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“我不饿。”刘威道：“弄不清生命的意义，我吃什么都不香。”
高远道：“我是说，我生命当下的意义就是吃饭，过会儿的意义就是睡觉，就这么简单。人都是活在当下的，你要记得，只有此时此刻此地的你，才是有意义的，是实的。你的过去，你的未来，都是虚的！”
刘威瞠目结舌：“你这是诡辩！”
“那你吃不吃饭？”
“我……我吃！”
“想不通，就好好休息一晚上，明天接着想。任何成功都不可能是唾手可得的，也别指望一口吞个胖子。”高远道：“商老，田教授，艾上校，都来吃饭吧。别管你们修炼到什么境界，只要一天不成仙，吃饭就是最重要的事情！”
第五百零七章 谓之真人（为江南V神话加第51更）
接下来三天，商文远和田园每天痴痴的从日出看到日落，一句话也不说，如同行尸走肉般的吃饭睡觉看天。
黎曼殊还以为他们被下了降头，偷偷问了高远才放心下来。
至于长孙可，自从那日走进湖中，就再也没有了消息。
高远却也不提寻找长孙可的事情，大家也没怎么在意。
长孙教授那种人，怎么可能有危险……
这几日，高远也没闲着，武道的奥妙烧脑无比，连拥有武林豪侠传的他也不可能随随便便就理解就参悟。
好在有黎曼殊相陪，每天过着“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无”的生活，倒也惬意。
高远每天起床先跟黎曼殊腻歪一小会，吃过早饭就开始修炼，下午偶尔会指点刘威和黑寡妇几句，剩下的时间就是冥想。
黎曼殊也非常懂事的不去打扰高远，天天跟秦柒混在一起。两女偶尔会针锋相对，偶尔又如胶似漆好的跟一个人似的，高远也弄不清楚她们到底是什么关系，想了几回觉得比参研武道还难，干脆不去想了。
高远的冥想和别人不同，他的冥想实际是一个资料分析整理的过程。
武林豪侠传里有几位绝顶高手，他们的武力明显比长孙可还要高出一个境界。
这些人，应该可以列入高武之中。
但高武究竟有什么样的特别之处，“虚”的修炼应该是什么样子的，高远脑海里一片空白，只能回忆和那些高手交手的过程，再去分析做判断。
高远的眼前，就像是一张白纸。他随便的涂涂写写，想到什么就先写下来，当发现某两个地方有了联系，就来一条连线。很快高远的白纸上就写满了东西，各种线条横七竖八，纵横交错，看起来杂乱，却隐隐露出了一丝的端倪。
武道看起来复杂，其实也是要遵循某种规律的。最基本的规律就是，变强！
有了基本规律的指引，高远也就有了在荒山野岭之中踩出第一条路的方向和勇气。
而在房间的书桌上，也多出了一叠纸，第一页纸上高远随意写下了一篇论文的题目：《论高武的第一个境界……》。
境界名字，高远空了下来。他其实还没想好高武的第一个境界是什么，却隐隐有种感觉。
因为他曾经跟几个高手对战过，这些人比长孙可明显高出一筹，但又不至于超出太多。
这几位，应该是初步理解了“虚”的含义，已经能够将武道“由实入虚”，也就是所谓的“破碎虚空”，但也就仅仅一只脚踏入“虚”的境界里。
他们能够击败长孙可，却不会太过轻松。
“破碎虚空的燕飞……练葵花宝典的老太监……当世神人的夜帝……还有那个变态的唐老太太……”高远长吸一口气：“他们之间，好像还真有一点共同之处呢。”
种种战斗的画面从眼前掠过，不知不觉几个小时就过去。
忽然，门开启的声音惊扰了高远的思索。
是黎曼殊回来了。
这女人一回来就脱衣服要洗澡，吸引了高远的注意力。
黎曼殊的皮肤柔光焕发，简直就像是用了美图功能一般，令人不舍得挪开双眼，少看一眼都会有种亏本的感觉。
一边换衣服，黎曼殊一边兴奋的跟高远讲今天出去玩的经历。
她忽然道：“其实，我今天看得出来，秦柒有点不开心。”
“哦？”高远有点紧张。
黎曼殊叹口气：“她很刻意的装出开心的样子，但我看的出来……”
“等等，你方才说什么？”高远心头狂跳，似乎抓到了什么东西。
“我没说什么啊……”黎曼殊吓了一跳，内衣滑落肩下，露出大片大片的雪白。
高远却顾不得去看那美轮美奂的风姿，抓着头发道：“你方才说秦柒她怎样？”
“她……她装出开心的样子。”黎曼殊不知所措，不知哪个字说错了，让高远如此抓狂。
“之前，之前那两个字！”高远只觉得某种东西压迫着心脏，想要奋力的跳出腔子，这感觉如同窒息，想要挣脱水面，想要大口呼吸，想要爆炸！
“她很刻意！”
“就是了！”高远猛地吐出一大口气来，浑身如同被针扎中的气球，甚至能听到意识里嘭的一声炸响。
刻意！
高远简直欣喜若狂，抓起笔在论文题目空白的地方写下“刻意”二字。
高武境界到底有几层，高远还不知道，但第一层已经清清楚楚的呈现在他的脑海里。
燕飞的破碎，老太监的自残，夜帝的随遇而安，唐老太太的为情而狂，全都是“刻意”！
刻意，是磨砺心志！
燕飞能够破碎之前，有过多少磨砺？
老太监自残之前，经过多少挣扎？
夜帝困守孤室，这是何等的锤炼？
唐老太太的傲冷绝情，又何尝不是心志磨去了情感？
高远喃喃道：“……圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。故曰：圣人之生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。去知与故，遁天之理。故无天灾，无物累，无人非，无鬼责。其生若浮，其死若休。不思虑，不豫谋。光矣而不耀，信矣而不期。其寝不梦，其觉无忧。其神纯粹，其魂不罢。虚无恬淡，乃合天德。”
这段话出自《庄子？外篇？刻意》，高远一直以为那是一篇讨论哲学的文章，如今忽地回想起来，竟然是一篇武道修炼之法！
尤其是这篇文章的的两个结论，简直给武道修炼指出了一条明路。
“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之道也。”
“故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真人。”
“谓之真人！谓之真人！谓之真人！我知道了！”高远大喜过望，奋笔疾书起来。
黎曼殊早看傻了，不知道自己随便说了句话，高远怎么就变成这副样子。
“这家伙……不是疯了吧？”
第五百零八章 澹然无极（保底第一更）
先天是回归本源的过程，按照高远的理论，人的出生是无中生有，由虚到实的过程。而修炼则是返璞归真，由实返虚的逆过程。
窥虚远远不是这个过程的终点，充其量只是一个中转站。
窥虚，顾名思义只是窥探到虚的存在，只是看，甚至连触摸都算不上。
一旦触摸到虚，那就是一个先天之上的境界了。
进入了“虚”的世界里，修炼的不再是肉身，而是武道意志，也就是内在实践境界。
先天之中，凝神，入神和合神三境界诞生了神魂，催生意志。但这个意志太弱，真正的无穷妙用要到“虚”的境界里不断修炼才能开发出来。
而“刻意”所追求的“澹然无极”，就是意志的第一重修炼，磨砺之中，可以进入一个无声无象、无色无味、无名无形、无外感的内在世界。
这个内世界一旦构成，武者就是命运的主宰，一切不确定都能打破。
高远沉浸在创造一个新世界的兴奋和新鲜感里，甚至忘记身后还有个光溜溜的大美女，埋头在书桌上，用了一夜时间奋笔疾书，终于完成了关于高武世界的第一个猜想性论文。
当高远搁笔下来，才发现这篇论文其实才三千字不到，其中还有一部分是引用庄子的文章，真正原创只有两千一二百字，但写起来却比写了一部几十万字的大部头小说还要艰难。