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伸手不打笑脸人,看着那家伙鞠躬不起的样子,司其很气愤的回到马车上。
潘五冷冷看过去,也是不说话。
蓬泽等了好一会儿都没听见回话,好奇偷眼上瞧,就看到潘五的冰冷眼神。
蓬泽赶忙再次低头:“前次……”
他想解释前次发生过的事情,可惜只说出两个字,就听到潘五说话:“赶紧滚。”
624 山大王
蓬泽还想说什么,潘五将手中的草根丢出去,轰的一下,蓬泽面前空地瞬间出现一个大坑,泥土带着草屑扑面打来,砰砰砰一阵声音响过,蓬泽不仅满身泥土,衣服出现很多破洞。
蓬泽全身疼痛,咬牙忍住,过了好一会儿,才慢慢转身。
主将受辱,后面士兵一阵骚动,潘五看都不看,轻挥马鞭,马车朝前方慢慢走动。
听到马车声响,蓬泽转头看,马上冲士兵们说话:“让开。”
有亲卫搀扶蓬泽站去一旁,大队骑兵快速分去两边站定。
司其想了一下,纵身跳上马车:“没意思。”
潘五当没听见,赶着马车慢慢走,在两队士兵中间穿行。
这些异族精兵很剽悍,眼见潘五如此瞧不起他们,一肚子脾气是肯定的。可惜没有办法,不论潘五如何,他们都只能看着。所以,一个个怒目圆睁的、含愤带怒的瞪过去。
潘五心无所动,修为高了,眼界高了,看到这些所谓的精兵……全不当回事。难怪天机阁那些人如此瞧不起普通修行者。
很快从队伍中间走过去,潘五忽然扔下句话:“告诉你们天王,我不喜欢有人陪葬这个事情,让我知道,挖坟都是轻的,谁下的命令,也会一起丢进坟墓里,你们好自为之。”
蓬泽脸色很难看,可是又能如何?这两个人是八级修为啊!
再往南走,天气开始变暖,眼看着距离姜国国境越来越近,司其忍不住问话:“当真要继续做你的山大王?”
“不好么?”
司其不说话了,去逗弄小兔子。
又过去两天,前方出现一座高山。就在潘五准备绕行的时候,从山脚密林中冲出来一支人马。
穿得乱七八糟,武器也是乱七八糟,快速冲过来,还没说话呢,一群男人的目光都聚集在司其身上,马上就有人大喊:“这个娘们是我的。”
原来是打劫的,看来哪里都有强盗。
潘五想了一下,算了,别留活口了。
这群笨贼哪知道已经被潘五判了死刑,有人刚开始喊话:“这里是爷爷们的地盘……”
后面的话不用说了,潘五拿着小刀在人群中转悠一圈,一共五十多人,年纪小的十六七,年纪大的五十来岁,一个没剩,全部死在当场。
司其冷眼观瞧:“这是你的修行?冷血是你的修行?”
潘五想了想,过去搜身。
钱财不多,最多的是战马,随便就收拢二十多匹。
到底是草原上啊,潘五犹豫一下:“带走还是放了?”
司其没有回答这个问题,反是询问潘五:“你的修行就是每日里东跑西颠?就是处理各种琐事?就是冷血杀人?”
“这不是我的修行。”潘五问回来:“遇到事情能不管么?”
司其看看那些战马:“随你。”
“随我?”潘五想了一下才知道她回答的是前一个问题,走过去解开战马的缰绳,解开一开拍一巴掌,群马慢慢散开。
潘五带着马车转往东行,脑子里在想司其说的话,我的修行就是处理各种琐事?
想着叛出秦国以后发生的许多事情,还真是这样。而自己也是够矛盾的,有时候疯狂修炼,有时候逃避修行,现在是随遇而安,爱咋咋地?
“我想先升到八级。”跟司其说道。
“去天机阁。”
潘五摇头。
既然定下来目标,从此后便要努力。想起故事书里的种种修行故事,每一个人物都是一出现就努力修行,变成高手中的高高手,有着明确目标。
反观自己,当真是不适合啊!
如果是秦关中、姜事民那样被俗事缠身,也还能好理解一些,可是自己啊,从头到脚,骨子里往外透出的都是一个懒。
于是又跟司其说话:“每天修炼两个时辰?”
“怎么修炼?”司其觉得不对。
“对练。”
司其大怒:“你想打我?你竟然要打我?你打我?”
潘五赶忙专心赶车,这就是个女魔头啊。
他在往回走,有人在找他。
第二天一早,银羽来了,嗖的落在身前,轻轻唳叫一声。
潘五在准备早饭,看见鹰腿上绑着一支竹管,解下来倒出一封信。
司其冷笑道:“你的子民又闹出什么大事了?”
潘五快速看完信,把信丢给司其:“我想先回去。”
司其皱眉道:“至于么?”
潘五没回话,专心准备早饭。
司其看完信:“怎么这么麻烦?”
潘五想了好一会儿:“也许,这也是我的修行。”
司其冷笑一声:“你可以先回去,我在这等你。”
潘五左右张望一番:“在这儿?”
“怎么,你不想回来么?”
潘五笑着应下来:“大概三四天吧。”
“好,我等你五天,晚一天就跟我回天机阁。”
潘五点点头,把准备好的早饭端到司其面前,喊过来白鳄鱼,一手抱住,冲银羽打声呼哨,银羽振翅飞起,稍稍绕了一下回来这里,抓住潘五伸出来的右手,带他回去苍山郡。
事情稍稍有些麻烦,跟很多人有关。
简单说起来是两件事,一件是是归化的安西族人,他们人口众多,从来都是聚集在一起,虽然苍山郡还在建设中,可是这些安西族人经过最初一段时间的适应之后,有些私心比较强烈的开始搞事情。
能有这种想法的多是曾经的人上人,有很多呼天的亲戚,也有一些后来归附的安西族民。
他们想要安西人自治,简单说就是还有人想继续做人上人。
后来一闹腾,竟然牵扯了两千多人。其中九成是曾经的奴隶。
骨干是呼家一些人,还有一些安西族人,大约七八十人,他们向以前的那些管事奴隶承诺什么什么,反正是许以厚利,又借用呼天和潘五的关系,抬出来呼天吓唬他们。
倒是不至于打起来,只是闹出这种事情,呼天脸上无光,当时就想全部杀死这些人。
索达尔以及苍山郡官府肯定不同意,急忙拦下来,说是要等潘五拿主意。
这是一件事,其实算不得什么大事。
第二件事要更麻烦一些,和修远有关。
这家伙是来传扬佛教的,虽然潘五禁止兴建寺院,但是不禁止传教,修远变成苦行僧,整日里在苍山郡转悠。
苍山郡不是只有穷人,自从这个地方归了潘五之后,变成全姜国最安全的地方,吸引各地百姓迁来此处。
反正就是现在的苍山郡有很多人,以前的三座城池住满人,有官员向总督衙门上书,建议兴建第四座城池……
这是官员的事情,跟修远有关的是信徒多了。
不知道从什么时候开始,他身边出现四个随从。是自愿给修远做仆人。
想一下,这家伙连仆人都能感化到,更不要说普通百姓。
在听过修远一次又一次的佛法宣讲之后,很多百姓家**起佛像,家境稍好一些的做一个佛龛,家境再好一些的单独辟出一个净室……反正就是在家拜佛。
如此一来,跟潘五的主张大相径庭。
不过,到底没有违反潘五的禁令,官府不能干涉。
问题是安西族人有他们自己的佛教传承。尤其是曾经的底层奴隶,对此生无恋,唯望来世,绝大多数奴隶都是虔诚的佛教徒。
问题是他们信的佛跟修远宣扬的佛是两回事。
这是麻烦所在,一个是姜国汉民,对上被迫落户的安西人有着恩主的心态,还瞧不起这些连完整衣服都没有的奴隶。一个是苦了一辈子的奴隶,绝大多数人已经把这一生都压在信仰上面。在来到苍山郡之前,他们甚至是依靠虔诚礼佛才能够活下来。
讲道理这种事情,从来都是讲不明白的。
因为一个小小的修远,惹得苍山郡百姓和安西族人十分不愉快。
如果只有第一件事,不论安西族人是否能够自治,其实关系不大,不至于惊动潘五。主要是第二件事,现在已经有不好的苗头,