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“被雷劈中？”孙戬想到某个可能，难道说……
两颗湘妃竹突然开始摇动，有一对孪生姐妹从竹子里走出。姐妹二人容貌相似，乌发披肩，肌肤白皙，骨子里透着一股清灵之气。
“朱簧、朱英见过恩公。”
果然，孙戬心中暗道。恐怕荀易多年之前碰到的雷劈青竹，正是这对竹精姐妹在渡劫。荀易横插一手，帮助二人渡劫成功。而且荀易体内的御木之力和圣灵石，无意间催发灵竹让她们的灵性进一步提升为神性。
如今略略打量，这对姐妹至少有数百年道行，已经成为竹中女神。
“难得恩公来我二人的潇云居，烦请恩公移驾。”朱簧抬头看向林外，黑乌鸦在外盘旋，不肯轻易离去。
瘟少君在下元节没事干，正巧自己的宿敌在老宅帮荀易应对攻击。于是他遥遥观望，看到荀易被天道反噬的一幕。因此，他暗中准备，设法将湘君引来，然后用镰刀破灭荀易的福运神火。
而荀易因为和皇英林中二女神大有渊源。所以姐妹二人携手将他赶走，没让荀易被削去福运。
得道多助，不过如此。正因为善事做得多，每次遇险都有贵人相助。
荀易本欲点头，突然想起一事：“我得罪此地水神，若去贵府恐怕不便。”
“湘君大人？”二女一听，笑道：“我二人和湘君乃故交，若有误会，我二人可从中周旋。”
几年前，荀易来湘水游玩。当初救下二竹精灵，因为他身有圣灵石，所以造化之气滋润二女。无意之间用造化之气、御木之力配合荀易的提诗，使得二人早早得以封神。换言之，荀易就是二人的有缘人。按照灶神和李俊德的关系，就算二女下嫁也属正常。
二人请荀易进入潇云居。
这“潇云”二字笔迹熟悉，分明是从荀易的提诗中所截取而来。再琢磨二女名讳，荀易隐约明白，这两位女神诞生恐怕跟那首诗脱不开干系。
“朱簧、朱英，分明是对应娥皇女英啊。”孙戬回过神来，再想到外面的湘君：“这是要再演昔年鸾凤佳话？”
走入潇云居，还有一位客人等候多时。
琼云神女看到荀易后眼睛一亮：“这么巧，大司命也在？”
荀易愣了下，苦笑：“没想到还能碰到熟人。”
四人落座，相互叙旧攀谈。
琼云自称是无意间落入竹林，然后碰到二女。荀易则说自己被湘君追赶，至于二女观看他们俩神情，心中逐渐有谱。
趁着端茶的借口，二姐妹跑出去：“你觉得怎么样？”
“恩公虽然可以帮我们。但看起来，恩公好像对美色无动于衷？而且这位女神分明对恩公有情，为免误伤不如再问问。”
这竹中二女神是荀易感舜帝二妃娥皇女英而来。二人在竹林中修炼，研究出一门《皇英女经》，可与男神双修。而且二女同根同源，又同时得荀易之恩封神，彼此之间心意相通，曾约定同时嫁给一人。
而今荀易到来，二女便动心思想要嫁给荀易，趁机和荀易双修共参木灵大道。
姬令德在帝陵长大，从小吸收帝柏的灵气。这股力量通过血脉传承，让荀家人体内蕴含对草木的亲和力，有百木之王的王气。这股王气对二女造成致命吸引，让二人芳心蠢蠢欲动。若非琼云神女在场，恐怕早就有心倒贴上去。
当年东皇面临此景，若非嬴琇来得快，差点就被拉去洞房。
现在琼云神女这位少司命到来，跟二人讲解神道秘术，让二女视野渐渐开阔，对双修的念头并不强。
二人端着竹叶茶回到大厅，荀易低头一抿，赞道：“叶如扁舟，水似碧玉。香气沁人而和顺，好一品灵茶。”再配合特有的斑竹茶碗，更添几分竹叶清香。
二女招待荀易的茶和琼云不同。这是二人原形玉斑竹上承接的日月玉露。以玉露配合竹叶泡茶，本就是一种适合木德神饮用的神药。
灵气在体内散开，荀易体内顺畅，将心中郁闷一扫而空。木德神性激发，和二女自身的神性相互呼应。
二女神性本就来自荀易，三人光辉一触，顿时引发连锁反应，同时进入悟道状态。
荀易脑后冒出坐狮童子法相，童子宣讲《青华长生经》，同时让荀易体悟木德大道，身边冒出一根根玉竹，推演茂林剑法的境界。
而朱簧和朱英则化作本相，两颗翠微斑竹合在一起，周边青云袅袅成环，碧叶上滴滴玉露滚动。在《青华长生经》中重塑本源，从第一重天系统修炼木德神道。（未完待续。）
第五百一十四章金丹成（三千字大章）
瘟少君徘徊于皇英林外，突然一道青光从林内蔓延。在上空化作百丈巨树，树上垂下无数绿绦，宛如青色瀑布宣泄四方。一层层碧浪卷动，滚滚青华道气汹涌澎湃，又有青龙、青鸾等木属神兽匍匐在巨树周边。
瘟少君心下疑惑，又低头打量林中修炼青华经的荀易，诧异道：“他这是在修仙？作为神灵，为什么要去修炼低级仙道？”
荀易的功德神通被封，目前以木德神性运转《青华长生经》，和二女神一样从第一重开始专心体悟《青华长生经》。
天神是一个特殊的等级，九重天的第五等，承上启下。下方四等级是凡人境，上方四等级是神境。
如果将天庭比作一个秩序井然的社会，天神就是刚刚步入社会的成年人。神职，就是他们的工作。履行神职，运转天道，是每一位神灵的义务。而天神之前的境界，属于凡类，是虚心学习研究法则的阶段。得道成仙也好，文心圣人也罢，包括武道的破碎虚空，都是一种学习印证的过程。最终境界圆满，成相应的业位。换言之，就是“毕业证书”。得到业位，在天庭接受神职调入各个神脉。根据“毕业证书”的学位和专业不同，分入不同的工作岗位。
但是有一些人他们提前适应神灵的工作，在前四重境界时就开始履行神职，这就是低阶神灵。他们属于见习生，如果年纪小些，还可称之为“童工”。这些人早早开始履行神职，只要力量到了，就可直接转正。
荀易就是这般情况，这个年仅十七岁的小童工被赋予两大神职，一个是大司命，一个是赐福天官。从工作上来说，他的效率跟某些天神差不多。但是从境界上来说，他连最基本的“毕业证书”都没拿到。文道也好、剑道也好、包括练气法门，他都没有修炼到圆满的层次。
而他的专业是功德神道，利用天地的嘉奖提升自己的境界。他的功德神道直接对口福德上帝，而且还属于体制内。
但是现在，他被暂时“休学”，于是在闲暇之余开始研究另一门学业——木德神性。
荀易有两大神性，本应该研究功德和木德两种神道。以往功德树作为主导，木德神性属于附带。但现在功德树消失，天功反噬，反而让荀易专注木德神道。
《青华长生经》是荀易自己开创的一门学科，他将这门学科从最初的凡人到天神的境界一一实证。有众多精灵纷纷效仿，开始学习这门功法。并且，这篇法门得到太上天尊的认可，被视作仙道一门正统大道。
太上天尊乃仙道教尊，他和天庭的关系用一个形象的比喻，那就是负责教学的校长。
这位校长大力培养人才，为天庭输送一批批优良的精英，充填天庭各个职位。不要小看校长的职位，众多学子出自他门下，有时候他的一句话可以和天帝的旨意媲美。毕竟在历史中，一位校长还曾经做过国家的最高领导人。
当然，太上天尊作为图书管理员，这更是一个强大而神秘的职业。上有九重天尊，中有先天王神，下面从图书管理员这个职位蹦出来的天神更不知凡几。
荀易开青华大道，在太上天尊这位“校长”的见证下成为“仙道学校”的一位“讲师”。连带荀易也获得“青华长生道君”的业位。但是这位“讲师”本身的学业还没完成！
这就很尴尬了，荀易光教导别人，自己还没系统练习这门功法。现在，因为功德神通被封印，所以他心无旁骛研究《青华长生经》，和朱簧、朱英二女一起修炼。
先是肉身生成青华真气，然后真气在体内流转化作先天真元。这就是第一步练气和第二步筑基。
荀易因为体内杂质很少，加上本身境界高，这两步完成很快。紧接着木德神力动荡，以神性为根源，青华真元在体内�