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修为手段大为退步是其一，无法利用国家力量反而受到制约，便是其二。
第九十三章找儒家怼屈家（求推荐、收藏）
“据我所知，老师你现在也入了儒家，以楚灵王如今对儒家的重视，章华台祭天，也应该有一席之地才是。”楚河说道。
从表面上而言，所谓的章华台祭天，是一次楚**事、经济、政治力量的展示。所以到时候有名有姓的学说流派，以及各国使臣都会有一定的名额旁观。
儒家作为诸子百家中的头几名，名额不会太少。
莫成海点头道：“不错！我确实已经拿到了入场资格。但是你的几位师兄，就没有这个资格了。”
楚河点点头，这也是意料之中的事情。
莫成海的那几个弟子，除了江小白以外，其他几个都是一根筋的笨蛋，满肚子的学问，却不懂得拿出来炫耀，简直是浪费。
否则随便**什么出来，都可以在儒家学派中地位大涨，如同现在的莫成海一般，他就是这么干的。
现在的儒家学说还没有彻底成型，是可塑性最强的时候，只要核心理念不变，其它方向随便怎么说，也断然不会被打成异端。
“几位师兄的入场身份，我会去去安排。不过老师，你也要出点力，帮我解决一点小麻烦才是。”楚河端起桌上的酒盏，饮了一口便有放下了。
虽然努力想要营造出一种青梅煮酒论英雄的氛围，不过青梅酒实在是不合楚河的口味，于是这种氛围先垮掉一半。
“你说的是屈家的那点事吧！你现在确实被屈家视为眼中钉，肉中刺。贸然前往屈家，凭借现在的身份，狐假虎威屈家倒也不至于如何，不过软钉子怕是不少。”莫成海洞若观火，楚河所言何事，他心中明了，无需楚河言明。
楚河道：“既然老师已经知晓，那就好说了。我想老师在其中穿针引线，造成儒家会挤压屈家生存空间的迹象，然后我们在表演一场好戏。我想这样一来，屈家对我的怨恨，多少也会降低一些。”
楚河这也不是无的放矢。
儒家圣人孔子最初传承的便是周礼，很多学说都是从周礼之中延伸出来的。
而‘礼乐’在骨子里礼崩乐坏的春秋战国，反而表面上有着极为崇高的意义，就像是一张糊在表面，拿给外人看的脸皮。
屈家执掌楚国礼乐多年，如今楚灵王却善待儒家，本身就引起了屈家的警惕。
归根结底一个字，儒家动了屈家的蛋糕。
楚河身份是楚国王室旁支，伸头在屈家的大蛋糕上狠狠的咬了两口，屈家就已经恨不得偷偷下手弄死楚河了。
如今一个完全外来的儒家仿佛是要将整个蛋糕都端走，这就更加着实不能忍了。
听闻了楚河的条件，莫成海琢磨了一下点点头，就他的观察，儒家本身也有在楚国占据声势，然后以楚国为一个基础点，推行自身学说的打算。
他要做的不过是顺水在用力推一把，让这些儒家的门徒们，造成一种用力过猛的迹象。
至于之后会不会引起儒家和屈家的流血冲突，无论是莫成海还是楚河，都表示这样再好不过。
楚河需要有那么一个更引人注目的目标，来转移矛盾。而莫成海想要接触儒家的核心秘术，就必须让儒家身处在危局之中，唯有这样公良孺才会打破规定，破格传授。
两人一拍即合，就细节做了一些商讨后，莫成海便起身告辞，楚河送到了门外。两人表情都很亲热，虽然只是名份师徒关系，但是仿佛十分亲密。
待到莫成海走后，楚河却取出一只放在储物戒指中的传讯纸鹤，将一些讯息记录进去，然后放开纸鹤，任由纸鹤朝着章华台方向飞去。
“莫成海不能信，他那几个弟子，虽然脑子不行，但是实力却绝对过人，能在鹿贺函和其弟子的屡屡偷袭中活下来，必定都是有些手段。莫成海越是强行要将他们塞进来，就越说明有问题。”
“那么莫成海究竟想做什么？如果仅仅只是观看一下章华台祭天，捞点边边角角的好处，他不会付出这么大的代价。”
不错！
楚河先后两个要求，就是在试探莫成海的底线。
如果仅仅只是为了捞点旁枝末节的好处，一口杀死鹿贺函的黑锅作为交换，已经是绰绰有余。
推动儒家与屈家交恶，虽然对莫成海本身也有利，但是却要承担不小的风险。
“莫成海！你究竟想要做什么？”楚河想了想又召来孙藐，对其做了一些交代，很快那些新招揽的修真者们，便都撒了出去，隐没在繁华的上郢之中。
莫成海想什么，楚河暂时无法得知。
不过多做一些准备，以防不测，是很有必要的。
而就在此时另外一位在上郢名声鹊起的公子，公子晏却早已经气的差点爆炸。
选择身份之时，他和楚河一样，也选择了楚国贵族的身份。
只是他运气没有楚河好，不像楚河正好认识熊居，拥有了直接面见楚王的渠道。更没有楚河的本事，能酿造美酒，讨得楚灵王的欢心。
所以楚国贵族这个身份，不仅没有为其带来便利和好处，反而让他失去了普通选项所天然赋予的技能奖励。
原本公子晏以为，这个副本他也就能混点普通收益了。
不曾想，楚河离开上郢之后，就像笼罩在他头顶的乌云，骤然消散了。
公子晏从一群新被敬献过来的女奴中，发现了九凤女。也就是楚河的师姐熊茆。
他发现了熊茆的异常之处，其说话举止动作显然是一个现代人。但是却没有任何修为，甚至还落得一个女奴的身份。
加上进入灵光幻境后，对整个局势有了全新、全面的了解，熊茆的真实身份，自然只要有点脑袋都能推断出来。
原本公子晏以为自己的运气来了，将九凤女敬献给楚王，再求得章华台祭天主祭的位置，他这把就可以独占大头，从此获得机会，一飞冲天。
不曾想，原本他以为早已死在荒野之中的楚河，竟然杀了回来，并且带回了药珠。
之后眼看着就要到手（自以为）的主祭之位，被楚河夺去。失去了价值，本身原本暴涨的地位，也开始迅速跌落，慢慢的被抛弃，开始有些边缘化。
公子晏觉得憋屈、郁闷，这样下去，他都要产生心魔了。
所以这口气不能忍，副本可以扑，但是楚河必须死。
第九十四章当街刺杀（求推荐、收藏）
和屈家的接触果然充满了坎坷。
作为章华台祭天的主祭，楚河应当熟悉整个祭典流程，并且对其中要诵读的祭文都烂熟于心。
而这一切原本都由屈家操持，早已准备妥当，楚河就是个摘桃子的。
而屈家的法子就是将历朝历代理念来，所有的祭典流程以及所用祭文，全都交给了楚河，满满当当的拉了三十车的竹简。
楚河要想看完，并且充分理解，那只怕要花上三五年不可。
章华台祭天可等不了三五年，楚河也断然不会浪费时间，在这等毫无意义的事情上。
将三十车的竹简直接丢在空荡荡的大屋子里长霉，楚河索性该干什么就干什么，暂时不去屈家碰钉子。
又过几日，上郢便疯传儒家与屈氏不合。
一条是过江龙，一条是地头蛇，为了同一块蛋糕，再加上楚河暗中吩咐那些鸡鸣狗盗之徒的肆意炒作和宣传，便渲染出了一种两方势同水火的气氛。
就在这种越演越烈，连两家人自己都有些相信的氛围中，一条导火线，彻底点燃了矛盾。
公良孺的嫡传弟子柳于怀死在了儒家书院大门口，尸体被悬挂在了门梁之上。
从伤口上判断，正是屈氏嫡传的问天九剑的痕迹。
被人打了左脸，还要把右脸也伸出去，让人打一巴掌这种儒家文化糟粕，是自宋开始往后，读书人为了掩饰整个王朝的怯弱和断掉的脊梁，才搞出来的一套东西。
现在这个时代，从孔圣人往下，儒家弟子火爆脾气可不少，信奉的就是有恩报恩，有仇报仇，你和我讲道理，我就和你讲道理。你不和我讲道理，那我就干死你。
既然屈氏先不讲规矩了，那儒家的一种弟子，就直接围了屈氏。
屈氏同样是颛顼的后裔，原本源于芈姓，只是后来了改了以封地之名为姓氏，才有屈氏。
所以屈氏与楚王室是同宗同源，简单解释就是同一源头分裂出的两