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“阿弥陀佛，”一声佛号响起，僧人出现在杨启峰身前。
看的杨启峰一惊，他竟然没有察觉到这僧人到底是如何出现的，仿佛是凭空出现，瞬间移动到了他的身前。
是挪移之术还是咫尺天涯，还是其他。。。。。。。。。。。。。。。。
脑海中，杨启峰瞬间的开始判断起来。
“道友却是慢了，”僧人脸上含笑，对着杨启峰说道。
“是你，”僧人开口讲话，杨启峰立即的辨认出他来，这是刚才自己在下方遇到的那一位。
对方的装束倒是改变了一些，肉鬓已经消失，脑袋光亮，僧袍华丽，袈裟艳艳生光。
一时之间他没有反应过来，当僧人说话后，这熟悉的口吻，他立即的辨认出来。
“正是贫僧，”僧人没有否认，他脸上挂着笑容，点了点自己的头颅，前行一步，作出了请走的姿势。
走在前面，杨启峰随即的跟上，两人来到山门之前，僧人伸手指着山门嘴中开始介绍起来说道；“门额上有佛皇亲笔所提佛皇寺三个大字。”
山门前有石狮一对，雄雌相对，山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。
一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是佛皇寺的护院神。
看到这里，杨启峰眼神一缩，
佛皇，在他的印象当中，乃是佛敌，
佛皇寺如何的还能够供奉弥勒佛还有韦陀等神像。
压制着内心中疑问，他缓步的跟随着僧人，他倒是要看看，这一位僧人到底的再玩什么把戏。
两人一前一后，继续的前行。
一路上僧人妙语如花，不断的讲述着庙宇，从各个建筑的历史，还有其佛像来历。
望着前方那殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。
三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。
不用僧人介绍，杨启峰他自己直接开口讲道；“这里乃是天王殿，”
“正是如此，道友果然和我佛有缘，”僧人双手合十，微笑着点头，诉说了一句让杨启峰无比反感的话语。
路过天王殿之后，他们此行终于来到了目的地。
大雄宝殿。
大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，这一位僧人有事要和杨启峰商谈的话，选择的地方，必定乃是在大雄宝殿当中，因为只有这里才能够显现出重视来。
步入大雄宝殿后，杨启峰的一双眼睛，开始的四处扫视起来，他查看着大殿内的布局。
这大雄宝殿中供奉的竟然是释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。
诡异，越发的诡异了。
以当前的情况，要是把那佛皇去掉，这不过是一处寻常的寺庙而已。
但有了佛皇称呼存在，外加这一些神像，一切都格格不入，一切都不对。
僧人来到大雄宝殿之后，率先的拿起妙香，对着释迦摩尼佛像，开始的点燃礼拜起来。
如念佛者熏染佛陀之功德，盈满身心。
诸菩萨发愿成就的净土中，众妙香风随想吹拂，欲界诸天常以柔软香风触身。
意境深渊，杨启峰的内心中不由自主的浮现出了一句话。
我观此气，非本非空，非湮非火，去无所著，来无所从，由是意消，发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭，妙香庄严。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。
不对，这样的佛家话语，自己如何会，
自己上一世乃是职业道士，不是职业和尚，道家经典自己随口拈来，能够说的头头是道，可是这一些佛家的经典话语，自己可谓是十窍通了三窍而已。
这不是自己所会，而是平段无故，直接出现在自己脑海中的话语。
此地，果然诡异。
“来到此地，道友还是礼敬一番为好，”僧人伸手拿起妙香，要交付杨启峰手中。
“不用，不用，不用，”连连挥手，三个不用在杨启峰的口中说出。
这里不光诡异， 连布局也是如此，那一位都敢号称是佛中之皇，大雄宝殿当中，供奉中央的理当应该是佛皇，而如今竟然是释迦摩尼，这情况不对，他如何敢胡乱的礼拜。
“好吧，”僧人没有强求，他直接的收起妙香，扭转过了身躯，宝相庄严，仿佛是看出了杨启峰内心中所想，他直接的开口讲道；“道友可是觉得在这大雄宝殿当中，供奉释迦摩尼佛像有所不对？”（未完待续。。）
第六卷 西游称雄 第124章 坑啊（7｜37）
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“不对之处，”
“哪有！”
“一切如常，”杨启峰根本不接话语，
僧人差异的看着杨启峰，杨启峰此刻不应该是说出这大雄宝殿的不对吗？
好吧，杨启峰根本的没有按照着套路来，让僧人余下的话语，却是无法说出，略微的停顿了一下。
脸上风轻云淡，嘴中顿了顿之后，嘴中继续的说道；“道友果然特殊，”
特殊，就是另类，乃至于是怪癖，奇特等等一系列的词汇衍生。
“还是说一下正题，”杨启峰可不想听这一些乱七八糟的东西，有一句话语说的非常度，好奇心害死人。
对于当前这一座寺庙当中，所供奉的乃是释迦摩尼而不是那一位佛皇，杨启峰内心当中要是不说好奇，那是假的。
可是杨启峰牢牢的记住了一件事情，那就是不该自己知道的东西，一定不能够去知道，去刺探，去探查，那纯粹的乃是取祸之道。
如今的杨启峰自身那妖皇元灵的事情他都没有解决掉。可是不想再去节外生枝了。
这佛皇的本事如何，上一次和佛皇接触之后。杨启峰内心中有着一个谱，佛皇深不可测。相比较乾蓝妖神更在其上。
要不然杨启峰也不会主动的前来搜寻这佛皇洞天了，杨启峰他此次前来佛皇洞天的目的很简单， 那就是获得抗衡妖皇元灵的方法。
在万寿山五庄观之中，杨启峰遍数自身优点还有着缺点，。
抵抗妖皇元灵的方法，在如今杨启峰已经是总结出来了一些方法，首先就是功德和气运了，不过这两点要是给杨启峰百年时间谋划，他至今还是有着一些家底。也是有着可行之处，但很明显他根本的就没有那个时间了，所以功德上面，就是唐僧一众人西去的功德了。
他还能够持有三难的功德，气运这里，杨启峰所能够想到的就是大唐这里了。
他和大唐息息相关，大唐强那么他强，
不过短短时间之内，想要让大唐气运大增的方法。杨启峰想到的就只有一点，那就是大肆的扩建佛庙。
佛门大兴，他要借助着佛门大兴的气运，顺手的把大唐的气运推上一把。
不过这样的事情都是有前有后。杨启峰先要去的乃是佛皇洞天。
佛皇乃是杨启峰所接触的最高深莫测的大神通者，同时也是杨启峰接触的当中，唯一能够和平相处的地方了。不至于被大神通者直接的给干掉。
高深莫测的佛皇，这里一定有着能够抵抗妖皇元灵的办法。
杨启峰对付妖皇元灵的那一套。很是简单，明面上是气运和功德。暗地里是佛皇洞天和黄庭经。
是的，就是黄庭经，不是道德经。
道德经的底细那乾蓝妖神最为清楚不过了，要是把道德经依仗为底牌，最后杨启峰肯定是惨死的命运了，就算是那气运和功德也是如此，这都是在乾蓝妖神的监视下进行，要是真的有用，乾蓝妖神怎么能够允许杨启峰去那么做。
那不过是杨启峰试探的手段，只能够充当着闲棋，根本不是主要的棋子