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只要造成既成事实，在大量的收获刺激下，在族人的欢呼声中，忽图刺相信，即便是父亲身为大汗，也无法将他如何。
如果真的要处罚他，那他大可以借这个机会，对父亲的大汗之位发出挑战。
只有最勇猛的狼，才能成为狼群的头狼。
父亲已经老迈了，也是时候该交出头狼的位置。
几十人的小队伍，不过个把时辰的时间，便赶到了北海边。
看着那不过数百人的商队，却拥有着成千上万的牛羊马匹，每一个部落的勇士眼里，都露出如同饿狼般贪婪的目光。
拔出腰间的武器，几十人如一人般，骑着马旋风般朝着商队刮去。
砰砰砰！
接连七八个蒙古战士，连人带马的摔滚下来。
忽图刺勒住马，定睛一看，这才发现，在一丛丛的绿草之下，掩盖着的是一个个只有马蹄大小，却足够深的窟窿。
快马奔袭而来，一旦有马蹄不小心陷入窟窿中，强大的惯性，便会将人和马同时都摔出去。
“卑鄙的汉人！该死的汉人！”忽图刺咬牙切齿，下定决定，只要杀入商队，宁可少要几个俘虏，也要多杀些汉人出气。
只可惜，忽图刺还是没有真正的摆正自己的位置，看清楚眼前的形势。
就在忽图刺率领着没有受伤的勇士，继续小心前进之时，一根根绳索，却突然从地底拉扯了起来，将一些马腿捆在一起。
让原本灵活机动的小队伍，短时间内变得臃肿起来。
啪啪啪啪！
一声声剧烈的声音响起。
十几头大公牛的尾巴上，系着的鞭炮被点燃。
这些公牛受到了惊吓，便埋头朝着忽图刺等人所在的方向猛冲。
而在这些公牛的驱赶和带动下，更多的牛群，同样朝着忽图刺等人冲来。
忽图刺以及麾下的一众勇士，面色顿时一片煞白。
如果是受惊了的马群，他们只需要想办法控制住头马，便能稳定住局势，甚至有可能反而收获一个马群。
但是眼下却是牛群被吓疯了。
这些发了疯的狂奔的牛，不仅因为牛角锋锐的关系，比马群更有杀伤力。更关键在于，发了疯的牛，比马要难以控制的多。
调转马头，想要往回逃。
但是马腿却被绳索绑住了，一时间难以解开。
轰！
牛群一冲。
十几个部落的勇士，顿时就被连人带马的撞飞了出去。
下一刻就被牛群踩在脚下，践踏成泥。
北海边的一块大石下，张子鸣钦佩之极的看着楚河道：“贾兄这个办法果然高明，不费一兵一卒，便将这些蒙古人几乎全部歼灭，实在是太厉害了。”
楚河却摇摇头道：“没这么简单！这一招用来对付小股队伍还行，如果这一次来的蒙古人有几百个，只怕这一招就不管用了。他们毕竟比我们更加熟悉牛马的习性，在牺牲一部分人后，肯定能够将局势稳定下来。”
“这也就是一次性的用法罢了！不可以持之为凭证。”
事实上，真要论起以牛马为攻击力，冲撞对手，蒙古人一定比他们更在行。只是区别在于，蒙古人将牛马看的重，那是他们的生活的根本，轻易不会像楚河他们这般粗暴的使用。
“那该如何？”傅青博顿时发愁道。
镖局的镖师们虽然也都算久经考验，但是对面迎面来的蒙古人毕竟太多了，足足有数千人。
他们只怕怎么都不是对手。
“不用担心！既然只是小股队伍偷偷前来，那说明是私人行为。我们只要准备好‘礼物’，适当的表达善意，再由我出手，先将他们震慑住。然后再先行发难，责问这等偷袭的卑劣行为，我想这一战不仅打不起来，说不定还能有点意想不到的收获。”楚河自信的说道。
第二百九十四章为何而来（加更）
“给我过来！哟呵！还不服气！瞪眼？再瞪把你眼珠子给抠出来。”杨辰空手里拽着一个大汉，健步如飞的朝着楚河等人走来。
虽然那大汉铁定听不懂他在说什么，但是杨辰空不管，唾沫横飞，说的那叫一个痛快。
一把将手里的大汉丢在地上，杨辰空对楚河道：“贾老板！我方才看到那小股蒙古人中，他似乎是首领，倒是有些本事，连牛群冲过去，都没将他撞死，反而是被他跳到一头大公牛背上，差点逃走。”
“我就把他给擒回来了，交给你处置了！”
被丢在地上的蒙古大汉叽里咕噜的说着，看他的表情之愤怒，就可以知道，说的一定不是什么好话。
楚河的商队里，也有几个会些蒙古语的舌人，不过楚河现在用不着他们。
修成了金丹，楚河已经能够初步动用一些精神的力量，作用于外。
直接以精神力建立起了桥梁，便能够与这个蒙古大汉交流。
“卑鄙、无耻、懦弱的汉人，竟然敢用这样的手段，对付勇敢的忽图刺！我一定会杀了你们，然后割下你们的头颅，用来装马奶酒。”忽图刺还在咒骂着。
当然这一次，楚河虽然还是听不懂他说的是什么，却能够完全理会和明白他的意思。
“哦！还想要杀我们？看来你骨头很硬啊！那要不然，我现在就一根根抽掉你的骨头，然后让你像鼻涕一样继续活着，作为最懦弱，最无能的人，受尽凌辱和轻蔑而死？”楚河直接将讯息通过精神传递过去，忽图刺便以自己的方式，理解了楚河话中的意思。
理解了之后，更加愤怒，正要破口大骂。
却猛然想起来，楚河并未开口，却将声音直接传到了他的脑子里。
“你是萨满！”之前还十分勇敢的忽图刺，骤然的便涌起一股名为敬畏的情绪。
萨满是扎根在这片土地上的修行者。
他们的修行方式，基本上依赖于神灵，也就是图腾。
其中大致上分为两类，其中家萨满作为侍神者，主要负责祭祀神灵，然后获得神灵的赐予，将神灵的力量归于己身。
渐渐的拥有超凡的力量。
只是他们的力量大多源于信奉的神灵，故而上限也就受到信仰神灵的限制。更会因为神灵的动怒，而被瞬间剥夺力量，打回原形。
还有一种便是野萨满，他们通过由弱到强的捕捉神灵，将神灵的力量强行据为己有。
相比起家萨满，他们才更接近于修行者。
只是野萨满受到神灵的唾弃、厌恶以及恐惧，故而极难在草原上生存，数量并不多。
无论是家萨满还是野萨满，都是神秘的象征，掌握着不可测的力量。
某种程度上，萨满的性质与巫类似。
区别在于，巫的尽头，是在获得人权的同时，也控制住神权，头顶天，脚立地，便是巫。
而萨满虽然也借用恐惧、神秘的力量，却还是从神灵那里借用或者夺取力量，并不依靠自身，与神灵相互依存。
楚河能够直接将声音传递到忽图刺的脑子里，自然被他误会为草原上的萨满。
一指头划开忽图刺的眉心，楚河将奴咒打了进去。
然后接着又问道：“你们是什么部落？为什么要到北海来？”
因为是直接传递精神讯息，所以不用解释北海就是贝海儿湖这个问题。
“我们是高贵的乞颜部落，蒙古部落中最古老的氏族。我们来北海，是为了寻找天恩水，为部落的年轻人洗身。按照我们部落的古老传说，经过天恩水洗身的年轻人，将会成长为最强壮的勇士，而他们的后裔，更有可能诞生出草原上的真正雄鹰，最终将统一大草原。”因为被楚河下了奴咒，故而忽图刺有问必答。
楚河理解所谓的天恩水，便是至纯真水，也是鲲泪。
了解了乞颜部落的目的，楚河皱了皱眉头。
如果楚河没有记错的话，乞颜部落所供奉的图腾神灵，应该是狼神。
草原上最强大的几个神灵之一。
除了长生天腾格里，狼神谁也不服。
如果乞颜部落的目的是至纯真水，那么他们和楚河的矛盾，就几乎不可调和。
一不小心，惹出了乞颜部落背后的狼神，那便是捅了大篓子。
申公豹被封印着，帝辛又变回了帝王魃，一点都不靠谱，事情有点棘手啊！
“你们可曾见过天恩水？”楚河问道。
忽图刺道：“不曾见过，只有部落中流传下来的羊皮图，上面有记录。最后一个亲眼见过天恩水的老萨满，