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这阵他的灵气还未散尽，不是亏得他是以三才阵聚气的，这样才能以三才阵的阵基苦苦地与天地争夺着灵气，不至于被天地将灵气一下全部夺取，可方天的灵识不停地在三才阵中转着，数百阵齐发，仍只苦苦地护住剩余灵气，不至被全被称释吸去。
方天放弃了再次修练，一边转动着金丹，一边将三才阵以稳定的速度运转着，这才开始想起别的法子来。
这一股巨大的吸力，让他不由想起了以前看过的那本小说里描述的“吸星**”来，方天嘴角里现出一丝苦笑，这“吸星**”真是如此厉害吗？只是不知如何去练，否则方天倒不介意练一下地；然而即便是他现在学会了，又能保证能与天地相比吗？答案当然是不可能。
他散于体外的灵识轻轻的挥舞了一下，这些灵识此时也因为天地之间没有灵气的原因，原先方天的已经可以伸出数百米的灵识，如今这一会儿过去，竟也只能离体三米左右就无法展开了。
这大概又是一个新的考验了吧，方天只有这样猜测了。
然而这样只坐着却也无法可想，这一动作起来，灵气却更是飞快四散而去，眼看着就要金丹功散，功法尽去了，从一个金丹高手，到重回一个普通人的痛苦不堪的过程已经出现在方天眼前，而且这个时间也并不漫长，粗略算一下，他坐着不动，只能坚持不足三天。
有一点明白了“空、无”的真意，却没有实质性的帮助，这时方天仍是一直没有想出任何的解决办法来，该怎么克服这个关口中“空、无”对他的考验他更是没有一点头绪。
方天身体这会儿虽然金丹已经也开始逐渐飞速的缩小着，可是他的身体在这空间里，仍如一个巨大的白炽灯泡，不停地向外散发着白光，这些灵气暴出的白光只要进了这个空间，就飞速地融入空间中向着远处淡去，空间里却未发生丝毫变化。
可以想像，天地之威，竟一至如斯，任是你有惊天之能，在这种天地洪炉下也是无能为力，此时那怕是元婴或合体期高手，如果不是像方天这样有体内数百个三才阵护着，这时也早已在这空无灵气之地，如被撞开底火的炮弹，爆开去了。
方天想着，眉毛抽动了一下，他有些庆幸在他体内“三才阵”对灵气的细微至精的控制了，他未曾一爆而开真是要偷笑了，但是如果无法解决这个问题，却也是只有功散而亡了，难道他的三才阵只是让他更慢的、更好的享受死亡吗？这时一种危机感和无助已经让方天濒临崩溃了。
挥去那些不阳光的想法，脑中如电般地疯狂思索着，实在没有办法的方天也只有死马当活马医，他身上积累了近十年的阵盘终于也咬着牙出手了，他将阵盘迅速的投下，一一布于身前，没有作用，他将阵盘一出手布出了一个五行八气阵，可是不待他挥出灵识催动阵法，这些阵般就已经如死物般直落地面，灵识催动着，阵盘与阵法却没有产生丝毫作用，没有灵气的阵法就像一块块废铁。
方天又回想着老师传下的法门，在这里却也没有一个合用的，心念电转不停地翻动着所学的知识，却仍是一筹莫展。
方天苦思无计，他准备放弃了，站起来，抱着必死的心，方天再次随性向着前方走去，这时如同一个将死的人一般，方天又回想起了过去三十年前的那些日子，在那一段时间里，他独自一人，在一个小黑房间中，那时的他是那么的无知，居然在地球上想着要修真，想着要自由地行走于人世间，现在想起来，那时的自己是多么的可笑，更是多么的愚蠢啊，直到今天，遇到这个“回”字仙阵的“空、无”一关，方天才知道，为什么说环境造就人，环境改变人，但是以前的他却不明白这个道理，就像原始人不明白人怎么可能飞向太空一样。
方天这时心里全是苦涩，耷拉着脑袋，痛苦的回忆着过去，在那个无知的时候，如果没有父母的离开，他可能还像一个井底之蛙一样，还不知道天有多高，地有多厚。
方天咧开嘴，耻笑了一下前生的自己，忽然一个念头转将出来。
等等、前生他还干了些什么？他也在练功，他还自创了一门功法，他一直引以为傲的神功《大自在功》。
《大自在功》的口诀如流水一般的在脑海中一转而出，这个功法与方天所在的高等级世界的理念截然不同，一丝曙光渐渐浮现。
《大自在功》，是的，这个功法就是解决问题的关键。
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第115章《大自在功》的迷人前景
方天开始回想起《大自在功》这个已经刻入他意识最深处，他一直以来嘲笑自己的最大的证据，可是这时《大自在功》又一次豁地闪现在方天意念之中时，又一次固执地回到了方天脑海里时，当一行行熟悉的字句不经意间一一浮现出来方天才知道，这个他一直以来再也没有看在眼里的功法，却自有它的巧妙之处，以前这个功法寄托着方天的理想，现在方天却要靠它来保住自己的小命了。
“筑穴藏气”、“养精化神”、“顺之为人、逆之为仙”，这些对于此界来说都是很可笑的事情，天地之间灵气无所不在，一吸一纳灵气无比充足，修练者自然通过天地灵气就能步步晋升，最终升到合体期，再有一个际遇，一点遇合，一丝领悟自然就得道飞升而成仙了，这些小手段就显得如此可笑和愚蠢而无用，需要“筑穴藏气”吗？用得着“养精化神”吗？“顺之为人、逆之为仙”只是想要回到幼时的灵脉畅通，却那里能得大道？就算是顺利的返回幼时，一直保持幼儿的状态，可指望修练成仙也只是缘木求鱼。
方天来到此界后，他脑海里也不是没有回想过《大自在功》，可是这功法虽然精巧，如果照此修练，在其他人早就达到元婴了，而练《大自在功》的人一定还没有筑基就gameover了，就算是顺利的回到小时候，那也是白搭吧。这也是方天一直不明白的地方了，为什么在地球上的功法与竟然与此界截然不同，连理念也相反的原因所在。
此时方天再一次回想起来，地球上的功法理念的形成，不正是因为没有灵气吗？所以我们的先人，那些有大才智的人才想着通过保存身体内的一丝灵气而不昧吗？所以这样的功法却不正是很合理吗？更进一步就是，这个功法不正是为此地而设的吗？
此界与地球最大的不同的地方正是，在地球上时，练功却以“筑穴藏气”为主，所谓“顺之为人、逆之为仙”，讲究的时保持住人生而有之的一丝灵气不昧，从而不至于身体失却灵性，最大限度的存而弃亡，最终达到长寿的目的；而此界却讲究功法精进，功力精纯，境界稳步上升，最终飞升成仙。不同的环境，不同的目的，正是这个原因才让方天进入了一个误区，他一直认为《大自在功》就是一个笑柄。
可这会儿，方天再次回想起来，他就发现了造成这个误会的原因，在地球上时，因灵气稀薄至于极处，即使是在灵山名川处，也几乎是无法找到的，更不要谈将灵气吸纳入体内，进而九转功成提升境界了；只是平时一举一动就会将人生而带来的灵气散于四周了，如何去聚集，更如何能谈到精进了，在地球上，就只有一个“藏”字可用了。
而在此界，灵气却极充足，至元婴中期以前，灵气都是能吸入体内却不会轻易散去，所以不必去“藏”，练至元婴顶期与合体期这才要考虑这个问题，除非到了合体期，才需要考虑这个问题，而此界练至合体期的又有几人呢？又有谁能总结出这个不实用的《大自在功》啊。所以自来此界以来方天一直以为这“藏”字，终究只是一个笑话而已，可如今方天不经意地回思起来，这个功法却真的是他唯一保命的办法了。
方天脑海里回忆起这自创功法《大自在功》来，不由也边走边顺着自己想法再次练将起来，这一次他抛开了《青木诀》，又走向了三十年前的老路上，开始练起《大自在功》来，慢慢地“虚无生白雪，寂静发黄芽；玉炉火温温，鼎上飞紫霞；华池莲花开，神水金波静。”
方天在行走中就已经进入了《大自在功》的运行法门中了。
走着想着练着，方天终于确定，这个功法就是他救命的最后一个办法了，又一次自信地一笑，挑了挑眉，方天盘膝跌坐于地，开始再次修练被他批的体无完肤的自创功法《�