按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“教皇陛下”这种称呼，听起来就不凡。如果是某个小宗教，或者打着宗教旗号的诈骗集团，这位科里尼一世也不该有这种气质。
米斯坦很有自信，自己的眼睛和感觉不会出错。
“你要问问题，应该先将我放出来。”科里尼一世的确有些不凡，这会儿不紧不慢地说道。
米斯坦笑了笑，示意其他人工作，将他从埋好的土坑里面放出来。
科里尼出来的时候，掸了掸身上的灰尘，看其他人的时候，微微抬着下巴，等到他的视线转到米斯坦身上，又是精光四射，比博学的纳瑞教授更加睿智。
米斯坦可以确定，科里尼这位教皇，不仅仅是某个正规教派的教皇，还是个大宗教的教宗。他自称一世，又是这种鬼魂幽灵的形态，恐怕很有故事。
米斯坦请科里尼跟着他们回到驾驶室。
蓝依学者还有些不解呢，其他的学者也都不明白怎么米斯坦将“纳瑞教授”又给带了回来。
衡一眼就看出了两者的区别，若有所思。
“这位是科里尼一世教皇陛下。”米斯坦给衡介绍，没有对其他人介绍的意思，甚至连蓝依学者，他都没看一眼。
蓝依学者只是暂时的合作对象，这个合作对象，差不多就是员工，地位和衡当然不一样。
衡打量科里尼，其他人窃窃私语。
科里尼很淡定，一派从容。
“那么，先说一下你的经历吧。”衡说道。
科里尼倒是没有摆架子，仍然是那种姿态，不过，讲述的时候，他的语气总免不了泄露出情绪。
米斯坦猜测得一点儿都没错。
科里尼的经历很特殊。
他是某个魔法位面的教皇陛下，执掌的宗教是在那个位面中赫赫有名、拥有信徒无数的圣伊思教会。他们崇拜和信仰的神灵就是圣伊思，属于伟人成神的类型，曾经在他们生活的大陆上建立过不朽的功勋，抵御外敌，造福百姓。圣伊思教会是圣伊思的崇拜者们自己建立起来的，经过千年发展，才达到这种规模。
在那个位面中，教权皇权倒是没什么纷争。教会对于管理信徒的日常生活没有兴趣，他们每日祈祷，行善，修行自身，是一种纯粹的信仰。同时，圣伊思也庇护着他们。
这类似于一个大型魔法阵，所有圣伊思教堂都有一种神术加持，信徒能在其中得到保护，外敌则无法入侵，被抵御在其外。
大陆上国家林立，战争不断，总有国家兴亡。
类似圣伊思教会这样的宗教组织却是长存不朽，缓慢扩张。
科里尼成为教皇后，如前代无数教皇一样，处理教会内的事务，也不放松自己的修行。他执掌了教会二十年，死亡之后，也如同前代教皇，将自己的肉身和灵魂都投入到了教会圣教堂的秘密祭坛中，献祭自身，成为教会的庇护力量。
其后又过去百年，科里尼的灵魂和教会共存。
圣伊思教会的教皇更迭频繁，出现了科里尼二世、三世。
教会内部并未发生问题，而是整个位面出了状况。
科里尼一世还是在复活苏醒后，才知道在他死后，大陆地底的恶魔封印被人解开，无数恶魔从那里涌出，在大陆肆虐。
包括圣伊思教会的教皇在内，许多人战死，变成了恶魔的食物。
这一切的罪魁祸首，就是塞耶尔了。
“……他破坏了封印，释放出了那些恶魔。只是为了让这片大陆陷入黑暗和光明的战争。他趁机建立起了光明神教，自封为教皇，领导了那场战争的走向，收获信徒无数。他欺瞒了所有人！他才是真正的恶魔！”科里尼很愤怒。
圣伊思的丰功伟绩中就有战胜并封印恶魔。
用神灵的眼光来看，那应该被称之为位面战争。
两个位面相连，一方侵略另一方。因为进攻方的生物模样长得和另一方的截然不同，被认为是恶魔之类的生物，也并不奇怪。
那个地底的空间门，被圣伊思等人想办法给封印了。
两个位面没分离开，这种封印当然只是暂时性的。
塞耶尔提前将封印破坏，掀起了新的位面战争。也如科里尼所说，趁机建立起了自己的宗教。
这是塞耶尔的老套路了。只不过，有时候没有开展位面战争的机会，只能在位面内部找到敌对的双方，来一场“光明与黑暗的战争”。
科里尼的位面则是拥有绝佳的地理优势，塞耶尔将两个位面玩弄在掌心。
这一过程中，无数人的牺牲、死伤，则不在塞耶尔的考虑范围。
衡和米斯坦没有激愤，他们很冷静地根据科里尼的叙述确认塞耶尔的能力和性格。衡和塞耶尔有过接触，对塞耶尔已经有了一些印象，与科里尼的叙述一比照，完全吻合。
塞耶尔穿越的时候，科里尼早就死了。没有塞耶尔，科里尼的灵魂长存，至少那五六百年，那个位面是没有碰到恶魔的威胁，圣伊思教会也好端端的，继续发展。
科里尼在金城苏醒的时候，也就是灵魂的状态。
本来，他是不可能被人发现的，他自己也很虚弱，与金城的环境有些格格不入。
可随着丧尸和凡人大量死亡，他的力量有所恢复，姬老太和姬若兰的召唤，让他得到机会，侵占了纳瑞教授的身体。
“你之前提到了魔法。”米斯坦对那些纠纷不感兴趣，倒是对科里尼说的魔法细致询问起来。
第一千三百六十章 众神黄昏（141）
米斯坦的记忆中没有魔法。
准确来说，是没有“魔法”实物。
那个“米斯坦”所知道的魔法是acgn作品中的一种设定，充满了玄妙梦幻的色彩，但归根到底，是假的。
从蓝依学者他们的叙述中，米斯坦知道不同位面有不同的发展情况。某个拥有魔法也不足为奇、
不过，听到人说魔法，米斯坦还是很感兴趣。
科里尼没有掩藏自己经历的意思。他也看出来，这里有两个神灵参与者，控制了一些凡人，为自己所用。科里尼作为圣伊思教会的教皇，一个庞大组织的掌舵人，当然明白和强者合作的意义。
他痛恨塞耶尔，却不是对所有神灵痛恨。甚至，他还思考过，神灵的存在究竟意味着什么。
他们的位面能出一个塞耶尔，未必不能出第二个。有可能，历史上的某些名人，就是神灵，或者受到神灵影响的人。也有可能，那些名人死后就成了神灵。
后一个想法来自于科里尼位面的一种概念。
死者永生。
科里尼自己从某种程度来说，就是永生的。要没遇到塞耶尔，他还会一直永生下去，庇佑教会。
科里尼的永生是借助教会的力量，借助魔法。他本身的成就说高不高，说低不低，青史留名，却不是被长篇累牍的记载，顶多是作为圣伊思教会的附带被提及。
那么，那些真正有大才的伟人呢？
科里尼想得还挺深远，想象力也很丰富。
米斯坦这个神灵显然是失忆了，科里尼并不吝啬向他介绍自己的位面，同时也提出了自己的猜想。
他观察米斯坦和衡的表情，希望能得到一些线索，印证自己的想法。
两个神灵都只是若有所思，思考的是位面的区别。科里尼想的怎么成为神灵、神灵从何而来，他们并不关心。从潜意识里，他们就不觉得凡人和神灵是可以互相转化的。对凡人的不屑一顾，源自于他们的灵魂深处。
他们自己都没弄明白，这其实是食物链上层对食物链下层的轻视。猎人可能会提防猎物反扑，却不可能想到猎物有一天会变成自己的同类。
两人没有表现出这种轻视来。
科里尼没看出端倪，略感失望。
他是希望能变成神灵的，尤其是看到了神灵的庞大力量后。他还幻想着自己信仰的圣伊思在许多年前就变成了神灵，自己变成神灵后，能够去瞻仰一番，效忠于活着的圣伊思。
米斯坦和衡现在有些无奈。
他们必须要拿到药，应对火山灰的感染，可从科里尼的叙述中，他们知道自己现在坐着这台大机器，已经不是无敌堡垒了。
不说神灵，就是凡人中，都有可能出现能够只手毁灭这种机器的强者存在。
米斯坦和衡倒没有因此绝望，只是觉得有些麻烦。
另一边，洛凌他们同样觉得麻烦。
鱼缸车前进过程中，碰到丧事和凡人的几率大大增加。
他