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险。
她修行到如今，到现在炼魄八层，并未遇到别人所说的心境问题，顺利得让人无法置信，水到渠成毫无瓶颈，甚至还以为所谓走火入魔是危言耸听。
从死到生走了一遭，并且曾经经历过被捆绑不能动的日子，钟珍却并未焦躁。她吩咐黄毛将珍宝袋衔过来，又向它借了几枚灵晶。
这次黄毛倒是极其老实，估计这些日子吃多了灵晶，一点都没有往常的小气，一口气从兽袋里叼出五枚。反正里面还放着至少有百来个灵晶，它一点都不担心断粮。
吸收了五枚灵晶后，钟珍终于打开珍宝袋，手中出现一些食物和水囊。只是她的手根本抬不起来，必须得借助黄毛。
“黄毛，这次又要靠你了，不要辜负我的期望。来，将食物和水送到我的嘴边。”
再不吃点东西，她肯定得饿死了。钟珍也不嫌弃被黄毛用嘴巴撕咬下来的烤肉太少，费力地咀嚼着。水囊被啄破了，水撒了一脸，但是也喝了少许。
走火入魔之后，体内灵力榨得一干二净，身体彻底不能动，骨肉经脉无一没有受损。
吸收来的灵力全部去修补身体都不够用，恢复极其之慢。这种伤势，与平常打斗时所受的内伤完全不同，连品级不错的疗伤丹也没有太大用处，只能说聊胜于无。
恢复身体只能靠灵力来慢慢滋养。
然而破败的身子骨仿佛是个无底洞似的，钟珍动也不能动，静卧吸收的灵力，每次只能修补少许受损的地方，一天下来，只有一根手指可以动。
更要命的是，如果用水磨功夫能够彻底治好也就罢了。可是倘若不及时用灵力运转全身，滋养身体其他地方，便痛不可抑，身体竟然有恶化的趋势。
灵力吸收并不见得慢，甚至比走火入魔之前更加快速，可是不够用。
所谓杯水车薪！
曾经听阿婆说过一个笑话，关于某个极其吝啬的守财奴。那人生了重病，需要好药材治病，他将药材的价格与一口薄皮棺材的价钱比较了一下，觉得后者便宜多了，竟然安然赴死。
钟珍手里的灵晶可不算是少，就算是守财奴，也不能做出因为治病太花钱，而干脆去买口棺材。况且她与阿婆一样，一向的原则是钱多便多花，钱少就省着点。
不然当年也不会出现过完年，家中就一贫如洗的状况。
几万灵晶全部吸收了，吃掉了半瓶子洗灵丹，身体总算能够行动自如。（未完待续。）
第一九二章 人性使然
心魔幻境中的一切，仿佛历历在目。钟珍心有余悸，甚至不敢去想，每次只要略略回忆，便觉得眼前都是一大片红红的影子。
然而这个坎不能避过不去跨越。
在炼魄八层这种不上不下的时候竟然遭遇魔障，那以后进阶炼魂期还活不活？她可不是独孤破城，只要睡一觉起床，就突然发现进阶了。
前面的路该如何走下去？
钟珍记得曾经问过朱老爷，为何要修行。朱子陵曾言道：各有所异，自问本心。
这句话看似很浅显，读过两天书的人，一看就知晓其中的意思。字面上的意思便是：每个人修行的目的都不同。
那么修行的目的到底是什么？
卢大叔对一群花间阁楼的受难女弟子们说，“你强大了，可别人更加强大，总有打不过的时候。于是大家便想尽办法提高修为，将那些从前欺负他们的人，轮番欺负回来。所谓修行就是这么回事，为了不被踩，也为了踩到别人的头上。。。”
大多数人都这样想，她钟珍曾经也是这般笃定地认同。
此时她却并不这样认为，世道如此艰险，正因为所有的人都是这般想法。
无钱的时候，憎恨那些有钱人，仿佛他们的钱都是偷来抢来的不义之财。倘若突然发财了，有了两个钱，便去瞧不上那些曾经与自己一样无钱之人。
曾经是门派的小弟子，被炼魄后期的欺负。修为高一些之后，便耀武扬威，将那些小弟子们当奴仆驱使。
还有一些更加不堪的人。如守护思过峰的那名陈姓女弟子，炼魄七层的修为，却口口声声喊木婉宁为木师姐，卑躬屈膝，毫无半死尊严。依靠着背后势力，狐假虎威。
灵晶法宝丹药，强者得之。人人都努力将别人踩在脚底。那些曾经被欺辱过的人，转过头再去欺辱其他更加弱小者。
倘若谁原本弱小，突如其来********。便是有风驶尽舵，不可一世。
某些身负血海深仇的人，被人屠杀了满门，修为强大之后回头又将仇人的满门给杀了。从此以后便成了一方霸主。谁要敢说个“不”字。便是全家老小被杀得干干净净。
然而总是会有更有钱有势，修为更高的人在前面挡路。杀得过，便继续站在高处俯视他人，杀不过，不择手段地提升修为。常年河边走，怎能不湿鞋，最终都被更强大人斩杀，身首异处。一抔黄土掩尸骨，从此烟消云散。
这样的故事。钟珍听过许多。
便是到了炼身期，也会有更为强大的人，甚至没什么原因地要来寻晦气。
倘若真如卢大叔所说那般，她钟珍将永远在原地绕圈子，脱离不了修炼，报仇，继续修炼，继续报仇。不等被人弄死，却会因为进阶的时候，按捺不住滔天的恨意，心神不稳，入魔而亡。
修行者的世界便是如此，永无宁日。
钟珍冥思苦想了无数天，微微一笑，心中似乎略略明了。
自问本心，不如说是问问本“性”。修行处处是无情，哪里来的心，都是人性使然！
七魄中有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
喜从何来，因欲被满足，因能欺压弱者，因爱又所回应，因恶能得逞，因怒可以发泄。
哀从何来，因欲壑难填，因被欺压，因所爱者不爱，因恶被打压，因怒不能伸张。
无悲无喜者，如师父岳美善，独善其身，心境平和。
大恶大奸者，如木离愁，作恶多端，肆意杀伐。
这便是她们的“心”，或者说都是无心之人，随波逐流罢了。
为何要修行？钟珍默默思索，忽然她咧嘴一笑，露出一口牙齿。这个问题根本就没有必要问。
修行便是修行，身子比从前轻巧，力气比从前要大，跳得更好，跑得更快。突破自身的极限，本身就是一样最为愉悦之事。
修行与如何做人没半根毫毛的事情，何必要将两样东西拉扯到一起。修炼打坐吸收灵力养魄，与吃饭睡觉一样，根本就没什么好问的，喜欢便去做，与手痒了想去画几幅丹青图一个道理。
将来要如何做人，怎样行事，这些才需要去问问本心到底是什么。
如何做人这种事情，日子还长得很，得慢慢去体会，总不能一口就吃成个胖子。钟珍只是可惜当初年幼，没能听明白阿婆说的那些话，当时不能理解，如今能记得也就不不多。
背后说人坏话，据说是不大君子，然而阿婆却时常就着街坊邻居的言行，还有大街上看到的那些人，背后指指点点。
阿婆时常挂在嘴边的一句话便是：对待不同的人和事，要用不同的道理理解，用不同的方式去解决。
钟珍这会儿倒是懂了不少。
这次走火入魔，便是因为被木离愁的恶毒行径所激随后又看到湘城的断瓦残垣，凶神恶煞般的修行者大当其道，因此便走入误区，便觉得天下人都是如此，这个世道就是这般。
因此竟然走入误区，修炼之时急于求成，心中杀意无法抑制，好似白统领似的，偏激愤世。
愤世嫉俗者，大凡都是以偏概全。
大多数人认为，杀人者人恒杀之，报仇雪恨十分彻底，杀了罪魁祸首还不行，将人一家老小都杀个干净。幼小婴孩何罪之有，恐怕只是担心斩草为能除根，便干脆杀个干净。
至于木离愁却不在此列，她根本就是丧心病狂，报仇雪恨，连隔壁人都杀了。
无辜的人不断被欺压被杀死，做恶的人也不可能觉得内疚。恶人是不可能自行去抹脖子，他们照样活得逍遥自在，一丝内疚都无。
钟珍心想，往后厉害了，木离愁家中的一千来号人，且行且看，就事论事。该杀的一个都不会放过，为何要让她活得那么逍遥，总有个人得去给这个无情的世道，寻那么一丝公平。
善待善良之人，与朋友真心相交。
一样米能养百样种人来，谁也无法预料会遇到什么样的人，�