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却不料神族所在的区域忽然陆陷地裂尘沙冲天，让五十万神族人仰马翻，坑死无数！原来却是道师布下的法阵另有玄机，将陨石冲击的力量直接转嫁神族大军展开的地面。再加上早在发动大反攻的数年前，道师已事先让地灵族挖空这一带地下，布置毒砂刺木等等机关，让神族一下死伤数以十万！
巨神震怒，五指一张，便有五道光辉枷锁自指间垂下，无视任何法阵屏障，无视任何防护与掩饰，将主阵的道师四肢锁住，吊到空中，紧接着无数光辉刑具加身，将道师穿胸戮目，千刀万剐！
道师仰天长笑，蓦地无量雷霆从天而降，笼罩周身，轰得巨神的神国也随之动荡起来。却是道师早已内外功德圆满，即将飞升，却偏偏忍道此时才因动飞升天劫。
“天演棋枰”所演世界自有森严的规则限制，所能容纳的最高境界仅在二重雷劫、或者金丹期巅峰，一旦晋升三重雷劫或者元婴境界，即会被世界排斥而强制飞升。巨神的力量虽然接近四重雷劫，却一直身在物质界之外的神国，唯有信徒凭着“神纹构装”召唤才能短暂降临人间，已堪称当世无敌。道师此时引动的飞升天劫虽然无法伤其根本，却足以对他造成很大的麻烦。
与此同时，力将手举一剑，越众出击，此剑一面刻绘刀耕火种、筚路蓝缕之图，一面铭刻刑律礼法，百家学说文字，鲜活沧桑的烟火之气与秩序井然的人文气息，共同混合出一种正大堂皇之势，正是上一次山河关覆灭时启帝所遗之启帝剑，感圣德遗志，寄托万民之愿，合人道之力，又受天火烧煅而蜕变。
力将手握启帝剑，合万民之心，携天地伟力，一连九九八十一剑以开天彻地之势斩出，将一片混乱中的神族大军所结亿亿万“神纹回路”解剖得支离破碎，紧接着无穷剑光如天河倒卷，携着磅礴而沧桑的人道大势与天地伟力，直斩巨神！
历经两个多甲子，力将也已有了此世巅峰之天人修为，加持人道大势，运用毕生“截神道”精髓，足有斩神灭圣资格。
与此同时，鬼王自九层招魂台上发动鬼咒，百万死于神降之灾，死于神族屠刀下的启国英灵冤魂纷纷被召唤现身，与启国、异族联军一起直杀向神族……
是役，神族五十万大军全军覆灭，巨神陨落，后世称为“屠神之战”，从此神族以及神圣帝国永远成了历史……
一道沐浴着雷光的神念自棋枰之上升起，重归齐腾一眉心，齐腾一双眉微皱，目光从棋枰上抬起，看向另一侧的亚当。
亚当依然一派从容，只露出一个高深莫测的微笑。
神族已然覆灭，但齐腾一却还并未胜出，只因在最后一刻，齐腾一连同所有观奕者都清清楚楚看到，陨落的巨神以及所有殒命的神族身上的亿亿万万神纹并未消失，而是在阵阵微妙而深远的天地法则律动之中随他们的血渗入地脉，渗入江河后再涌入大海，连带让江河湖海的色泽都出现某种微妙而深刻的变化。整个世界都在微微胎动，仿佛在酝酿滋生些什么。
巨神与神族虽亡，但他们的“神纹构装”还在！
从一开始，亚当就未曾准备以神道为决胜关键，对于他来说，无论神族还是巨神，都不过是他用于构造终极杀手锏的祭品罢了，他的取胜之道，就隐藏在融入这一片天地的亿万神纹之中！
“生命之树根须已深种‘本源’之中，对方取胜之机，已颇渺茫。”观奕的农家家主田老忽然叹息一声，说了一句评价。（未完待续。）
第六百五十三章 一指尽灭
屠神一战，启国以近乎完美的姿态取得了对神族的全胜，甚至连伤亡也比预料中要低许多，只因道师麾下那位吞天蛤蟆化形，整天一副人畜无害的笑眯眯模样，后世称为不老仙翁的弟子运用“噬神**”，在谈笑风生间借吞噬转化神族大量残留神力而续己方伤员之命。所以大战之后，保留大半完好实力的启国大军遂在力将率领下直袭神族本土，很快将一切残存反抗力量彻底剿灭镇压，彻底奠定了启国的大陆雄主地位，以及人族延绵百世不倒之基！
至于神族，作为统治核心的神使以及一部分冥顽不灵的死硬派神民自然被毫不留情地剿灭，其余信仰崩溃而投降的神民在启国官兵的监督下完成一系列亵神举动后，并将身上的“神纹构装”毁去后，倒是能保住一命，不过仍不免被分散放逐各地，罚三代苦役，且终生不得运用力量，违者立诛！
至于神族统治下的众多神奴虽然都被解放，但这些人除了少数被控制的时间较短之外，其余人的智力与意识都近乎空白，只能唯“神纹构装”传达的指令行事。对于这些人的处置，启国也颇为头痛，不得不保留一部分神民的“神纹构装”，又用巫蛊之法制约这些神民，让他们控制这些神奴，让他们开荒种田，自食其力，直到寿终正寝。本来若是将这些神民当成工具使用应该能榨取出更大好处，但力将认为此事若是有了开头，让某些人尝到“神纹构装”甜头，后患堪称无穷，所以果断否决。
不过由于道师在飞升天外之前的一瞬传给众弟子的某些寓示，众多启国修士也并未将“神纹构装”一概除之而后快，在民间禁绝的同时，他们成立了一个机密组织尽可能收集神族留下的有关“神纹构装”的一系列文献资料，甚至保留了许多从死亡神族身上剥落的“神纹构装”，展开了一系列深入研究。
总之无论如何，史的车轮匆匆碾过曾经风光无二的神族之后，依旧滚滚向前飞速奔驰。再过一个甲子，启国各方面发展日新月异，启国旧址早已被建设成延绵千里，高楼如林，飞舟列车来往如织的超级繁华都市。民众的足迹已近乎踏遍了神启大陆的每一处角落，哪怕是十万蛮山也已掘山开路，建立起四通八达的交通网络。哪怕最无处立足的千里泽地以及不见天日的地下洞窟，也都建立起人族的据点。更有无惧惊涛骇浪的如山巨舰与能入千丈深海的潜水舟遨游于海上海下……人类深入研究所能发现的每一类物种与现象，无穷无尽的物产与资源被开发出来，成为人族不断繁荣发展的资粮。
在人族成了整片大陆乃至已知的周边海域、岛屿的绝对主宰之后，其他不满人族统治的异族与妖兽也时不时与人族爆发各种冲突摩擦，不过始终没有上升到战争程度。毕竟人族文化、经济与军事三方面优势全面碾压其余异族，哪怕是铁杆的反人族分子，也往往难免对人族的文化与商品痴迷追捧。甚至他们要反人族，用的也必须是源自人族的修法、理论乃至武器等，所以这方面的矛盾甚至远远不如人族内部的矛盾值得让人重视。
至于力将，在屠神之战之后三十年后就武破虚空，飞升离世。兽尊、鬼王、不老仙翁等在屠神之战中大放异彩的道师弟子也先后不在人间现世，也不知究竟是归隐、飞升还是寿终正寝。不过这一切，都没有对人族的迅勐发展造成任何妨碍。
眼看着一派四海升平，如鲜花着锦、烈火烹油之局，却有些学派开始散布一些危言耸听的理论，说当年被灭的神族犹在，只是改变了形态，不复人形罢了。其中天机门甚至以术算给出一系列论证，说明在当年山河关战场遗址的下游山脉，大量植物的茎叶脉络出现了类似“神纹构装”的变异，并列举了一系列繁复数据与运算加以论证。可惜的是，这些理论并未引起广泛重视，只因实在没有几个人能够看懂。
须知“神纹构装”的形态与功效虽然与符、阵法之道颇为相近，但实质却是大相径庭。符阵法之道，所到底是修者先观摩领悟出天地自然规律，再将这些规律以符阵法的形式复制演绎，与天地相“符”，自能发挥出天地之威，说到底总要理解之后方能实行。而“神纹构装”却是神族依据先知留下的一系列算诀与公式不断演算变化，再根据演算结果绘制神纹，或对已有神纹进一步扩展升级。而神纹在出现一系列自然变化之后，他们又会将其变化中获得的数据重新代入公式，进行又一轮新的演算。也就是说，“神纹构装”既是运算的产物，本身也是一种重要的运算工具与依据。
所以占据神族日常绝大多数时间的祈神仪式并非念祈词或者祭拜之类，而是没完没了的各种拼命运算。那些没有自主意识的神奴除了完成神民的指令之外，更是要将所有思维活动都彻底投入到这种运算中。而在作战之中�