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首先，他随手拿起日商福岛的信，想了一下，写了一封英文回信的草稿。信中严厉地指责对方屡次不守来台采购时口头上的协定，每次有意利用强势商业地位，压低代理人应得利益之不当。他并且把用原状退回，要求一切按照对方来台时的口头协定重开，否则拒绝受理代理工作，以后并拒绝来往。他，决不为金钱而损害民族尊严。
其次，他约秘书朱丽娟带着孩子丫丫一块儿到台北吃饭。他写了这个相约的条子，挑了一只红原子笔，把这条子框了三个框框，对着自己温暖地微笑了起来：
他锁上门，走了出去。天上是稀稀落落的星星，在夏夜中温柔地眨着眼睛。
“这两年来，为什么我只是把她当作效率很高的打字、打杂的机器……”
他对自己皱着眉，摇摇头，轻轻地喟叹起来。同①，第91页。
无疑，在这里，张维杰的人性在回归，对秘书朱丽娟开始友爱起来，开始表现出一种人文的关怀，不能把她当机器、工具来使唤。显然，在这里，张扬的是一种高尚的博爱精神。张维杰的人性开始回归，也告诫在跨国企业生存的中国人，该如何来应对？
《上班族的一日》和《万商帝君》则是反省型的。
这两篇小说的结尾，都从反面切入，都在描写跨国企业中某些人异化的惊心状态，或异化得不能自拔，或异化得陷入疯态。
上班族黄静雄，在抗议公司不公平待他的这惟一不上班的一天，将要过完的时候，“他的心都怀着一份久已生疏的悔恨和心灵的疼痛，以及这悔恨和疼痛所带来的某种新生的决心”陈映真：《上班族的一日》。《陈映真作品集》第3卷，第164页。。“没有杨伯良、荣将军、没有腐败的阴谋、没有对于副经理的那黑色的假皮的坐椅的贪欲，生活会有多么的不同啊”同①。。也就在这时候，床头上的电话突然响起，杨伯良来电话了：
——我刚刚从荣将军的家回来。他说他那个宝贝侄儿早上打了越洋电话，说是不愿意回台湾来，向总公司辞职了。
“哦。”他说。
——这个艾德华？赵，说是如果这时来台湾，他好不容易就要等到的Green Gard就会泡汤。嘿嘿。
“哦。”
——不说这了。你只不在一天，我才发觉Joe，Nancy全部派不上用场。表报一塌糊涂呀……
“哦。”他说。
——你说什么？
“我明天去看看！”他大声地、生气似地说。同①，第165页。
事实上，黄静雄那“新生的决心”，最终还是抵挡不住那副经理位置所标志的物质享受的引诱，三声“哦”字，贴切地表现了他灵魂的归向。他“大声地”说，像生气，其实是一种意念的断然决定：“我明天去看看。”读到这里，我们确实看到，黄静雄刚要回头，却又心甘情愿地转身走进那物欲的大黑洞，向下沉，向下沉！说真的，每每读着这样的文字，我的心也在下沉，下沉……不能不为黄静雄们所痛惜！
《万商帝君》的结尾是写：
也不知为了什么，那个把自己扮成“万商帝君”的青年的清癯、忧悒的脸，这时却蓦然闪过我的眼前，然后，消失在冬天的台北的灰暗的天空里了……陈映真：《万商帝君》。《陈映真作品集》第4卷，第190页。
这个林德旺，和黄静雄不同的是，他已经完全被跨国公司的物欲理念所吞食了，他的精神世界已经彻底垮掉了。最初，读完了小说的结尾，我竟然掩卷在书桌前呆坐了许久，我不知该说什么。我很痛心地想，这，分明是在启迪人们认真思考人在物欲诱惑下的异化的问题，廓清人们在物欲横流时代的蒙昧！
这，应该就是这篇小说的启蒙作用了！
（四）
陈映真的小说，用他自己的话来说，是在进行现实主义的“再解放”，既有现实的内涵，又有浪漫式的浓郁的抒情，现代派似的梦幻以及象征的色彩，等等，两者相辅相成，形成一种独特的艺术风格。
我在前面说过了，他步入文坛的第一部作品《面摊》，就显露了这种特点。浓浓的情思，梦幻似的感觉，弥漫在全篇。特别是小说的末尾，通过病孩的直感，写出了孩子在爸妈的温馨的爱怜下，把爸爸抛出去的烟蒂在暗夜划着血红的弧，撒了一地的火花与那颗橙红橙红的早星交错而成的梦幻，再加上那摊车渐去渐远发出的“——格登格登格登……”的声音，更增添了一种不可言传的韵味。同样，我们读《哦！苏珊娜》，小说全篇也弥漫着浓厚的宗教氛围。从教堂里飘出来的赞美诗“哦！苏珊娜，你可曾为我哭泣？”反复出现，赋予了小说深沉的哲理蕴含——表现了人们探索人生真谛的困惑，同时也为小说增添了一抹难以褪尽的浓浓的感伤色调。
至于象征的手法，陈映真运用圆熟，其境界可以说是臻于自如。读他的小说，人们不难发现，他笔下的象征方式也是多种多样的。《第一件差事》里的桥，象征着流落在台湾的大陆人渴望回归故乡。《将军族》里的三角脸和小瘦丫头儿相知相爱而殉情，象征着台湾人和大陆人终将结为一体，完成统一大业。这是部分的象征手法。《永恒的大地》以女人象征台湾大地。“伊”曾当过妓女，象征着台湾岛曾沦为日本殖民地，“伊”容貌丑陋，但有旺盛的生命力，象征着处于黑暗统治中的台湾仍有光明的前景。这是整体的象征手法。至于《唐倩的喜剧》，作家分别把胖子老莫、哲学助教罗仲其、留美的青年绅士乔治？H。D。周以及在大的军火公司任职的物理学博士，象征着存在主义、新实证主义以及西方的物质文明，他们的变化，甚至于破产，也具有现实的象征意义。《一绿色之候鸟》里，那只鸟既是故事情节发展的关节点，又带有主题的象征内涵。
而《夜行货车》里的象征手法，不仅是部分象征与整体象征的完整融合，还含有多层次的象征意义。小说的总题目《夜行货车》和其下的小标题《长尾雉的标本》、《温柔的乳房》、《沙漠博物馆》、《景泰蓝的戒指》都蕴含着深沉而丰富的意义。总题“夜行货车”在篇末才整体地显示了它的象征含义：我们从这里似乎听到了热血沸腾的爱国青年们脉搏跳动的振点，犹如长驰的货车，背负着重任，回归自己的故乡。詹奕宏和刘小玲的最后结合，又象征着大陆人、台湾人终将融为一体。《长尾雉的标本》象征着林荣平一类人犹如长尾雉一般，对洋人摇头摆尾。《温柔的乳房》象征着中华民族勃发不竭的生命力。《沙漠博物馆》虽是“博物”的西方文明世界，但却像沙漠一般无根无底。《景泰蓝的戒指》象征着中华民族悠久精粹的历史文化必将重新组合了中国的统一。《云》以白云友爱地挽着抱着在天空飘游的情景，象征着人世间呼唤着爱的精神。《万商帝君》更象征着那跨国企业以商以财一统天下理念下的王国。
陈映真的小说还自觉地吸取了意识流的手法。自然，他不是照搬西方现代派的模式，以人物意识流变作为作品叙事的框架，而是丰富、发展了我国传统的心理描写手法，以情节为线索，为突现人物性格特点服务。《死者》的主人公在辞世前的一连串的心理活动，陈映真就借助意识流的手法，描绘得细腻、贴切而又鲜活，老人的种种念想犹如一条细流，不停地流变着，翻涌着。《夜行货车》第一节《长尾雉的标本》也运用了这个手法。林荣平下班后，在开车去小热海的路上，忽而想起洋老板摩根索恶作剧的笑声，忽而忆起刘小玲苦涩的倾诉，再而惶恐地沉浸在白天刘小玲的怒气中，这种意识的流动，既交代了洋老板对林荣平的嘲弄，述说了洋老板调戏刘小玲的劣迹，又揭示了林荣平的奴才嘴脸。
陈映真在借鉴并运用意识流的手法时，又有他独到之处。有时，他突出了人与自然的互动和交融，在人与自然融汇的时候，又突出描写了人的生命意识中的性意识的勃发与涌动，与大自然万物的生命力交织交汇。让我们看《累累》中的一段：
他们围到窗边去，看见不远的草坪上，有一对正欲交媾的狗。暮夏是它们的季节，大大小小的狗们整天失神地追逐着，流窜着，忙碌着。几个不上操的兵们远远近近地驻足观看，不知不觉地流露着仿佛发笑的脸，都在一种怔怔而且茫然的感动之中。�