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娃也是孤身前往，少务怎么可能还带着随从？巴君就差当场呵斥这位没眼力的禁卫将军了。
少廪是少务的长子，在这个时代，贵族给孩子起名喜欢用祖先的名字，具备特殊的寓意。少廪之名就有追尊其祖父后廪之意。其实后廪这个名字，也同样是在向祖先致敬，因为巴国曾有一位国君名廪。巴国还曾有一位国君名叫太务，后廪给儿子起名少务，也是这种含义。
伯禹又躬身道：“能请巴君同车，是伯禹之幸，正可与天下众君共商治水大事。”
那时的车都不太大，还好这辆白香木马车原是国君的坐驾，车中可以安置两排座位，恰好能坐四个人还显得很宽敞。伯禹请少务先上车，自己再登车，这辆车也就坐满了，至于丙赤和丁赤则是拉车的。
少务坐下后又对伯禹说道：“想当年，我们师兄弟三人亦曾陪你父君伯鲧大人同游巴原、相交甚欢，只可惜今日山水君盘瓠未至。”
伯禹道：“那真是遗憾，将来有机会，我定要去拜见山水君。”
他的话音未落，车也没动呢，就听远方有人喊道：“不好意思，二位师兄，我来晚了！有点事情耽误。”
少务起身道：“盘瓠师弟，还有什么事情能比这里的事还重要？”说话间有一人从天而降，已落到了车前，正是山水君盘瓠。
除了伯禹之外，其他的人盘瓠全认识，笑嘻嘻地上前一一行礼拜见，还很亲热地拍了拍丙赤与丁赤肩膀。伯禹下车与盘瓠见礼，盘瓠瞪大眼睛道：“若不是你的样子年轻了些，我以为就是崇伯呢！……咦，你们都坐上车了，这是准备去哪啊？”
虎娃和少务在神民丘下等了伯禹一个月，事先也派人通知了盘瓠，盘瓠却有事未能来。但这条狗还真不禁念叨，少务刚刚提到他，他就赶到了。盘瓠身为国君也没个正形，出门没有仪仗卫队，就是这么一个人飞天而落，一副笑嘻嘻的样子。
少务下车答道：“伯禹大人已拜仓颉先生为师，要去天子朝堂商议治水之策，我与虎娃师兄打算同去。”
盘瓠：“这样啊？那我也去凑个热闹！”
少务：“这可不是凑热闹的事情。”
盘瓠：“开个玩笑嘛！我好歹也是受天子册封的中华属国之君，当初我们三个都是由崇伯鲧大人为天使册封的，如今随伯禹大人共商治水之策，也正好去天子朝堂去见识一番。……这辆车却是坐不下了，我就跟着车一起飞吧。”
仓颉坐在车上笑道：“盘瓠，你可飞不过这辆车！”
经虎娃以仙家大神通打造的白香木马车，又有丙赤、丁赤这两条解除了束缚的九境妖龙牵引，已不亚于当年的轩辕云辇。盘瓠有七境修为，可御神器飞天，但也是飞不过这辆车的。
伯禹赶紧说道：“有座有座，当然有座！车上有还有最后一个座位，恰好就是为山水君留的。”
盘瓠：“那怎么好意思，我还是坐在御手的位置吧。”
虎娃乘坐白香木马车时可以不需要御手，但这辆车原先是少务的，车前还留了御手的位置，并排坐两个人都行。伯禹和盘瓠推让了半天，最终还是盘瓠坐在了车中，伯禹为御手。其实御手也就是做个样子，丙赤和丁赤根本不需要谁来指挥和驾驭。
两条赤色妖龙拉着白香木马车飞上云端消失不见，玄源面带微笑看着天际，似乎早已料到这个场面，而在场的其他人皆目瞪口呆。众人原以为只是在此等候伯禹下山，不料仓颉先生突然现身收伯禹为徒，然后山水君盘瓠也赶来了，而且三位国君都陪同伯禹离开了巴原。
只有那头青牛朝着天空哞哞叫了几声，它眼见着两条神龙拉车载着虎娃而去，可能是有些羡慕或者不甘吧，自家才是正经坐骑啊！
师兄弟三人陪着尊长仓颉坐在车中，看伯禹在御手的位置上好像为他们驾车的样子，盘瓠仍觉得有些不好意思，开口道：“想当初我们师兄弟三人学艺已成，从武夫丘下山，就陪同长龄先生同车而行。如今车中尊长换成了仓颉先生，我记得当初就是少务师兄亲自驾车。”
少务忍住了才没有戳穿盘瓠话中的破绽，那时候的盘瓠可不是坐在车上而是趴着，更谈不上什么学艺已成，它还是一条狗呢。
别人没搭茬，只有伯禹挺给面子地说道：“久闻巴君少务，为巴原有国以来最有成就的一位贤德之君，登位前后，皆事事恭谦。”
少务：“不敢，伯禹大人过誉了！”
盘瓠又说道：“当初少务师兄亲自驾车拉着我们去巴都，到了巴都之后他便成了巴君。如今伯禹大人亲自驾车拉着我们去帝都，将来恐怕也会成为中华天子呀！”
一车人都闭嘴了，盘瓠狗嘴说话没遮拦，别人都不知道该怎么接这个茬。这种话都能乱讲吗？伯禹可不是其父崇伯鲧，除了出身背景之外，如今只是一个毫无作为的夏侯氏年轻君首而已。
见大家都住口不言且神情有些古怪，盘瓠也觉得无趣，坐在车中看着天际的流云飞卷，过了一会儿又没话找话道：“这车真快呀，比我飞得快多了，我们很快就能蒲阪了吧？”
虎娃终于开口道：“师弟稍安莫急，我们恐怕还要过些日子才能到达蒲阪。”
盘瓠纳闷道：“为啥，蒲阪城没那么远吧？”
虎娃：“师弟忘了当年在龙马城外的事吗？我与你在那里初见仓颉先生，还陪同仓颉先生行游数月。当时先生身边另有传人侯冈，如今换成了弟子伯禹大人。”
盘瓠的狗嘴虽无遮拦，但狗脑袋倒也不笨，随即反应过来道：“哦，伯禹大人刚刚拜师，确实需要好生向师尊请教，然后再上朝堂。”
仓颉先生也忍不住笑道：“山水君可比当年机灵多了！”他也没有戳破盘瓠当年还是一条狗的情况，也算是为这位国君留了点面子。
白香木“云辇”虽飞得快、坐着也舒适，但众人并没有着急赶路，每天前行不远便找一处山水灵秀之地方落下云端。伯禹或坐在那里向师尊请教，或陪着师尊在附近行游聆听指点。
仙家修行不知岁月，也不知仓颉下一次现身人间又是什么时候。伯禹已拜仓颉为师，仓颉总得找机会给弟子传法，所以他才会与伯禹同行，几人在路上走了一个多月。
仓颉门下得其正传者共有三人，分别是皋陶、侯冈与伯禹。侯冈跟随在仓颉身边的时日其实并不长，得到的传承主以符文神通为主，而且他是侯刚部的继承人。仓颉将自己以文字整理记录的上古史料交给了皋陶，皋陶得到传承并非神通秘法为主。
如今仓颉再教弟子伯禹时，则是包容万类，兼顾了皋陶与侯冈所得的传承。无论是讲解天地间万事万物的纹理、从而演化出符文神通，还是介绍上古各种史料、演化出圣人治世之道，都没有回避少务等三为国君。（未完待续。）
004、人间烟火
少务感慨此乃人生之大幸，是身为巴君多少年也不可想象的经历与大收获。虎娃对仓颉先生亦是敬佩不已，当年仓颉指点侯冈时，同样也没有回避他和盘瓠，能听懂多少算多少。
仓颉所创、所传，可不仅仅是神通秘法，正如他当初之愿，凡人亦可如大成，造字为文以拟神念心印传承。仓颉为伯禹讲解天地间万事万物的纹理，总结中华有史以来的各种得失，这些都是可以显传天下之学，包含了每个人对生活以及世界的态度与认知方法。
有很多内容是少务能听懂的，也有一些秘法传承是少务听不懂的，但不论理解了多少，都是少务的收获，也是在场所有人的收获。仓颉不仅是伯禹之师，亦是众人之师。
有很多人出自虎娃门下，他们的修行各不相同，仓颉门下亦如此。若说得仓颉正传的三人，用后世的语言来形容，皋陶可说是仓颉的学生、侯冈可说是仓颉的传人、伯禹可说是仓颉的弟子，听上去差不多，但含义有微妙的区别。
虎娃又师承于谁？其实自从他出生时始，在世上遇到的所有人和事，皆是其师，而对他影响最大的尊长有那么几位。
首先是山爷，山爷并没有教授虎娃修行秘法，却指引他睁开眼睛去看这个世界。其次是山神理清水，理清水也没有教虎娃任何修行秘法，却介绍了的巴原各种情况，而且讲解了层层修为境界之妙。虎娃离开蛮荒来到巴原时，带着稚嫩童真，却并不懵懂昏沉。
后来他在武夫丘上拜剑煞为师，这是正式的宗门�