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只怕回去各自的部落后，相当一段时间内，无论他们各自的神灵怎么暗示鼓动，他们都会犹豫和迟疑，不敢来侵犯北海剑宗。
而等到初期的不稳定渡过，楚河将巫阵设满整个帝城，将周围一同改造的三十六座山峰，一起以阵法连成一个整体。
那即便是大半个草原一起来袭，短时间内也奈何不了楚河的北海剑宗。
剑宫内的格局，相对的素雅，四周的墙壁上，依旧浮雕的是各种剑招，倒是连贯了起来，是一些异常凌厉凶猛的剑法。
左右两侧的木架子，挂满了宝剑，给人一种剑气森然的错觉。
众人纷纷就坐，很快有弟子送上瓜果茶水，至于酒还是别上了！
楚河有理由相信，在座的这些人，酒品好的没几个，几杯黄汤下肚，这些人发起浑来，他之前做的那番表演，岂不就全都白费了？
要说楚河起初建立北海剑宗的目的，也只是在大草原正式立足，拥有自己的名号，能够发出自己的声音。
确实没有料到，事情一旦开了头，就像脱了轨的火车，一个劲的蛮力往前冲。当然楚河也不会后悔，因为事态的发展，虽然超出了一些控制，导致危局提前到来。却也是一个惊喜，可以将楚河的地位，在草原上变得更加崇高一些。
如果渡过了危机，那么天然的，他的头顶便会多出一些光环来。
设宴无酒，亦无舞。
寡淡的琴音起，助兴的剑宗的弟子，他们在大殿中央，挥舞着剑器，整齐划一的演练剑法，倒是让这些宾客们，看的出神。
等到表演结束。
楚河在大鼎之中，假模假样的烧掉了一张所谓的祭文。
然后手捧着所谓的‘神剑’，开始祭天。
随着楚河的声音上传九霄。同时剑音不知从何处而起，齐鸣上天，直冲天际。
天上的层云一层层的打开，如同天宫的大门，一重接一重的开放。
最后天高之处，有帝者身穿黑色的王服，高坐于九重天之上，无比的威严。那种主宰一切的气势丝毫不作假，散发出来令所有的宾客都瑟瑟发抖。
帝者冲着楚河点点头，眼中透露出来的神情，竟然并非高高在上，而是十分的平等。
轰！
天云散去，风雪骤停，一直不见阳光的山巅，骤然之间金光璀璨，仿佛那天上的烈日，也为这里投注了更多的关怀。
高空之上，玉质道人不断调整者大块铜镜的折射角度，将更多的阳光，送到剑宫的琉璃穹顶上。
祭天结束了。
所有人除了震撼之外，还有一种怅然若失的感觉。
看到了如此瑰丽的景象，他们都有一种怀疑生活的赶脚。
接下来楚河便对诸位宾客告罪后，先一步离开。
高人风范，高人的架子还是要端起来，如果距离太近，失了神秘感，那这所谓的仙风道骨，也自然大打折扣。
傅青博做主，杨辰空作为辅，二人引着这些宾客，到帝城之中继续参观。
生活区、教学区、美食区、游乐区、博彩区、甚至是等待特殊职业者们入驻的娱乐区，都一一展现在这些宾客们的眼前。
楚河负责拉格调，把整个北海剑宗，把帝城的威风竖起来，让人不敢轻易来犯。
那傅青博他们就负责赚实惠了。
无数次历史事实证明，只有象征意义，政治意义的地方，即便是再如何的壮丽宏伟，它迟早有一天，也都会被淘汰，逐渐沦为废墟又或者被人锁在笼子里，供以参观。唯有同样兼顾了经济意义和民生意义的地方，才能长存久留。
经过楚河完整规划，甚至将很多跨时代的娱乐搬到了这个时代，可以预见这座城市，将会成为草原上，一座吞金的巨兽。
蒙古人并不贫穷，草原上的资源也很丰富。
他们只是没有真正的利用起他们的财富，很多资源都在处于浪费中。
而这座城市，就能够让他们真正的体会到，什么叫做有钱真好，没钱去你xx。
等简单的逛了一圈帝城，果然所有的宾客，都有些失魂落魄的。
突厥人已经完全不想来掠夺这座城市了，他们只想着带着收藏起来的财富，住进这座城市，成为它的一份子。
然后将前大半辈子积累的财富，幸福的花费在这里，享受美食、美景、美人还有各种令他们牵肠挂肚，却闻所未闻，见所未见的娱乐活动中去。
那些蒙古人大多数也都被迷的走路都不用心了，三不五时的就有一两个拐出队伍，掉到沟里去。
清醒的人也不是没有。
比如辽国使者中的领头的老者，比如车臣。
他们看到这座城市，心中涌起的不仅仅是羡慕和向往，更是深深的寒意。
可以预见，这座城市真正的展开，会爆发出何等的潜力，会汇聚何等庞大的力量。
但是，又想到楚河的强大与恐怖，他们又开始觉得无力。
骤然便不知道该用什么表情面对了。
车臣决定，一回到部落，便严格禁止部落的人，无论是男人还是女人，都不准来帝城，他甚至准备颁布严苛的律法。
只是这究竟会有多少效果？车臣心里很是没底。毕竟就连他自己，也都流连忘返，不想离开。真恨不能，带着所有的财富，继续停留在这里，享受傅青博口中所谓‘真正的生活’。
第三百一十三章流淌在奢靡里的时间（上）
北海剑宗的开派大典，就这样有些类似于虎头蛇尾的结束了。
除了楚河最开始出来装了一波，之后全程是傅青博陪同着那些部落首领们，‘游玩’整个帝城。压根没有那些所谓乱七八糟的繁文缛节。
虽然如此，但是这个开派大典却是毫无疑问成功的。
就在开派大典一个月后，整个大草原都已经流传着帝城之中，有最美丽的舞娘，最甘醇的美酒，最华丽的服装，最可口的食物，最新奇的娱乐方式以及最多的珠宝与黄金。
一些游走于四方，并不归属于哪一个部落的流浪牧民，将帝城的消息传到更远的地方。
传着传着都有些失真，传闻中，帝城已经成为了众神眷顾的城市，那是至为繁华之地，是永远没有饥荒、灾难、杀戮和压迫的地方。
是神灵的慈悲，才造就了这样在凡间的安乐所。
因为这些谣言，帝城渐渐的因此而变得更加热闹起来。
来自大食的商人，来自波斯的舞姬，从中原而来的各种特产，都在这座城市交汇。
这座城市虽然建筑在山巅，却像是比邻则四海，能够聚拢来自世界各地的商人，有着各种各样，丰富而又古怪稀奇的商品。
庞大的财富，为北海剑宗的发展，注入了充沛的活力。
以帝峰为中心，周围的一些山峦，也都被一一开发出来。
有演武用的演武峰，有讲道传法用的传法峰，有关押犯人用的刑峰，当然最主要的还有修建了众神广场的众神峰。
尽管山道狭窄，去往山巅的道路危险而又曲折，但是前来众神广场参拜信仰之神灵雕像的信徒，依旧是络绎不绝。甚至在山脚下，出现了一只只信仰驳杂之极的聚落。
聚落中，动不动就会因为信仰冲突，发生大规模的械斗。
而这些聚集的信众们，也都会到帝城中消费，为帝城的繁荣，不断的添砖加瓦。
北海商队依旧来往于中原和北海之间，不仅仅运送着各种物质，带来中原大地的消息，更收拢着大量辽国境内的汉人，送往北海。
这一年，辽国的天祚帝已经失去了辽朝的大部分土地，他自己退出漠外，他的儿子和家属大多数被杀或被俘，虽然他还打算收复首府燕州和云州，但是实际上已经没有多少希望了。
曾经虎威四方，南胁大宋，北扼诸多游牧民族咽喉的大辽，即将彻底落幕。即便偶尔还有一些残留的余烬，朝着更加荒芜的地方迁徙，苟延残喘，却也无济于事。
几乎所有人都只是注意到了北海剑宗，通过帝城积累的财富，却是没有多少人发现，北海剑宗的实力，正越来越强。
通过培养弟子，然后下放出山，逐渐的将触角深入到草原的各个大小部落之中。
那些资质一般的蒙古人，往往也就在山上待个一年半载，学了几手功夫，就足够回各自的部落逞威风。
他们当然不甘心离开繁华的帝城，他们之所以会选择离开，就是为了返回部落，夺取权利后，以部落