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第八的名头。
完全放弃这个名头，恐怕会被人说子孙不肖。
“也只能这样，暂时保持一个超然的身份，回头等我剑术有成再挑战一下诸位剑士。”荀易放下这件事，将目光放在各个擂台开始的战斗上。
二百余人进行最初筛选，伯仲之间的武者打斗终究是少数，大多数都是快速了结战斗，进行下一轮比斗。
冯老先生不愿下场，但鹤九霄为《清霄灵章》亲自带一群玄鹤派门人打击对手，以先天武者之姿遥遥领先。魂武堂的孙堂主同样下场进行比剑之前的演练。
不过，出现在擂台上的先天武者并非他俩。还有不少先天武者参加，因为是荀易抓票，所以很幸运避开先天武者之间的对战。
“先生？第七擂台上的那个武者是谁？”荀昙兴致勃勃请冯老先生讲解。
看到荀钰的孙女，冯老先生含笑道：“是邪道中的血罗手，一手先天血掌独步武林，老夫亦没有胜算。”
“哼，没胜算？是你不愿意打吧？”罗罗子被七皇子请入主持台，帮忙讲解一次次精彩的武斗。
罗罗子看不上冯老先生软和的脾气：“你要认真动手。恐怕不止现在这个排位。”
“打打杀杀非读书人之本。”老先生摇头，为荀昙讲解出现在擂台上的各个武者。不过他心中同样升起疑虑，问荀昙：“老夫和荀钰相交多年，从没听说他还有一个孙女。”
荀易闻言笑道：“妹妹出生之时先天不足，被送入山上静养。近些年身子略好，才下山跟我团聚。”
冯老先生掐指一算。仍有几分疑虑。他又不是没见过荀易的母亲赵莹。赵莹在生下荀易之后伤了元气，而且后来几年在外见她，根本没有双身子的迹象。
“算算年纪，荀昙仅仅比荀易小三四岁，那时候赵莹天天在外走动，哪里怀孕了？莫非这荀昙并非赵莹所出？”
不过仔细看，从眉宇眼角看，荀昙的的确确是个美人胚子，样貌和赵莹有几分相似。
“记得赵莹没有嫁给荀源之前。曾跟自己姐妹在江湖行走。莫非是她那个姐妹的后人？”冯老先生想不出究竟，这时七皇子发问：“老先生，三号擂台那人你可认识？”
“三号擂台？”冯老先生抬头一看，三号擂台站着一个白衣武者，但并非他所熟知的那几人。
不单单是三号擂台，随着各个擂台出现的先天武者越来越多，荀易等人的脸色不由变了。
七皇子吃惊道：“长老，咱们大周武林不是只有十八位先天武者？这些凭空出现的武者是怎么回事？”
十个擂台。至少闪过二十位先天武者。而且这些人并非大周武林记录的那些。
皇剑阁张长老同样大惊：“武林先天武者突破异象绝难掩盖，更有神庙进行勘察。不可能有什么隐世之人。这些人绝非我们大周人士。”
“换言之，是其他国家的人前来找麻烦？”荀易盯着那些人看，突然道：“殿下觉不觉得三号擂台那个人的衣服眼熟？”
七皇子定眼一看，那人身穿纯白之衣，头戴白巾，腰间还系着特殊的绫带。
“那绫带应该是用来代替兽尾。头顶白巾对应兽皮帽。而且他的战斗武技刚猛霸道。效仿虎狼之形，以命换命的杀招，分明是北蛮之人。”
北蛮因为环境因素，崇尚黑白二色。而他们的战斗和野兽学习，衣服材料也以兽皮为主。从穿戴上能够看出此人的习性。
“北蛮！”冯老先生神色凝重：“是北蛮人想要趁机窥探我大周武林的情况？”
虽然大周武林仅仅是游离在武将之外的体系。但通过大周武林可以窥见大周整体武道素养。
“还有那个所谓天龙门的三个高手。”荀易指着那些人：“天龙门，以龙自居，七殿下怎么看？”
大周皇族李氏传承龙相帝血脉，是真正的嫡系。七皇子御使霄龙劲感应：“能感觉到他们身上的龙气，他们背后有龙族支持。但绝非我大周！”
“哦？”荀易摸着下巴，自然想到自己荀家那些对头。
“这么说，是有人在故意捣乱喽？”荀易又看向打着魂武堂名义出来的那几位高手。虽然收敛实力，但绝对是先天武者！
孙戬语气不妙：“这些人是天武宫的人。该死！魂武堂之中有叛徒，霸刀在寻找我们几个的下落！不，是魂武堂将我前几日去见他们的情报泄露了！”孙戬反应过来，心中暗暗后悔。不过万幸的是自己没有用真身相见，他们应该猜不到荀易身上。
天龙门，天武宫，北蛮之人还有罗罗子这位剑痴。荀易敲击桌子，一切都赶在一起了。
忽然展颜一笑，他对冯老先生和张长老说：“两位不如也下去走走。回头我再设法找几个先天武者来。既然他们要玩，我们奉陪就是！”
北蛮之人？荀易摩拳擦掌，或许应该把尘祖请过来，他当年征战北蛮，正好跟北蛮人算算账。
“我们？现在能够出手么？”张长老说：“目前已经排好名次，我们很难插手吧？”
“今天决出三十二强，只要让名额不够，明天准备几个种子选手就成了。”荀易面色不改，扬起下巴对身边人说：“刘槐，你去找明哥，让他把北蛮人捣乱的消息散布出去！”
激发大周武林同仇敌忾，方便荀易进行规则修改，顺带还能借助这品质更高等的武林大会吸引上位武神降临。
原本荀易准备到明天的时候进行祭神，但现在看来，今天这个时候就可以祭祀武神了。一缕神念幻化飞天，和云端的杨轩汇合，开始祭祀。（未完待续。）
第二百一十四章烈武帝
杨轩和玄黄道兵在云端搭建祭神圆台。
荀易跳上圆台，青色苍霭明霞袍上身，定云锤变作宝剑。
五只编钟自动在圆台旁浮现，伴随荀家帮忙搜罗景天幽元钟，如今景天幽元钟已经恢复至二成。
宝天青华钟恢复三成；景天幽元钟恢复二成；幻天青冥钟恢复百分之一；极天大圣钟恢复五成，加上蟠龙金钟，五钟迎风自鸣，奏响《大辉上乐》。
乐曲肃穆庄严，白茫茫的光云徐徐升腾。
荀易伴随节奏，手中宝剑轻轻一划，迈出第一步。
叮——
脚下金光散开，宝天青华钟同时激起清脆的声响。
紧接着宝剑倾斜，荀易身子后仰，剑以优美的弧度从身前划过。
剑舞，以舞祭祀武神。
传说，在古老时代，舞从武之中演变而来，舞蹈本身是祭祀神灵的仪式。而作为其中的战斗之舞，是武神们最喜欢的舞蹈。
礼服明霞涌动，和剑舞相互衬映，荀易身上佩环叮当作响，云端涌动的各种战意纷纷汇聚在他身上。随着剑舞凝聚朵朵剑莲供奉给诸位武神。
穹空云光不断跳动，一位位武神的意识降临在云端。
不过众人相互看看，并没有人抢先接受祭祀。
“一位福神跑来祭祀我们，必有所求。”诸位武神未必能够满足姜元辰的愿望，所以不愿意马上露面。
而且姜元辰的祭祀明显是冲着更高位的大神，他们这些太常天级别的武神适逢其会。但最多是分一杯羹，不能喧宾夺主。
烈神剑舞以刚猛为主。展现剑道的杀伐之意和男性的阳刚之气。
当荀易逐渐舞完第一部分剑舞，杨轩拿出一把剑。
“该我准备了。”对武神的祭祀。单纯舞剑虽然可以召唤武神，但召唤上位武神的成功率并不大。
尤其荀易的剑舞偏向于精巧、绵长，真正对胃口的是那几位七重天的剑神。烈武上帝未必喜欢。
祭神时，需要投其所好，揣摩心思。
烈武上帝喜欢战斗，他更喜欢竞技类的比斗。如果以斗剑的形式，便可加大接引这位上帝的成功率。毕竟斗剑产生的战意要比单纯个人要多。
等荀易演练剑法，在第一节告一段落，杨轩准备上前时。突然有一道神秘身影凭空出现。
手持和荀易一模一样的剑，带着青铜面具，身穿白色祭袍跟荀易斗剑。
“不好！”荀易脸色一变，那剑上蕴含莫大神威，每一次舞剑都震荡荀易的剑差点脱离掌控。
“这是哪位武神过来捣乱？”荀易看得出，这位神灵是一位武神。虽然刻意压制修为，但绝对是一位七重天之上的武神。
武神兴致勃勃以宝剑鹰击速攻，荀易只好转变剑式，以茂林剑法中的“清风拂柳式”进行呼应。
对方以快而