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看着这一幕众人立刻明白了，原来柏芝才是真正的主婚人，只不过上清为了好玩硬抢了过去，这个上清太不让人省心了，众人把‘摊上这么个弟弟，你们辛苦了’的眼神投向太清和玉清，玉清不禁摇头苦笑，太清虽然依旧是那副风轻云淡的样子，但是……喂，太清，你的眼角抽了。
上清笑嘻嘻的看了众人一眼，然后装模作样的咳嗽了两声，突然上清脸色变得严肃起来，只见上清高声说道：“吾，盘古上清，今日于此立下一教，名曰，截！”听到此言太清眼角又是一抽，而玉清则是脸色不善的横了上清一眼，不过上清对此视而不见，只听他说道：“截教，当以截取生机为己任，辅助人教教化人族，截教，立！”
异象第三次出现，只不过这一次众人没有心情去观察这股异象，而是用诧异的眼神看向三清，三清之间的矛盾挺深呀，这一点不说别的，单是从三人立下教派的教义上就能够看出差别。
太清的人教教义只是教化人族，从表面上看去没有什么问题，但是……具体的呢？没有，太清主张清静无为，因此他的人教其实并没有什么教义，具体的还要看人族自己的选择，简单来说太清的人教除了占据大义的名分，把教派的气运与人族紧密相连之外，其实什么都不做。
玉清的阐教教义为阐述大道，也就是把原本复杂无比晦涩难懂，偏偏又无法用语言形容的大道，化为能够被人理解的语言讲述出来，这个教义从根本上来说是主张顺应大道，理解大道，如此才能够更好的阐述大道，本来这也是没什么问题，把大道阐述给洪荒众生，让众生都有机会领悟大道，这是一件好事情，但是一旦和上清截教的教义放在一起，那可就坏事了。
上清的截教教义为截取生机，单单从字面上来看这是好事，但是一旦和阐教的教义放在一起那可就坏事了，生机是什么？简单来说就是逆天，因为洪荒众生的命运其实都是在洪荒九道的操纵之下，只有到达了准圣境才能够跳出命运之河，从而掌控自己的命运，虽然有着这么一条路，但是能够做到的人却是少之又少，毕竟洪荒之中的准圣数量摆在哪呢！
而如今上清的截教则是给洪荒众生打开了一座大门，毕竟谁都想要自己掌握自己的命运，这也就是为什么在《封神演义》之中，截教的发展规模远超其他几教，正是因为截教的理念正好迎合了洪荒众生的希望，但是这种希望却违背了洪荒九道的运转，与玉清的阐教教义完全冲突因此……两人的矛盾将会变得不可避免，除非谁能够先一步解散自己的教派。
不过想想就知道这是不可能的事情了，玉清和上清都是盘古元神所化，别看上清平时一副二百五的样子，其实上清心中还是有着一股傲气存在，不然为什么太清和玉清管教上清那么多次都没有效果，或许别的人以为那是上清性格叛逆，其实太清和玉清最清楚，这是因为上清心中的傲气让他坚持自己的道。
这里我又要歪一下楼，解释一下三清的道，其实三清的道都源自于盘古，三清的性格分别代表了盘古三个时期的心态，首先是太清的清静无为，代表的是盘古刚刚出生时期的心态，当时的盘古除了修炼之外根本不关心其他的事情，那个时期正是盘古修为增长最是迅速的时候，也是盘古最为轻松的时期。
后来盘古明悟了自己的道，开天辟地造化洪荒，这可是功在千秋的好事情，为了能够做到这一点，盘古更是加紧修炼，并且创出了《开天式》，这段时间盘古一心追求大道，这边是玉清的道，顺应大势。
但是后来随着盘古修为的提升，盘古竟然通过力量法则窥视到了一丝大道钦定的未来，他突然发现开天辟地自己将会身陨，此时的盘古并不甘心就这样身陨，于是开始进行种种实验，比如以三千大道制造三千混沌魔神就是盘古的其中一项实验，只不过在大道的干涉下，这些实验全都无功而返，最后盘古不得不开天辟地，他这种想要逆天挣命的想法便造就了上清的性格。
正因如此，虽然三清都源于盘古，但是各自性情大不相同，因为他们代表的都是一个时段的盘古，而不是完整的盘古，现在话题再次回来，三清的道有着极大的冲突，而三清的心中都有源自盘古的傲气，想要让他们某一位主动解散自己的教派，门也没有！
第四百四十六章 天婚结束 三清商议
太清转头看了看面色严肃的玉清，又转头看了看正在嬉皮笑脸的上清，他心中微微一叹，虽然他早就已经知道这两个弟弟的道有着极大的冲突，他也试图去调解过，但是结果却让太清很是失望，太清和上清都很固执，他们虽然知道太清的话有理，但是他们心中的傲气却不允许他们妥协，正因如此太清才干脆修炼忘情之道，好忘掉这些不开心的情绪。
太清一看这个情景就知道事情已经无可挽回，太清知道或许短时间内玉清和上清不会过于产生什么敌对情绪，毕竟他们多年兄弟情义摆在哪呢，但是如果不彻底解决道的分歧，总有一日盘古三清将会分崩离析，对此太清只能在心中祈祷这一日晚一些，但是太清没想到的是这一日很快便会到来。
在场众人因为三清的事情脸色各不相同，明心微微摇头一笑，天禄板着脸不知在想些什么，紫薇看了三清一眼便不再关注，烛九阴正在沉思，太一惋惜之中还略微有那么一丝高兴，后土苦笑一声，镇元子面无表情的喝了口茶，夏柔皱着眉头却没有说话，徐暮云则依旧风轻云淡，宇文拓和独孤宁珂对视一眼，然后同时叹了口气。
众人表情各不相同，也不知道他们都在想些什么，不过这时候却有一个人急坏了，这个人就是柏芝，本场婚礼的真正主婚人，柏芝眼见众人表情变化，心中暗暗叫苦，此时礼堂之中的气氛已经开始下降，他又看了看女娲和伏羲，结果发现两人好似陷入回忆一般，正在自顾自的回顾当年的事情，柏芝灵机一动直接喊道：“礼毕，送入洞房！”
柏芝的这一声惊醒了伏羲和女娲，也让想法各异的众人回过神来，众人连忙调整自己的情绪，虽然他们心中的想法各不相同，但是却不应该在此时显露，毕竟现在可是正在举行天婚……
在众人的目送之下，伏羲和女娲被送入了洞房之中，就在伏羲和女娲进门的瞬间，悬浮在人族上空的庞大气运瞬间落下，转眼间变融入了人族自身的气运之中，人族的气运顿时暴涨，隐有压制巫妖两族的势头，可以说此时的人族是洪荒之中气运作为强盛的种族。
第二天一大早三清便告辞了，他们刚刚立下教派，很多的事情都需要三清去准备，因此三清急急忙忙的赶回昆仑山，为接下来的事情做准备，在三清离去后不久一众使者也相继告辞，这次天婚确实很精彩，众人要回去好好消化一下其中的信息量。
眼见所有人全部离去，伏羲和女娲顿时感觉松了一口气，结婚是件好事情，但是结婚的时候来的人太多就不是什么好事，特别是这些来的人个个都不是什么省油的灯，再加上三清还要在婚礼之时立教以增强人族气运，这一切综合到一起让两人颇感疲惫，不过幸好一切都完成了，此时的他们已经是夫妻了。
随着伏羲和女娲的成婚，人族的气运涨了将近一倍，人族的修士普遍反映自己的修炼速度有了明显的提高，人族十大高手几乎同时达到了瓶颈状态，只等时机一到便可成就准圣，而且可以想象这个时机不会太久，毕竟人族的气运在那里摆着呢，而伏羲的徒弟烈山的修炼速度更是一日千里，据说烈山最近准备闭关突破到大罗金仙了。
烈山从出生到如今仅仅数百年，但是如今的烈山却已经是即将成就大罗金仙的修为，这种修炼速度简直是骇人听闻，但其实这一切都很正常，谁让烈山是先天道体，还有一个至圣境的老师伏羲呢？
记得大概一百多章之前有这么一幕，女娲为了创出点化之法灵魂穿越到过去，宇文拓把自己对于点化之法的灵感改造之后化为了女娲的灵感，其实从这一点应该就能够看得出，至圣境与准圣境的差距有多大，如果说准圣能够完美的操纵自身所有的法力不造成一丝的浪费，那么至圣就已经能够在灵感这种虚幻的东西上面进行随意的改造。
灵感这种东西对于修炼来说很是关键，几乎每一个大的瓶颈，如金仙到太乙真仙，如大罗