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也取得了很高的艺术成就。
2。诗歌
明代诗歌不仅包括诗，也包括词、曲，以及晚明民歌。
明代诗坛，因为被拟古主义、复古思想所笼罩，没有自己独特的风
貌。明初的宋濂、刘基、高启，诗作有一定成绩，被称为有开国气象。
宋濂 （1310—1381年）字景濂，号潜溪，浙江浦江人。太祖起兵，与刘
基同受征聘，往见太祖，是明代的开国元勋。开国的礼乐舞章，多为他
所做，诗风醇厚。刘基，字伯温，本是元代进士，因不惯受压迫，愤而
归隐，太祖起兵，应征复出，是明初开国功臣，封诚意伯。他的诗以古
朴雄放见长，如这首感怀：“驱车出门去，四顾不见人，回风卷落叶，
飒飒带沙尘。平原旷千里，莽莽尽荆棘。繁华能几何，憔悴及兹辰。所
以芳桂枝，不争桃李春。云林耿幽独，霜雪空相亲。”
明初诗坛，占垄断地位的是具有皇家气派和宫廷情趣的台阁体，即
从永乐到弘治初 （1403—1488年）杨士奇、杨溥、杨荣所作的歌功颂德
的诗文。他们先后官至大学士，诗作平稳醇正，带富贵气，雍容典雅，
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很受皇家赏识，得到提倡推崇。
在台阁体的笼罩下，诗风靡弱，所以至孝宗弘治年间，便有前后七
子等人提倡的复古运动，反对这种诗风。
前七子以李梦阳、何景明为代表。
李梦阳 （1472—1529年）字天赐，更字献吉，号空同子，庆阳人。
弘治进士，授户部主事，转员外郎，官路坎坷。有《空同集》，他认为
“作诗必须学杜，诗至杜子美，如至圆不能加规，至方不能加矩矣。”
他的这首《野风》就颇有复古之风：
山鸣野风至，汉水亦萧萧，月滉鱼龙醒，云蒸豺虎骄。有家惊节物，
不寐想前朝。万古英雄迹，江城夜寂寥。
何景明（1483—1522年）字仲默，号大复，河南信阳人，弘治进士，
授中书舍人，官至陕西提学副史。他和李梦阳都是极力主张复古的，但
他的诗风秀逸。
后七子以李攀龙、王世贞为代表，时间在世宗嘉靖年间。
文学复古运动从弘治到万历年间持续约百年之久，影响很大。《明
史·李梦阳传》说“天下唯李、何、王、李为四大家，无不争效其体。”
他们的大量创作都极力做到古色古香，但终不能与古代文学成就相比，
而且缺乏自己的艺术个性。复古派受到反复古的“唐宋派”和“三袁”
的批判，在万历以后就没什么影响了。
有一批诗人，并不受复古派的影响。他们率性而为，直抒胸臆，不
模仿古人，这是成化至正德年间的一些吴中诗人。他们用自由的态度创
作，可称为自由派，如唐寅。
唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士，辞官不就，生活放浪，有
《六如居士全集》。书画都相当出色。他的诗被钱谦益评价为“兴寄烂
漫，时复斐然。”王世贞称他的诗为“如乞儿唱莲花落。”
由此可见，明诗的复古派、台阁体都不会有什么艺术成就，明诗衰
落是必然的。
明代正统文学的衰落不仅表现在诗，而且词的衰落更加严重，无法
与元相比，更不用说两宋了。
明代诗人，词作也很丰富，但缺乏第一流的作品，究其原因，还是
境界不够，如陈子龙的 《千秋岁》：
淡烟平楚，又送王孙去，花有泪，莺无语。芭蕉心一寸。杨柳丝千
缕。今夜雨，定化作相思树。忆昔欢游处，触目成前古。口良会，知何
许。自杯桑落酒，三叠阳关句。情未兴，月明潮上迷津渚。
明词大抵如此。流于平常。没有吸引人的地方。
元曲成就辉煌，明曲继承这一传统，也有动人之处，比起同时期诗
词的贫乏，更显得丰富多彩。明曲继承元曲的风格，有豪放的，也有婉
约清丽的，而且自从明代中期昆曲兴起以后，对于音调也越来越讲求，
所以还出现了以梁辰鱼为代表的格律派。
豪放派的代表人物有王九思、康海。
王九思（1468—1551年）字敬夫，号渼陂，陕西人，弘治进士。在
当时文人中很有地位，除杂剧外，散曲有《碧山乐府》一卷、《乐府拾
遗》一卷。作曲和谐奔放，如这首《水仙子》：
紫泥翁不要淡文章，白糯米偏直小肚肠。碧山翁有甚高名望。也只
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是乐升平不妄想。听濯缨一曲沧浪。瞻北阙心还壮。对南山兴转狂。地
久天长。
康海 （1475—1540年）字德涵，号对山，西安人，弘治进士，以状
元及第。为人豪放，词亦如此。
康海的《落梅风》：
端端舞，小小歌，照腔儿暗中填和。旧知音幸逢着君共我，不风流
好时干错。
清丽派的代表人物有王磐、施绍莘等。
王磐，字鸿渐，号西楼，扬州人。专门创作散曲，享有盛名。曲风
清丽动人。
王磐的《沉醉东风·春游》：
处处莺邀燕请，一村村柳送花迎，丢撇开儿女情，提掇起江山兴，
趁今朝日暖风轻，凭着这两只芒鞋一瘦藤，收拾尽繁华万顷。
施绍莘，字子野，华享松江人。精通音律，喜欢声色。著作有散曲
《花影集》四卷。风格流畅、明丽，有时还略带苍茫，是明代散曲名家。
下面是他的两首散曲：
南山坡羊旅怀
意惺惺怕分离的相送，虚飘飘要相逢的痴梦，急煎煎算不定的归期，
泪斑斑看不得的衣衫缝。怯晓钟，更教人恼暮钟，灯下暗卜，却被灯花
哄。喜欢谁同，凄凉谁共。朦朦，拾相思在云树中。匆匆，记相思在诗
句中。
南玉抱肚 小园
小亭低亚，眼前诗耶画耶。白梅花衬扇窗儿，淡垂杨带个棲鸦。天
公偏称野人家，寒似前宵略峭些。
前一首风流婉转，后一首幽静凄迷如画，真是一代名家的风范。
格律派的代表人物是梁辰鱼。
梁辰鱼（1520—1580年）字伯龙，号少伯，又号仇他外史，昆山人。
性格豪放，喜欢作曲，他是把昆腔引到戏曲里贡献最大的一人。剧作有
《浣纱记》，散曲有《江东白苧》二卷，续集二卷。他的散曲格外讲求
与音律和谐。下面是他的几首散曲：
暮秋闺怨 （南正宫白练序）
西风里，见点点昏鸦度远洲，斜阳外景色不堪回首。寒骤，漫倚楼，
奈极目天涯无尽头。消魂人，凄凉水国，败荷衰柳。
醉太平
罗袖，琵琶半掩，是当年夜泊，月冷江州。虚窗别馆，难消受暮云
时候。娇羞，腰围宽褪。不宜秋。访清镜为谁憔瘦。海盟山咒，都随一
江逝水东流。
白练序
凝眸，古渡头。云帆暮收，牵情处错认几人归舟。悠悠，事已休。
纵欲致音书何处投。空追究，光阴似昔，敌人非旧。
明代民歌很盛行，风格清新质朴，自然如风吹水流，感情真挚，节
奏流畅，与正统诗词相比，如清风一缕，一扫正统诗词的贫弱，内容丰
富动人。
明代民歌不仅广泛流传于民间，而且引起许多作家注目，如李开先、
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刘效祖、冯梦龙等也都开始模仿创作，也有许多作家开始搜集刊刻民歌
作品集。现存民歌集有 《新编四季五更驻云飞》、《新编题西厢记咏十
二月赛驻云飞》，以及冯梦龙选辑的《桂枝儿》、《山歌》等多种。在
《词林摘艳》、《雍熙乐府》、《南宫词纪》、《玉谷调簧》、《词林
一枝》等曲选中也有不少民歌。
严格地说，明代民歌应该从万历年间才真正流行起来，万历以前辑
录民歌的作者很少，而且还有一些文人创作的痕迹。
民歌的内容以男女私情为多，用直抒白描的手法写情痴情怨。如下
面几首：
临行时扯住衣襟问，冤家几时回程？要回直待桃花绽。这杯酒递与
心肝，双膝儿跪在跟前。临行嘱咐千千万，逢桥时须下雕鞍，过渡时切
莫争