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驴叫的纠纷等，都是有趣幽默的情节，人物刻画也更深刻了。后来那位
学士又打败了他，他决定回家作牧人，在重病临死前遗嘱规定，他的侄
女必须和一个从来没有看过游侠小说的人结婚，否则就不能继承他的遗
产。
《堂吉诃德》深受各国人民喜爱，世界各国对此书共翻译了1300多
次，具有不朽的艺术魅力。因为作品的深刻、真实和生动以及现实主义
的描写有一种读不尽的韵味。
《堂吉诃德》写作宗旨是把骑士小说的那一套诸如城堡贵妇、英雄
美人扫荡干净。书中描写在真实的阳光照耀下，这一切是多么可笑，而
且生活中没有这样的世界，但作品的意义远远超过对骑士小说的嘲弄。
小说中有近700个人物，几乎包括各个阶层，有贵族、地主、市民、士
兵、农民、妓女、教士、囚徒、强盗等，没有丰富的生活为基础是写不
出这样真实而广阔的画面的。它全面真实地反映了西班牙走向衰落时期
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的社会生活，具有彻底的反封建内容，反映了西班牙人民的思想、感情
和愿望。书中对压迫、奴役的痛恨，对自由的热爱，也是所有人民的共
同心愿，具有普遍意义，而且是用现实主义的手法表现的，越是深刻清
楚地反映现实生活，越能揭示一切人类生活的本质，所以现实主义也是
使这部小说成为不朽的一个因素。
而堂吉诃德这个可悲可笑又可爱的人物形象，也具有永恒的意义。
他的缺点是明显的，他不理解现实，所以对主持正义、制服坏人的事业
越执着，就越可笑。他的英雄行为使他疯狂，行侠仗义的理想是有价值
的，但环境却是变化的，在真实的生活里没有骑士生活。作者用幽默的
笔调嘲弄了他的经历，而且指出他这种经历的无意义，比如他并不能真
正解救那位遭受毒打的少年。这种幽默同时也是包含着悲哀的，因为堂
吉诃德所热切追求的理想根本是不可能实现的，而他一次次去尝试，自
己根本不知道。这位消瘦的，骑着一匹饥饿疲惫的马，穿一副漫画式的
盔甲，为理想准备承受种种艰难困苦，甚至自己生命的贫穷的老人，所
得的只是必然的打击、嘲弄和侮辱。纯真善良却毫无用处，因为他也不
能正确地理解自己，不知怎样才能为善。
但堂吉诃德的身上却有一种与疯狂同样强烈的理想主义光辉。尽管
这个理想是荒唐的，这使他可笑，但他对待理想是严肃的，这使他可悲
可敬。他活着毫无自私打算，随时为了除恶而奉献出自己的一切。他食
物贫乏，衣服简单，却充满了自我牺牲精神，这种精神伟大而又勇敢。
他同时热情而又温顺，从不怀疑他的理想甚至不存在 （当他看见他那蠢
笨肮脏的意中人时，相信一定是魔鬼把她变成这样），而且具有坚强的
道德观念，在关于骑士以外的话题上他表现得清醒而又深刻，明确而又
富有哲理，他是一个正直的好人。尽管这些美德使他发疯，但他的信念
和真诚是动人的。他被囚犯打得不能动还毫不怀疑自己事业的胜利，有
时带一点天真的自我欺骗，尽管瞒不过桑乔，却使他可爱。他临死说的
话也极为动人，桑乔安慰他说他们马上又要出发去从事骑士事业时，他
说：“不，这一切永远过去了，我请大家宽恕；我已经不是堂吉诃德，
我又是仁慈的阿龙索，过去人家这样叫我的。”这是书中第一次也是最
后一次提到这个名字，却指出了他生命中最有价值的东西——仁慈和
爱。堂吉诃德用种种疯狂去追寻的就是仁慈和爱，骑士的一切都过时了，
但仁慈和爱是永存的。这样我们对他的生命有了更深的认识。
小说的另一个重要人物桑乔·潘沙是一个完全清醒而现实的人物，
他实际胆小怕事，却跟随疯狂地惹事生非的堂吉诃德三次离开家乡，遭
遇各种不愉快的事，还忠于他，信任他。也许因为堂吉诃德的某些品质
是他的理想，而且还因为他的质朴、善良，有一种无私的热情。他的形
象不仅是堂吉诃德的衬托，而且还象征人民的优秀品质，有一种高贵的
单纯。
堂吉诃德的形象出自塞万提斯遭受囚禁、饱受痛苦的心。许多善良
的心在与环境冲突，经验丰富之后会变得残酷刻薄，但他却依旧柔和，
用一种宁静、质朴、安祥的甚至温柔的心情写堂吉诃德的故事，给我们
留下了这部天才的巨著，使每一个悲剧的理想主义者都能从堂吉诃德那
里得到安慰。他是不朽的。
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（4）戏剧
西班牙的戏剧自从胡安·德·恩西纳 （1409—1529年）开创了民族
戏剧道路以来，逐渐摆脱宗教影响，向更完美的新戏剧发展。
吉尔·维森特（1465—1537年）的剧作，内容和人物丰富，有宗教
剧、喜剧、世态笑剧、讽喻悲喜剧多种，而且在戏剧家中第一次注意到
了对人物性格的描写。
巴托洛梅·德·托雷斯·纳亚罗（1485—1520年）以喜剧见长，在
创作上深受意大利影响，最成功的作品是 《伊媚奈娅》，是袍剑喜剧的
先驱，剧中还首次出现了重要的戏剧角色——丑角。作者还发表了一些
西班牙最早的戏剧理论。
洛佩·德·鲁埃达 （1505—1565年），是西班牙现实主义戏剧的先
驱。他首创了一种取材民间的新剧种。他的主要作品有喜剧 《埃乌菲米
亚》、《阿尔梅莉娜》、《梅多拉》、《受骗的人》等。而他最出色的
作品是 《橄榄》等10种滑稽短剧，幽默风趣。比如《橄榄》中一对夫妇
为30年后才能长出的橄榄价格发生了严重争吵，其实，他们不过刚刚种
了一棵橄榄树。这些剧情节简单，但却刻画了许多生动的普通人物形象。
维加·德·卡尔皮奥是西班牙戏剧的创建者。塞万提斯这样写过：
“后来，大自然的奇迹——伟大的维加——出现了，夺去了喜剧的王国。
他征服了所有的喜剧演员，使他们听从他的支配，并且用他那些非常成
功，构思巧妙，总数在一万张以上的喜剧充满了世界。”他的确是一个
伟大的剧作家，留下了丰富的剧作。
维加1562年出生于马德里一个宫廷刺绣工匠的家庭，曾在耶稣会学
校学习，后来进入阿尔卡拉·德埃纳雷斯大学。1588年，他因为写了一
些尖刻的讽刺诗攻击他的情人埃莱娜的家庭，被控诉，并被判放逐8年，
流放到瓦伦西亚。他的放荡不羁的恋爱从此深刻影响了他的生活和创
作。1588年，他与伊萨贝尔·德·乌尔比娜结婚，并自愿参加“无敌舰
队”。 1598年因妻子已去世，他又在马德里和胡安娜·德瓜尔多结婚，
并先后给一些贵族当秘书。他的妻子胡安娜和儿子卡洛斯·费利斯去世
后，1614年他决定出家，但同时与女演员席卡埃拉·德·露罕等人有恋
爱纠葛，并在作品中有所反映。1616年，他与比他年轻30岁的玛尔塔生
活在一起，后来玛尔塔失明，又发疯，1632年死去。他的女儿又和情人
私奔，1635年，维加伤心而死。他的一生充满了戏剧性的激情，这也许
是他成为一个多产作家的原因。他的喜剧就有1500出，保存至今的有400
出，数量是令人惊叹的。他的诗歌和小说也很有成就。
他的剧本有这样几类：①宗教短剧，以圣徒事迹和《圣经》故事为
题材，如《美丽的以撒》；②对话剧；③幕间短剧；④喜剧，题材丰富，
有田园的、神话的、历史的、传奇的、世态的及袍剑喜剧等；⑤散文剧
本。
他最著名的历吏剧是《富恩提·奥维胡纳》（又译作《羊泉村》）。
羊泉村居民本来过着宁静的生活，但封建贵族费尔南无恶不作，专横暴
虐。他企图奸污劳伦西娅，被她的情人弗隆多索所救。费尔南又在劳伦
西娅和弗隆多索的婚礼上劫走劳伦西娅，下令逮捕弗隆多索，并要绞死
他。劳伦西娅逃回来，激励人民抗暴，并号召妇女也参加起义。全村人
民攻占了城堡，救出了弗隆多索，杀死了费