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？”
“可世间哪来连真实姓名、身份都不肯透露的师父呢！”
“当世武道盛行，术修不为凡俗所理解，甚至可能遭到攻讦，则那位前辈隐秘身份，也在情理之中。等将来咱们都修成了术法之道，会聚一处，相信他自会展露自己的身份的，”那人顿了一顿，又再说道，“我也不必与你啰嗦，这便将秘法放置在你怀内，回去一读，允与不允，自见分晓。”
说着话从背后伸过一只手来，把一卷纸塞入张禄怀内。随即铃声再次响起，张禄就觉得周边混沌如同绢帛一般皲皱起来，随即眼前一亮，重又置身厅前的台阶之上。
去时缓慢，这回来得倒快……
他不禁长叹一声：才离异界，又入假世，这要是换一个人，非得精神崩溃不可……根据经验来判断，方才那执铃人摄他去的，很可能不是什么异界或者碎片世界，应该和醉乡世界一般，都是人为造成的虚假幻境。不过这幻境中貌似什么都没有，那就比醉乡世界要低级得多啦。
所谓术修巅顶的铃铛，不过如此而已，比不上一口粗钵。
耳旁突然传来一个声音：“张禄，你从哪里来？”
说这话的乃是“升遐会”六老之一的支离异，他才刚从朝堂上回来，忙碌了大半天，眼瞧着四方风调雨顺，万事太平，干脆偷个懒，提前了几个小时下班，匆匆赶到这唐莹的居处来修行。进来的时候，台阶上还没有人，他迈步而上，正打算推开房门，突然之间心有所感，一回头——唉，张禄怎么跟这儿坐着呢？
他是打哪儿过来的？自己怎么毫无察觉啊？能够糊弄过自己的感知，除非张禄也已经迈入了无人境，要么……他能够在天垣世界施展术法了？！
张禄站起身来行礼，却不明白支离异所说是什么意思：“我从屋内来呀，然后一直坐在阶上……”
“那老夫来时，为何没有见到你？”
张禄这才恍然大悟，被断脉铃幻境所摄，终究跟为天、魔摄至玄奇界不同，肉身是真的离开此方天地，并且时间正常流逝啊。果然抬起头来瞧瞧，白日已然西斜，比起自己才从玄奇界回来的时候，少说过去了地球时间两个小时！
可自我感觉跟那藏在背后的执铃人也没有对话多长时间啊……果然幻境世界都跟醉乡一般，内部时间流逝比外部要快么？这是不是通例？
急忙招呼老丞相：“此事蹊跷，且聚到一处，再向前辈禀报。”
于是二人迈步进屋，阖上房门，饮一口酒，踏入醉乡世界，随即腾空而起，来至醴泉之侧。这儿如今不再是荒僻苍凉之处，变得热闹多了，不但五老俱在，他们还搬来了各种家伙什儿，有桌有椅有榻，兼且有菜有肉——不必带酒，醴泉中自然饮之不尽也。而且桌子上摆满了搜集来的各类术修法宝，几人摩挲钻研，几人冥思苦想，都希望能够尽快摸索到术修的门径。
张禄聚集诸老，把自己方才的遭遇合盘托出，随即就从怀里掏出来那卷纸，当着众人之面展开，只见列六个大字——“上古术修原理”。
张禄愣了一下，继续往下瞧，还好，内容跟唐莹送给自己的那部书并不相同，仅仅起了相同的标题而已。众人一目十行，时间不大，即将全文通读一遍——比那部同名之书更要简短，但内容却深刻得多，仿佛直指天地之法则、修行之大道。确实如同那执铃人所说，一般武人见到这种书，肯定挪不开眼睛啊，十个里面有九个见猎心喜，从此便会去追索术法之道。
张禄苦笑一声：“这真是**裸的诱惑呀……”
唐莹等人倒都是眼前一亮：“于我等的修为，似乎大有助益。”佘师承和邵葵当即仰起头来，皱眉向天，细思文中之意……张禄说先别着急研究呢，还是来讨论一下，那隐藏在执铃人背后的“前辈”，究竟何许人也？
“难不成也是一位无人境？”（未完待续。）
第一百三十八章、新道路
根据张禄从霍君宇记忆中挖掘出来的蛛丝马迹，再加上从第二位执铃人嘴里套出来的话，可知天垣世界的武人中想要通过辅修术法来寻求破境飞升者，绝非仅仅“升遐会”六老而已，还有一位“前辈”。
就目前的线索来位“前辈”无意中得到了上古术修传下来的绝纲断地和摄魂三枚铃铛，欲待详加研究，又恐寿数无多，时不我待，故此分赐名晚辈，代他做此选题。倘若这个人并非无意间获得三铃，而是上古术修的孑遗，则一枚铃铛要修二三十年，三枚最多九十年，并无逾高人之寿，按道理就该自己修练才对啊，又何必假手于他人？
当然也说不定，此人早就修成了三铃，只是仍然未窥大道门径，所以交给几个小年轻再去做第二回实验……
正如第二位执铃人所说，那位“前辈”对术法应该有一定的了解，并且很可能尚在研究其它遗物，否则的话，三个年轻人修成三铃之后，又该如何将自己的心得交还给“前辈”？难道还真能直接吸取他人头脑中的知识不成？此事太也无稽，暂且可以不必钻牛角尖——因为即便武家的“灌顶传功”，也只能传授功力而已，功法还得长年教学。
那么这位“前辈”究竟何许人也？
倘若他是上古术修的孑遗，很可能其名不彰，谁知道是阿猫还是阿狗——如前所述，这种情况可以暂不考虑。若是武人出身，则必然是天垣世界有数的高手——因为习武不到一定境界，是不会去考虑另辟蹊径，尝试以术法来加以辅助的。固然张禄若将那新本的《上古术法原理》交给黎彦等同伴，他们也可能见猎心喜，就此开始去尝试术法，但以他们仅仅无我境初阶的实力，武道尚未巅顶，再旁修别技，结果必然是邯郸学步啊！
——张禄自然不同，他本身就有术法的基础。
其实霍君宇等人也在邯郸学步，根据唐莹等人的估计，以他们的水平妄图术武双修，结果必然是无所精长，彻底绝了飞升之路——张禄心说我早就说过啦，那“前辈”不见得真有什么好意。
所以“前辈”本人有九成是高阶武人。当世九名无人境，其中六个都入了“升遐会”，其余三人并不赞同钟政他们的观点，仍然执著于武道，不肯旁骛。不排除在钟政邀请入会失败后，其中某一人转变了原本的固执观念，但又拉不下脸来向同侪低头，所以暗中秘密地研修术法……
但是钟政说了：“倘真如此，则独孤前辈玉贤弟也可排除在外……”
还有三名无人境分别是独孤恨玉无涯和公仲子圭，其中独孤恨和玉无涯都是知道唐莹也党同钟政，在暗中钻研术法的，那就不大可能把研修摄魂铃的任务交给张禄。因为张禄受到唐莹青睐，居于同宅，等同弟子，这事儿知道的人可不少啊，则张禄一旦知道摄魂铃可助修炼术法，很有可能禀报唐莹，那么铃铛之秘，背后“前辈”的身份，就此必然暴露于“升遐会”之前……
若然不怕暴露，干嘛不主动来找“升遐会”？若怕暴露，那还不如寻个机会从张禄手中抢回摄魂铃，交给别人去做实验哪。
也就是说，无人境中可能是“前辈”的，只有一个公仲子圭；此外无我境高阶尚有数人，同样也有嫌疑——究竟是谁呢？
众人各自沉思，最终邵葵笑一笑：“知道又如何，不知道又如何？”管他是谁呢，大家伙儿也算志同道合，并不存在相互妨害的情况——又不是升仙名额有定数，你破境了我就不可能登仙——“彼于我等是在暗，而我等与彼，其实也在暗处。对方得不到我等的修行成果，我等却得到了他的摄魂铃和《上古术法原理》，本身占着便宜呢，为什么还急于把对方给挖出来呢？”
其实这是陷入了一个误区，因为摄魂铃的旧主霍君宇是个恶徒，还曾经绑架和审讯过唐丽语张禄，故此张禄自然目其为敌。但霍君宇这般作为，其实是受了“大老”的指使，此事早已揭过，这和授他铃铛的“前辈”并无干系啊。说白了跟一个犯人有关系的，未必都是教唆者，跟一个仇人有关系的，未必都是你的仇家哪。
唐莹说了：“倘若我等所料不差，则此人将三枚铃铛分授于人，固然未必存着什么好意，倒也不至于为我等之敌——关键问题是，霍君宇之滥杀无辜，究竟是为摄魂铃所惑呢，还是他本身心性所致？”
要是摄魂铃会扭曲持有者的心性，把一个好人变成十恶不赦之徒，则那位“前辈