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如此一来，凡事师出有名，即便是有心人传扬窜唆，也很难造成连锁反应。
撇开那些练气士、仙人甚至他们背后的神圣大能不提。单单只比兵力和国力，区区一个西岐，即便是有反心，也无反力。若不能团结大部分诸侯之力，武王伐纣就是个笑话。
而楚河虽然不了解，为什么封神之劫，非要以颠覆人间王朝为代价。但是这并不妨碍他利用这一点，来遏制那些幕后的黑手老大们。
有时候换个角度去思考问题，最薄弱的弱点，说不定就是最强势之处。
那些仙圣大能，虽有毁天灭地之能，但若没有三军相随，没有灭国之战为由，就很难自发而行，两班纠集阵营对立，然后打出真火，最后不死不休。
毕竟谁也不是街边的小混混。
“臣谨遵旨意，这就安排小女入朝歌，与公主为伴。然小女与西伯侯世子早有婚约，适婚之龄将近，望陛下恩准，待到婚期，便送小女回冀州与西伯侯世子完婚。”苏护知道事不可违，也唯有将西伯侯拉出来，企图让帝辛心中有些忌惮，莫要太过‘肆意妄为’，寒了天下诸侯之心。
第九百七十三章狐妖入朝歌（中）
帝辛闻言却坦然笑道：“正巧了，西伯侯曾许诺送世子姬考入朝歌为质，二人若果真情投意合。寡人便是替他们主持了这场大婚，却又如何？”
这话听着没毛病，但却暗藏玄机。而姬考正是那位原本被剁成肉馅，做成肉羹，送给姬昌吃掉的世子伯邑考。“伯”是其排行，“邑”是表明其世子身份，考才是其名。故而全名姬考，唤其伯邑考，以为其姓名本为此，却是误解。就像帝辛的本名，其实是子受一样。
以帝辛言之，是为了更好的理解和代入。
至于姬考入朝歌为质一事，却是楚河这个渐渐存在感降低的国师，突然提议挑起的。
之前诸侯朝拜之时，楚河言西伯侯姬昌被西岐百姓奉为圣人，天将有祥瑞降于西岐，需当在王前有座。
帝辛欣然应允，不待姬昌反对，便独为其准备了一把华丽的座椅，对坐于姬昌对面，遥遥相望，仿佛二王对立。
姬昌坐在椅子上，如坐针毡。那八百诸侯纷纷射来或者探究、或是怀疑，或是嫉妒，或是妒恨的视线，让姬昌心中格外不安。
故而才当殿许下，送世子姬考入朝歌为质子之言，以示忠心。
说服了死脑筋的苏护，稳住了这根导火线，让其暂时不得引爆。帝辛又刻意敲打了费仲、尤浑二人，令二人心中不安，稍稍收敛骄纵，却又并不真的处置他们，依旧留以待用。
等返回了淇园之中，再见到楚河，帝辛整个人这才稍稍松懈下来。
“成了，爱妃即将入朝歌，只要我将杀生石与其融合，必能再续前缘。姬考那厮，却是不得再杀，当以其为质，遥遥控制姬昌父子。”依照楚河的布置，解决了一个似乎不小的难题，帝辛难得的有些意气风发。
楚河却摘下一朵不知名的花来，这花开的像是杜鹃，却偏生的如脸盆般大小，后世不得见，应当是绝了种。
放在鼻子前，细嗅其香，胸怀峥嵘。
颇有心有猛虎，细嗅蔷薇之感。
“得意什么？伯邑考不过是姬昌立起来的幌子罢了，太姒与姬昌生有十子，伯邑考为长子，却只是占了恭谦孝和这四个字，或许是君子，或是只是个伪君子，总而言之也就是个虚有其表的家伙，为一贵族尚可，若是为王不说也罢！唯有二子姬发和四子姬旦德重才高，是辅助姬昌的左膀右臂。姬昌若是让他们中二人其一，入朝歌为质，或许真有臣服之心。伯邑考弃子尔！”
“你这不是占便宜，而是捡了个烫手的山芋。要不要打个赌，伯邑考入朝歌后，过不了多久，就会死于非命，并且凄惨无比。用一个注定没什么出息的大儿子，换一个起兵讨伐你的理由。没什么比这更划算了。”楚河不急不缓的说道。
他这番推断，并无根据，却绝非妄言。
想那姬昌以伏羲先天八卦为盘，再创后天八卦，两两相合演出八八六十四卦，六十四卦象之下，能推演天下事，无有遗漏。甚至真正的神圣，都为之惊异。
曾经的帝辛以伯邑考的肉做肉羹给他吃，他却为了脱身，面不改色的吃掉。
都说虎毒不食子，他却能下口，可见其心之狠。
楚河的一盆冷水当头而下，让帝辛瞬间冷静下来。
“这么说那个伯邑考，不仅是个坑，而且我还得时时刻刻派人守着他，护着他，他若是有什么不测，那我也要背锅？”帝辛只觉得憋屈，作为一个王，却被臣子这样算计，他觉得很不痛快。
偏偏楚河要拘着他，不让他肆意宣泄。
每当他要发火，楚河就扬言尥蹶子不干了。反正日子还长的很，要是连前几步都不配合，那后续也就别整了，早点洗洗睡了。
楚河笑道：“大王何必迂腐？死于非命当然不可，但若是他自己气量太小，心思太窄，活活把自己给气死了，那就与大王无关了。”
帝辛一愣，问道：“怎么说？”
楚河随手将摘下的花，续接在断茎处，那花开的依旧娇艳，仿佛没有受到过丝毫的伤害。
“妲己入朝歌，岂不是机会？”
“良辰美景，英雄佳人一场相会，犹如金风玉露一相逢，胜却了人间无数，岂不是人间佳话，万古流传的美事？”
“妲己和伯邑考分别入朝歌后，大王不妨举办一场与民同乐的游园会吧！”楚河的思维似乎依旧跳脱，帝辛觉得用飞奔的都跟不上。
“这又和游园会有什么关系？喔我懂了！你这是要借众人之口宣传，然后好气死伯邑考，对吧！”帝辛自以为得道。
楚河笑着摇摇头，然后转身往外走，边走边说道：“大王可知唐明皇与杨玉环，汉孝成帝与赵飞燕，周幽王与褒姒，甚至是大王你与妲己，同那正德与刘良女之间有什么不同吗？”
楚河所说的这几个例子，都是典型的美色霍霍了江山。
区别在于，前几个都没得什么好名声。唯有正德和刘良女之间的事情，毁誉参半。甚至经过小说的改编，以刘良女为原型，塑造的形象李凤姐，获得了广大老百姓的喜爱，并不觉得她是祸国殃民的祸水。
归咎其原因，就是亲和力。
刘良女或者说李凤姐，给人的感觉像是从民间来的，麻雀飞上了枝头，变成了凤凰。这让人相信，这一定是真爱。
但是前几对咳咳！来历不说大家也都清楚，总之就都是充斥着一股子狗屁倒灶的味道。而且双方都是远离人民群众，没有了根基。
如此一来，他们的情感，自然不会受到祝福。
楚河要让帝辛和妲己，在众目睽睽之下，来一出金风玉露一相逢，就是为了让他们的‘格调’降下来，更加的亲民。
事后，楚河甚至会通过一些渠道，讲述一些话本故事，让帝辛与妲己的‘爱情’更加的接地气，更加的深入民间。
如此一来，再有妲己妖祸宫闱之言，就会与人们心中对爱情故事美好结局的向往相冲突。
帝辛和妲己，在民间就会拥有一大群的自来水，帮忙洗地的都不知道多少。
只要二人收敛一点，别作死。即便是有心人推动，想要坏了他们的名声，那也都不容易。
第九百七十四章狐妖入朝歌（下）
当然有些话，楚河并不会对帝辛明说。
他若懂了，自然也就懂了。
若是不懂，也无所谓！
事实上，楚河虽然是在调教帝辛，但是也不愿真的将他教成一个十分合格的帝王。
因为那代表着，他将再也难以在背后操控帝辛。
对于帝辛而言，守住他的大商，守住他的妲己，守住他曾经拥有的一切，便是他重新回到这个时代的意义所在。
但是对于楚河而言，却绝不仅仅于此。
帮助帝辛守住大商，只是目的，而并非结果。
却说苏护转回了冀州，虽然应下了帝辛将苏妲己送入朝歌与子乐公主为伴的要求，心中却总是不安。更舍不得那花容月貌生的无比可人的女儿，便在家中好一阵安慰后，亲自护送其去往朝歌。
在路行程，因为有女眷同行，不好疾驰赶路，故而格外缓慢，苏护也不忍女儿受苦，更是三五里便是一停，路程虽长，路途却更是漫长，仿佛遥遥无期一般，只让在朝歌苦苦望着的帝辛，觉得心中等