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“花木培养可以通过嫁接之法，让两种相近的花卉进行嫁接，培育出新苗。”
柿子树，就用黑枣树来嫁接，培养大而甜的柿子。蟹爪兰也可以用仙人掌等物来嫁接。这只是最基本的。
荀易想到家中青魔七凶中的小妹妹最擅长的就是培养新型植物。除却嫁接外，另一种常用方法就是杂交。大周朝最初粮食产量不高，茂公曾培养杂交水稻提高产量。
而且，从另一个角度想，在上古乃至太古之初，天地间有多少种植物呢？不还是从后来进行变异或者杂交等等方法，演变成现在的众多植物？
植物是最有适应性的物种，根据环境和气候的不同进行改变。
从草籽变成树种，让荀易引发一系列联想。而这也是生命谱的核心理念。生命谱来自同一个原点，从同一个胚胎孕育出各种不同的生命。
或者形成蛋清和蛋黄成为卵，或者成为蕴含胚芽、胚根的种子，又或者成为具备五官四肢的胚胎。
“生命的演变和进化，这正是我木德之道最具备智慧性的一面。”荀易化身树木在天地间生长。随着春去秋来，化作果实落入他地。因为环境的不同，果实在新地界开始进化和变异，在几代之后快速适应当地环境。
观看此情此景，荀易明悟自己的木德智道——生命的进化和变异。系统将生命谱分门别类成界、道、门、纲、集、经、脉、种八等。
世界，指的是自己所接触到的生命体，统统归入生命界。然后分列十道，以龙凤神人等十尊无上法相为代表。目前荀易研究木道，自身不知不觉间已经化作一颗擎天之木。这正是天地间万木之首的建木法相。
随着建木镇守中央，在大地上冒出上万种树木。荀易利用这些树木专注研究植物的多变性，最终明晓木德之智，并且得到一门全新的法术神通。
当初领悟木德仁道获取“枯木逢春”，现在领悟“移花接木”神通，可以转嫁伤害，并且利用两种现成的力量融合成全新的力量。
这还没完，当荀易回过神看到自己意识寄托的建木支撑天地后，脑中突然回想起荀昙手中的建木树丫。荀易从妹妹手中研究过这颗古木的本质，效仿建木枝桠使得自身冒出一缕建木的苍茫之气。
木擎天地，无惧风雨，不畏霜雪，天雷不损，蠹虫不腐。一股大勇于天地的气势镇压世界，并且统帅天地间所有草木。
树王！这颗建木就是世界之主，众多草木之祖神。虽然目前草木灵智不开，但隐约依稀间有淡青色气运汇聚在建木身上。
奋发向阳，坚毅不拔，此乃木德之勇也。
木的本质欣欣向荣，不断向上生长，最终支撑天地。同样赋予荀易一个新的神通“木擎乾坤”。
三个神通，荀易已经达成自己的预计目标，但就在他准备退出试炼时，忽然意识扫视四方，心中自动浮现轩辕四面相。在这个世界，以建木运转四季。
“草木开花结果随四季天纲而变化。”树上冒出四色神光，荀易会心一笑：“木德之本唯有生命谱和时间律。生命谱的变化是智慧象征，那么时间律的存在就是秩序和礼法。礼治天下，以礼而定道。”
四季天纲是帝喾的绝学，本就是镇压四方，以秩序而治天下，此乃王道之法。同样给荀易一个全新的神通“木正四时”。
苍郁建木上冒出一道道神道，先是一枚“仁”字飞出，浩然生机绵绵不绝。接着是荀易刚刚领悟的“智”“勇”字“礼”三个字。
智字流转道光，变化莫测，演绎众多草木之相。勇字刚猛霸道，不朽不破，一股荣升向上的意志充斥勃发。礼字字体方正，暗合时序纲常，天地轮转之道。
“五德已成其四。”荀易心中欢快：“下次再进来补全最后一德，便可将这方世界彻底收入掌中。”
随着荀易欢快的心绪，建木上长出一颗青色果实。这颗果实乃世界之果，蕴含灵韵，元气充沛。
突地——世界之外飞来一只黑乌鸦，呱的一声，风驰电挚般冲着果实扑去。
“瘟少君？”荀易神色不愉：“这家伙竟然敢闯入我的试炼？”荀易下意识想要将他赶走，忽然福至心灵，冥冥中有所感悟，坐看瘟少君叼走果实。
瘟少君吃了果实后，拍拍屁股走人。
“开花结果，花叶重入大地奉养地母。而果实被生命食用，何尝不是一种天地间的奉养之道？”只不过种子化作其他形态的养分流转于天地间。最终生命死后，养分重归于大地，构成循环。
舍生取义，木之大义也。
第五枚神文冒出，“义”字同样冒出一股舍生取义，悲悯众生的大爱气质，更有一个全新的神通“金木同归”。这是一个自杀的神通，以命换命，同归于尽。
“不过如果用得好，死的只会是对方。”荀易突然想起自己的元灵大咒。如果建成三位一体的元灵结构，用其中一道化身和敌人同归于尽，然后可以利用另外两个化身复活。换言之，这会是他最恐怖的杀伤性神通。
当然，这一切都是在功德神通被封印的情况下，使用木德五大神通。如果功德神通归来，选择性更多。比如花开顷刻和移花接木配合，再加上十二花律，威能何止翻倍？
“倒要感谢一下瘟少君，若非他突然冒出来，我也未必能够完美领悟五德。”建木树干一震，五道碧浪托起五个大字，异象冲出宫殿。
碧浪之中青色道丹吞吐星光元气，引得周边神人频频侧目。
“他的五德，似乎和常人有些不同。”一位路人神灵看到神殿上空的五道碧浪，略带诧异。“我等以五行而演绎五德，当以仁义礼智信为标准。”
“神兄这话有失偏颇。”旁边另一位神明闻言大笑：“天庭提倡吾等从世间万象提炼自身德行，无非是以自身德行对照天地罢了。仁、义、礼、智、信、勇、谦、恭、诚、孝、和等，择其五即可。再者，同一种德行，大家领悟也各有不同。松木实心，有人从此领悟君子贵诚之道，直木心实。但竹乃空心，有君子谦恭虚心之意，难道便不是木道真谛？有人观花，明悟花落入泥重归大地的舍生取义之道。但有人观花而明了开花结果的生机孕育。无非是个人领悟罢了。领悟仁义礼智信者更偏向文道，少了几分杀机。领悟勇武之道者，多几分刚猛，皆是德行垂照，未来自可寻同道之人携手共进。”
二人在外闲谈，看到瘟少君在门口布置陷阱。这二人也是天神之属，不觉摇头：“少君到底是少年性子，不知道的人还以为他把大司命选为自己的本命福神。”
倒福神和正福神对应，很多倒福神会跟一位正福神进行对应。彼此之间构成阴阳鱼的状态，一兴一衰，此消彼长。
“少君难得碰到一个看得上的对手，且让他玩去。”二人看得出来，瘟少君虽然屡屡针对荀易，但并无杀机，只是想要给当初找回场子罢了。就算瘟少君下凡，也没用大规模杀伤性武器对荀易身边乃至整个晴隆城下手。他要的，只是让荀易丢脸，落下面皮出口恶气。
跑去泰苍殿偷荀易的果子也是这般，无非是落荀易颜面而已。
建木异象停留一阵，荀易收起道丹，道丹之上铭刻五道神纹，更有“枯木逢春”“移花接木”“木擎乾坤”“木正四时”“金木同归”五大神通。
神通是神灵的特权，除却功德神道的四十八道神通外，其他神灵的神通都必须自己领悟。从法则衍生领悟自己的专属神通。
“在三重天领悟五大木德神通，这位大司命还真准备捞一个春神的身份，直指句芒和太岁两大先天神位？”诸神议论纷纷，瞧见荀易展现的天赋，不得不承认：“当初，他能引领诸神平息乱斗，和诸位天神平起平坐，不是没有缘由的。”
荀易收功后，从殿内走出。突然心中有感，下意识施展“移花接木”神通。眼前一片黑水劈头泼下，这黑水是瘟少君精心准备的霉运厄水，被水浇身就会接连好几日倒霉。脚下同时冒出一团黑雾，有引发瘟疫病症的效果。
荀易当机立断，施展移花接木的神通将这些东西甩到一旁。瘟少君吞食荀易的灵果，目前还没消化，体内正有一道木灵之气作为标记。荀易挥手一指，移花接木神通就把这些黑水黑雾转嫁给他。
瘟少君躲在角落看荀易出丑，不料荀易将陷阱甩给他。一声惨叫在角落传开，瘟少君身上热