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贪婪让维托法师的幸运转变成厄运，他也因此付出了生命的代价。
由于新位面还没有建设起传送法阵，所以终焉之城一般来得都比较慢，尤其尼恩位面所处位置还离终焉之城比较遥远，相关管理部门更是珊珊来迟。
在他们到来前，因为这个新出现的位面实在太过明显并且十分诱人，已经有大批附近的法师进入其中。闯入者无一不受到与维托法师一样的待遇，大部分战死。少部分侥幸逃脱者，带回来些许零散消息。
终焉之城管理队伍到达时，刚好碰到一些幸运的法师从位面中逃离出来。管理队伍迅速封锁位面入口，并对那些逃出来的法师进行询问，得到的消息让所有人都异常震惊。
维托法师发现的根本不仅仅是尼恩一个位面，他发现了一个全新世界，诸神与教廷统治的世界………神恩界。
第一百八十七章 神恩界
神恩界，诸神之光照耀下的世界。
神恩界是一个不亚于魔法界的庞大世界，其中同样包含无数位面。不过神恩界拥有一个巨大到无边无际而且位面性质不同于其位面的主物质位面………圣莫斯。
圣莫斯无比庞大，即使诸神也没有探索到它的真正边际所在。这里拥有无数智慧种族，同时发展出各种神灵教会，是诸神钦定的神恩界主体与中心。
除了那些未开化之地，圣莫斯所有文明地区都知晓神明存在，很多人亲眼目睹过神迹发生，也信仰着各种各样的神邸。神灵在这里根本不是传说，而是近在眼前的现实。
神恩界阶级制度森严。世界顶端当然是位于众神殿的神灵们，不过诸神受到主位面圣莫斯规则限制，不得随意现世，一般都居于自己的神国之中。
神恩界的实际统治者是代表诸神的传教组织………教廷。
神恩界拥有众多神灵，相应也有很多教廷。各个教廷结构复杂，管理着各自信仰区域内一切重要事务，同时不断在一些泛信区游说传教，为所属神灵发展更多信徒，同时扩展统治区域。
主位面圣莫斯虽然教廷繁多，但所有教廷的等级结构都遵循众神殿制定的神职人员等级标准。
所有教廷的领导者都是教皇，又叫做教宗。教皇都是由神仆一级强者担任，就算一个教会因为实力弱小，没人能修炼至神仆一级担任教皇，神灵也会尽可能指定一位信徒，将其强行灌输力量成为神仆，担任教皇一职。当然这种小型教会教皇绝对不如大型教会领导者厉害。
教皇以下传教管理机构设八大权力等级：从低至高依次为修士、牧师、神父、辅理主教、助理主教、主教、教区主教、枢机主教，由其上的教皇统领。全部神明信徒，除了神仆一级，还有另外八大实力等级，对应各个权力等级，分别是：司门、诵经、驱魔、襄礼、副助祭、助祭、主祭、司祭，以及最终教皇对应的神仆。
除了这些负责管理传教的教士，教皇手下还有一支专门负责战斗的教会骑士力量。教会骑士实力等级与管理传教教士相同，但权力等级另分为八种，依次是：骑士扈从、见习骑士、骑士、大骑士、统领骑士、权杖骑士、圣骑士、神恩骑士，辅助管理者管理教区以及征战敌人。
神恩界等级分明，实力等级不达标，除非有神明首肯，否则绝对不可能担任相应权力职位。当然，就算达到实力等级，也不一定能掌控相应权力，这要看信仰神明的教区大小。
有的小型教会，就算有神明浪费神力强行提拔出一位教皇，但其教会规模和教区很小，因此不会有枢机主教这一职位，有的甚至没有教区主教，主教职位之上就是教皇。
相反，有些神明力量强大，教会规模也很大，信徒人才济济，可能会出现多位神仆。不过一个教廷仅能有一位教皇，其他神仆只能担任枢机主教或者神恩骑士。
很多时候大型教会的枢机主教击败小教会教皇，也不会有人感到诧异，因为两人虽然权力等级相差一级，但实力等级和实际权力并不像权力等级显示的那样。
教廷之下是辅助教会管理普通信徒的贵族阶级，他们只负责管理与教廷无关的事情，虽说其中个别重要人物可能地位高于部分低级神职人员，但总体来说贵族地位与教廷成员相去甚远。还有比之稍次半级的商人团体，商人行走四方，促进各地交流。贩卖教会出产物品的大商人受教会直接管辖，贩卖普通商品的中小型商人由贵族管理。
再下一级是那些非法师类战职者，他们的力量与神职人员相差很多，同时又因为拥有一定力量受到教会严密监控，其地位甚至不如身为普通人的贵族和商人。
战职者之下是没有资质成为神职人员的普通信徒，一生勤勉劳动却一生贫苦，是为神灵提供信仰的糊涂羔羊，也是为教廷贵族等提供劳力的牛马。
普通信徒和民众之下还有神明和教廷的敌人………异教徒。
异教徒并不是指其他教派的信徒，而是泛指一切相信非众神殿中真神，并操控外界力量的家伙，其中最主要的成员就是法师。法师信奉魔法力量本身而不信奉魔法之神阿祖斯，他们释放的法术没有“圣”属性，与阿祖斯教会那些神职人员施展的神术魔法有着本质区别。
所有教会都致力于消灭法师，而法师则一直嘲笑神职人员都是神灵的走狗，他们使用的神术是一些神灵咀嚼后的“二手法术”，令人作呕。
法师拥有魔法这种超凡力量，但因为神恩界那些神灵存再加上元素比例问题一直无法与教会和神灵抗衡，只能为他们带来麻烦。
各个神灵教会之间除了相互攻讦抢夺信仰之外，需要一个共同的敌人。法师是教会最强的竞争对手，比战职者要强悍很多。虽然在神恩界中法师也完全无法与神灵教会抗衡，但教廷仍非常乐意将法师定义为敌人。既有一点力量可以威慑普通人，又不强大无法威胁到教会，法师非常适合成为教廷的敌人，用以彰显神灵伟力。
因此法师在神恩界虽然拥有仅次于教会的力量，但没有任何地位，一经发现，会被不惜一切代价处死。
圣莫斯位面是众神根基所在，是他们争夺信仰的主战场，而依附于主位面圣莫斯存在的无数附属位面则是神明的分战场，是他们丰满羽翼的手段。
尼恩位面隶属神恩界最强大的神明之一………晨曦之主洛山达，维托降临的地点刚好是晨曦教会在尼恩位面的总部所在。一个被所有教会通缉的法师竟然毫不掩饰想要大摇大摆进入圣城，是对晨曦教会最大的侮辱，是一种渎神行为。加上他杀死圣城许多神职人员，虽然出于自保但晨曦教会从不会听敌人解释，因此结果只能是不死不休。
维托最后的自爆禁忌法术的确给尼恩位面晨曦教会带来极大伤亡，虽然因为他的法术不同于教会以往所记录的那样，神职人员追捕者已经提高了警惕，但仍没有想到法术威力可以到达如此夸张的地步。
参与追捕团队由于距离太近，同时想要留下活口进行审问给了维托机会，致使其最后一击导致过半神职人员死亡，损失惨重。
第一百八十八章 局势与工作
对维托法师进行追捕，最终伤亡数量超乎晨曦之主教会所有神职人员意料。令教会在尼恩位面的负责人………枢机主教摩尼斯暴怒。事先他已经叮嘱派去的人员注意对方临死反抗，能活捉最好，就算不能活捉也要注意别损失太大。没想到最后结果还是人没抓着，己方损失惨重。
就在摩尼斯发火时，一个神职人员进来告诉他各地发现众多手段诡异的法师，有些地方守卫力量不足，双方发生冲突后已经造成大量教会成员伤亡。
此时摩尼斯才意识到事情的严重性，恐怕不是尼恩位面出了一个奇怪的法师，而是他们晨曦之主教会碰到了新的对手！
终焉之城与晨曦之主教会正在进行初期试探，希瑞这边也听说了关于魔法界发现一个全新世界的消息。柯林位面不会对学院派法师隐藏消息，因此有关神恩界的新消息每天都从终焉之城中传出来，并且已经成为柯林位面关注焦点。
神恩界对于学院派法师来说，意味着无数新知识，数不尽的研究对象；对于战斗派法师和其他冒险者来说，意味着无数财富，一辈子都发现不完的机遇。
希瑞对神恩界也非常感兴趣，不过目前魔法界通往神恩界的第一站………尼恩位面，一直处于六