众神为了‘不死甘露’大打出手，完全不管因陀�