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昔日柴陵郁禅师座下弟子白云守端禅师治学呆板，时常持诵这首诗却无法参悟禅机。其后，白云禅师跟随方会禅师学习，一朝顿悟，学佛要开放活泼，太呆板就会失去洞悉宇宙奥妙的禅趣，不要被外境所转，世间任何毁誉得失都无法影响本心，本心如同明珠，拂去尘埃，自然就能光照万里。
敬德山王并非出家人，在生死攸关之际朗诵那首禅意十足的偈子，别人都不解其意。连中国的学禅之人都对本偈子似懂非懂，遑论一群中东沙漠地区的外国士兵了。所以，敬德山王说完那句话，士兵们根本不为所动，依旧步步进逼。
那时，敬德山王已经打完了冲锋枪内所有子弹，手无寸铁，体力也基本耗尽，被生擒活捉是必然的事。
接下来，他做了一件令人匪夷所思的事，向背后那断崖轻轻弹了一下右手食指。刹那间，那断崖里便盛放了数千多赤色莲花，而敬德山王立刻迈开大步，一边哈哈大笑，一边踏着莲花度过悬崖，扬长而去。
敌人士兵都被这种奇异景象震住，清醒过来之后，立刻抛下枪支，跪地叩拜，但那时早就不见了敬德山王的身影。
就这样，敬德山王从人间消失，无论组织派出多少线人搜寻，却再也没有他的消息。
第一百八十六章 古莲之种
以上过程，林轩看过详细报告，但该报告结尾没有任何定论，只作悬而未解的疑案处理。
“此时此刻的情景，与昔日敬德山王消失时何其相似？”田雨农说，“后退无路，只能向前，前有悬崖而不得过——”
林轩闭目沉思，由莲的种子想到当日敬德山王向断崖中弹指的动作，脑中灵光一闪，陡地睁眼：“我明白了，这粒种子就是飞渡天堑的关键所在。”
在他看来，敬德山王不仅仅是弹指，而是将一件极为细小的物品弹向了断崖外面，可以判断为他就是将一粒种子弹了出去。敌人士兵不解其中之意，在白天强烈的日光下，只看到了敬德山王的动作，却没发现种子的存在。
田雨农的思想比林轩略慢，但也随即想通了。
他珍重地将种子合拢在掌心里，向对面眺望。
不知为什么，林轩心底冒起了莫名其妙的担心：“山洞里出现的女子是幻象，但幻象却又是从山洞中出来并回到原处去。那么，山洞里还有什么？幻象是怎样产生的？”
“成败，在此一举。”田雨农低声说。
林轩看得出，田雨农的精神非常紧张，两腮的咀嚼肌因用力咬牙而虬结凸起。
“把种子给我。”林轩说。
田雨农皱了皱眉，似乎有些不愿意，但最终还是将种子送还到林轩手中。
那是一粒普通的种子，每到夏末秋初，莲藕盛产区的大街小巷里都有挑着莲蓬叫卖的人，而莲蓬中所存的，就是莲种。
在植物学上，这种东西属于长命种子，无休眠期，只要老熟，可随采随选随播，也可隔若干年、几十年乃至几百上千年，都可用作播种繁殖。在中国的植物繁衍史上，曾有科学家自汉墓中取得储存千年以上的莲种，剥开培育，几周后就长出了发育良好的胚芽，并在实验室中生长开花。
据有效记录显示，中国柴达木盆地、辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地都曾发现了古莲的种子，而在日本的北海道、京都等地的植物研究所中，数千年、上万年古莲种子复苏生花的例子更是不胜枚举。
如果将一粒种子抛出能换来遍地莲花的话，那已经接近于神话。
林轩不清楚敬德山王是怎样做到的，但对方在悬崖边留下了这粒种子，必定另有深意。
“别犹豫了，动手吧。”田雨农说。
“穿过幻象，还剩什么？”林轩轻声问。他问的是田雨农，但更重要的却是向自己的心提出质询。
他不喜欢幻象，因为刚刚那“空”的女子险些让他坠入无底深渊。
“幻象是空的，穿过幻象，当然只能得到空气。”田雨农回答，“我们不怕任何幻象，必须越过悬崖，进入对面山洞。”
林轩伸出另一只手，在空中由慢至快挥动。手是真实的，但当手的动作越来越快，他的眼睛里便出现了掌影的幻象。
“幻象肯定是空的，如果产生幻象的世界也是空的，我们该怎么办？”林轩再问。
田雨农答不上来，因为这是个“无限追溯本源”的问题，就像科学家探究人类的进化历史那样，当倒推至“细胞产生于水中”这一阶段后，已经是仅限于想象式推论，查无真凭实据了。
“最起码，那山洞是真实存在的。我确信，由那里就能进入地球轴心。”田雨农斩钉截铁地说。
林轩低头看着种子，想到近代禅宗高手对柴陵郁禅师那首著名偈子的解释。
“我有明珠一颗”是比喻人人皆有佛性，心中佛性，比明珠更珍贵；“久被尘牢关锁”，是指因妄想执着不能证得，真正的思想被暗昧蒙蔽；“今日尘尽光生”是指终于明心见性，大彻大悟，将一切混沌意识全部剥离，露出智慧本心；“照破山河万朵”是指佛性摆脱障碍，真实表达自己，教导世人去发挥真心的无穷妙用，用仁慈和智慧照亮全世界，让所有受苦受难者都能脱离苦海，轮回重生。
这种大情怀，只有心地善良、胸怀锦绣的高僧大德才能悟到。
他不再开口说话，而是平心静气，闭目养神，长达五分钟。之后，他睁开眼，右手食指发力，将种子弹向悬崖之外。
种子飞出，划了一道优美的抛物线之后，便无声无息地坠下了深渊。
田雨农向前探身，视线追逐着那迅速消失的种子，脸上露出失望之色。
悬崖之外，没有任何反应，更未出现秘密资料上谈及的“莲花万朵”。
“那资料是假的，组织获得的消息有问题。”田雨农回身，慢慢抹去脸上的怅然苦笑，决绝地指向对面山洞，“我必须去哪里，无论有多困难。”
林轩皱眉：“发誓是没用的，田前辈，还是冷静下来，慢慢考虑摆脱困境的办法。”
当下，如果不能越悬崖而过，就只能寻路下探，至悬崖底部，看看有没有其它生路。以林轩的飞纵之术，是不可能到达三十米距离的，所以他不会盲目冒险。
“下去。”田雨农做了决定。
林轩苦笑一声，没有回应。
藏地群山之中，多的是狭深山隙，有的深达数百米，有的则根本是深不见底，永远都没有尽头，仿佛能一直分裂下去，数千米，数万米，甚至直至地球的另一端。山隙之中，又藏着各种僵而不死的毒虫猛兽、杀人于无形的剧毒植株，下探者只要决定了方向，就踏上了一条九死一生的险路。
这也是大陆内地山隙广遭曝光而藏地山隙从未露面的真实原因，即使是富有经验的藏地、尼泊尔导游们，也很少冒着生命危险去做这样的事。
人的生命只有一次，若不珍惜，分分钟都会命丧黄泉。
“如果真的想向崖下去，你最好留给我一些话，我将来好向田梦交代。”林轩说。
此时此地，虽然希望渺茫，但他依旧没有失去最终信心。
“嗯，你以为我此行必死？”田雨农大笑。
林轩若有所思地点头。
田雨农转身，猛地折腰，头下脚上地贴着悬崖边倒挂下去，只留小腿以下的部分在悬崖上，而他的膝盖则牢牢地卡在悬崖上，作为全身重量的转轴点。
这是中国古代轻功中“珍珠倒卷帘”与“倒挂金钩”相结合的另一种功夫，以田雨农的智慧，举一反三、触类旁通是相当容易的事。在这种情形下，他能很轻松地观察那镌刻在悬崖上的莲花图案，仔细发掘那上面的一切细节。
果然，五分钟后，田雨农的声音从崖下传来：“林轩，你有没有从这莲花图案上联想到一个人——不，不是一个普通人，而是一位在藏传佛教中有着至高无上的地位的高僧大德？”
第一百八十七章 雪塞深渊
看到莲花时，林轩已经想过这个问题，但在藏传佛教中，那位高僧大德几乎居于至高无上的地位，任何对他的不敬想法都是令人战栗不安的。
“莲花是藏传佛教中有着特别意义的圣物，我在想，有人镌刻莲花图案于此，是不是在提示后来者，只要心有执念，不倦追求，就能在困境之中、绝望之下开出最美的莲花来？”田雨农又问。
林轩