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第二个神明头上绑着五个髻,右手握着智慧剑,象征以智慧剑斩断烦恼结,左手手持一个莲花台,莲花台上放着一本般若经,把这本经书送给齐天大圣,让他月圆高声喊出菠萝菠萝蜜,他就可以从一只金丝猴变成一只红毛猴子,同时学会了冷静的思考,不会随意生气。
所以,文殊菩萨左手的般若经象征着智慧的思维,而莲花则象征纯洁和慈悲。
以不从之神形式降临的文殊菩萨同样坐着莲花台,而身边同样有孔雀,另一边则是趴着一只狮子。
但是林修不知道自己是不是看错了,他总觉得这只狮子瘦骨嶙峋的,好像几十年没吃饱饭一样。
“大概是佛门不让开荤,所以一直饿着吧,唉,当佛门神兽也真不容易。”
林修对于这只狮子挺同情的,据说这只狮子还是个去了势的,一个吃不饱不说还被去了势的狮子,每天要到处乱跑,难怪西游记里面不但弄死了乌鸡国国王,自己冒充。
后来被抓走之后,更是伙同大棚金雕和普贤菩萨的白象一起下凡,在狮驼岭占山为王,可见佛门虐待动物到了个什么样的程度。
不仅仅是吃肉的狮子要跑,连吃素的大象都忍不住要跑了啊!
最后一个一看就知道是妹子,不对,是萝莉!
的确是萝莉!妙音天女的形象,身体白色,一面二臂,双手抱凤头琴弹奏,天女装束,貌如芳龄十二童女,环钏璎珞诸饰庄严,双足交错,安住(这里是网上找的原文)在莲花月轮之上。
请注意其中的一句,貌如芳龄十二岁童女!
顿时林修对于梵天和文殊这两个人的好感度大幅大幅上升,大家都是萝莉控同好会的嘛!
想想绢旗最爱和林修表白的时候,也是十二岁啊。
不过真没想到啊,大名鼎鼎的梵天和文殊居然是萝莉控,尤其是文殊,人家梵天虽说是鬼父,但是妙音天女是从他的左手大拇指上出生的。
人家梵天一个大老爷们,夜晚孤单寂寞冷,用火热的左手自我安慰一下怎么了?
你文殊好意思用人家一个大老爷们的左手啪啪啪吗?
“话说,你老兄因为取了女儿被湿婆砍了脑袋,可我看你脖子上没有地方长脑袋了啊,你被砍地是那个头?”
就在三个不从之神齐齐显现,文殊和梵天之间的大战即将展开的时候,林修一个响转闪身到了梵天身边开口问了他这么一句。
听到有人问他问题,有求必应的梵天下意识的回答道:“龟······”
梵天及时的话头,但是林修和文殊这个时候全都看着他的胯部,露出一个怜悯的表情。
而妙音天女则是一脸淡定的拨弄着凤头琴的琴弦,一个人悠然的给自己演奏bgm。
“咳,那个,梵天是吧,我听说你老兄是有求必应的神灵对吧,魔王‘黑冉亚卡西普’想你许愿,然后你回应了他,使得整个世界都被魔王所统治,这是真的吧?”
梵天闻言,四个脑袋齐齐点了点,那景象俨然犹如一朵盛开又合拢的喇叭花。更有意思的是,梵天似乎是个天然呆,四个脑袋一起点头的时候,头上的王冠一下子没了着力点,往下一坠,卡在了四个脑袋中间。
梵天一阵手忙脚乱之后才把王冠重新戴回去,整个场面完全没了大战开始前的肃穆。
“你有什么要求说吧。”
梵天的四张嘴巴齐声说道,一看就知道这是一个自带四重奏的人。
“我也没什么别的要求,就是想你待会儿和文殊战斗的时候,把最后补刀的工作交给我。”
ps:这章给西瓜生日加更,西瓜生日快乐!
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第十九章 分赃
“我拒绝!”梵天的四个脑袋同时思考了一会儿,然后开口道:“我不能让你杀死他,我需要他们。没有他们,我不能完成向湿婆的复仇。”
湿婆,和梵天一样是印度教三大主神之一,在地位上被认为是三大主神之首,在战斗力上,湿婆是印度教的最强神,同时也是最典型的精神分裂症患者。
事实上印度教的大多数神明都有精神分裂的倾向,湿婆和他的妻子雪山神女帕瓦罗蒂,咳,是帕尔瓦蒂,都有着生殖和毁灭的双重性格。
他们时而面目狰狞,酷爱血祭,时而仁慈善良,接受万人膜拜。
湿婆的原型是暴风神鲁陀罗,湿婆这个名字实在印度教时期出现的,有昌盛和吉祥之意,同时也象征着毁灭。
到了佛教文献中,湿婆被称作大自在天,住****之顶,是三千界之主,有着八个化身。
不过其在他文献中,湿婆居住在凯拉萨山,也就是中国西/藏阿里境内的冈仁波钦神山。因为是借住他国,所以每过一段时间都要交房租,可湿婆标榜自己是个苦行者,上半身连衣服都没有,下半身则是用虎皮围着。
身为房东的土地爷来催租的时候,他总是说自己没钱,每当土地爷让他用虎皮抵债的时候,他都会精神分裂发作,露出狰狞的一面。
但总是发神经也不是个办法,所以贫困潦倒的他最终投靠了钱多到不能再多的佛教,成了大自在天,从此自由自在。
而这些和梵天有什么关系呐?
这就要从湿婆的形象上说起了,湿婆的形象是一面三眼四臂,同时还是印度舞蹈的始祖,是舞神!
而湿婆还有一个比较有名的形象——林伽,翻译成中文会被和谐,所以我们通常用日语音译来代替解释:欧金金。
没错,就是林伽这个玩意儿,导致湿婆和梵天有仇的。
梵天和湿婆结怨归咎于两件事,其中一件就是梵天和自己的左手大拇指结婚,被湿婆砍下了一个头。
而另外一件事则是涉及到了印度教全部的三个主神。
事情是这样的:宇宙初创,毗湿奴和梵天遇到了湿婆巨大无比的林伽,于是他们两个分别是寻找路途的终点和起点,毗湿奴化身野猪,不断的刨着地面,湿婆忍着剧痛但面不改色装十三。
毗湿奴挖了好久,最终拜服于湿婆的硬气,小伙伴被野猪拱了这么久愣是不吭一声,于是承认了湿婆是宇宙真实的梵。
梵天化身天鹅向上飞翔,负责寻找起点,不过最终只找到了露兜树花,梵天让露兜树花作证,只要它说梵天已经找到了林伽的起点,就不把湿婆得了花/柳病的事情说出去。
于是,恼羞成怒的湿婆诅咒梵天,使他不被众生喜爱,一辈子打光棍!
这也就造成了后来梵天不得已娶了自己的左手,但湿婆知道之后很不爽,所以后面的事情大家也都知道了。
从这里也可以看出,梵天和湿婆之间的仇怨是有多么的大,杀父之仇,夺妻之恨,不共戴天。
梵天无父无母,虽然有传说是从毗湿奴的肚脐眼上的莲花中诞生的,但那种说法被梵天否认了,因为梵天说过:他是创造宇宙的至高无上的创造者,毗湿奴也应该崇拜他。
这也是导致梵天的一个头湿婆被砍下来的原因之一。
没有杀父之仇,但夺妻之恨估计差不多了,湿婆诅咒梵天一辈子打光棍这件事摆在任何一个男人身上,都是不能忍的!
再加上湿婆还砍了梵天一个头,可以想象两个人之间的关系倒地恶劣到了怎么样的程度,就算明面上再怎么和谐,背地里也一定有数不清的龌龊。
所以梵天说要找湿婆报仇,林修反而不觉得意外。
“所以,你要收集完整的自己?甚至是进一步的完善自己?”
妙音天女是梵天的大拇指化身的,而她在佛教中又是文殊的化身,所以通过这个关系,梵天能够通过弑杀文殊来将其吸收。
这种行为有点像雅典娜试图将三位一体的自己完善,也有点像弑神者弑杀神明篡夺权能的过程。
“是的,完善自己,然后向湿婆复仇!”
“那你干嘛不让湿婆先和毗湿奴干一架再说?湿婆和毗湿奴谁才是最高主神的问题,在他们各自的信徒之中争论不休嘛,你完全可以让他们的信徒先干起来,等他们的信徒死的差不多了的时候,你去拯救他们,到时候你就是他们的救世主了,没了信仰来源湿婆和毗湿奴算什么?”
林修的话说的梵天一愣,然后四个脑袋又是齐齐的点了点,身为智慧神的梵天自然明白林修的意思。