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香港洪帮 作者:巴图-第章

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  众人听到四眼球这番“伟论”,便急忙请教,如何部署才能事半功倍。
  于是,四眼球便以过来人的资格,贡献出一条“妙计”。
  他认为进行“发财大计”时,不能把力量分散,最低限度要一百人为一股;同时,必须有足够的“架撑”(即武器),才能使“羊牯”们慑服。他又指出一个必须先行解决的问题,就是进行抢劫时,应该预先分配“地盘”,以免发生纠纷而自相残杀。众人认为四眼球的提议十分有理,便由各单位推举出一人,以抽签方式,分配抢掠地盘。结果,“和安乐”分得旺角区,即南由山东街起,北至界限街止的一带街道;“和洪圣”及“和群英”分得深水岗区,即由界限街到青山道尾(即今天联邦戏院附近);“和利和”及“和勇义”则分得油麻地区,即南由佐敦道起,北至山东街止的一带街道。至于“粤东”,则因人手较少,自动不参加抽签,只要官涌附近地区,亦即介乎柯士甸道及佐敦道之间的几条街道。
  地盘划分已毕,除马上按“和安乐”的梁棠规定,以白布缠绕左臂作为标志,又以“胜利”二字作为口号,以免碰头时发生误会。故而事后这些匪徒被人称为“胜利友”。
  一切商议就绪,已是黄昏时分,新界方面传来的枪炮声渐趋沉寂,闻说日军已绕过大埔,正向九龙市前进。于是这群黑帮人物急忙四出联系,找寻帮中手足,准备大发战争财。
  当时,每个堂口具体出动了多少人,今天说来,已是无足轻重之事,但据一名参与其事的“老行尊”许伯(隶属当时“和利和”组织,六十岁,曾在荃湾×联建筑公司地盘任看更)指出,他们“和利和”与“和义勇”两个堂口,共约出动二百五十人。首先在上海街找到两家刀剪店,破门而入,各自找寻适用的“架撑”如西瓜刀、牛肉刀及大薰刀等,然后分为五组,每组约五十人。声明单独发现财物,归个人所有,集体发现的则见者有份。事前也曾订明不伤人、不劫色,但在进行抢劫时,遇有反抗者则予斩杀,以免耽误大事;至于劫色方面,就他所知,考兰街、山东街、鼓油街、上海街等均有发生。在上海街近榕树头的某号四楼,三名匪徒轮奸一个年约十三岁的少女,引致被奸者跳楼自杀。
  在12 月9、10 两日,各区警署人员虽然尚未撤往港岛,但已无人出动巡逻。当时上述各地区仅有油麻地、旺角、深水岗三间警署,而且已都把大门关上,连门口站岗人员也被撤消了。所以这群“胜利友”得以横行无忌。经过整个晚上的奸、杀、烧、掠,深水岗、旺角、油麻地三个地区,早已满目疮瘦,不成样子了。至于上海街的金铺集中地区,自然成为匪徒的最佳目标。由于战事突然爆发,事前毫无征兆,因此这些金铺也来不及疏散。其中的×盛金铺被劫时,东主拒绝交出金铺钥匙,因而被匪徒乱刀砍死,但死者身上仍然一无所有,于是将全体五名店员,逐一提出门外,盘问钥匙下落。这五名店伴实在不知东主将锁匙藏于何处,自然无法答复。匪徒们便一一将他们乱刀砍死。杀至最后一名时,那个年仅十八岁的少年,跪地哀求,说父母双亡,还有一位七十岁的祖母由他奉养,求免一死,但匪徒们已杀得性起,这名少年仍然难免“凌迟”之苦。至于其他商户、银行以至一般居民的损失,简直无可估计。敢于反抗的居民便纵火焚烧房屋,像接近泊麻地警署的数幢被烧楼宇,一直残留着,留给后人凭吊,直到近年才被拆除。
  战后,1946 年出版的“香港年鉴”,说仅在“深水岗、旺头角及油麻地一带,匪徒乘机发动,大肆抢劫。殷商富户多被抢,损失惨重。。”,如此寥寥数十字,来形容这场沦陷前的浩劫,跟实际情形相比,简直是避重就轻了。
  10 日早上,上述各区已被近千名黑色人物洗劫殆尽,便又向南(柯士甸道以南的尖沙咀地区)发展。在此之前,这个地区并没有被黑社会人物列入“行动区域”,原因是尖沙咀地区,多为外籍居民,匪徒还看不透这些外籍人士(战前的外籍人士,一向自视颇高,而一般中国人对他们也敬而远之),是否仍有反抗之力(例如有自卫枪械之类),故未敢贸然动手,这时,各区已被搜劫得一千二净,而九龙城区,亦已被潮帮的“福义兴”反复洗劫,再不开辟新地盘,便会坐失良机,因为新界的英军败讯频传,日军进入九龙市区,已是迫在眉睫。所以不管三七二十一,决定向尖沙咀发展。
  经过一日一夜的烧杀,许多黑帮人物以外的地痞无赖及胆正命平之辈,都纷纷尾随这群“胜利友”之后,参加烧掠行列,“和安乐”的主力首先捣毁九龙仓大闸,率众蜂拥而入,仓内存留的白米、砂糖、棉纱、布匹、罐头及洋酒等,迅即被掠一空。留守员工,被杀及被殴伤的,亦逾十名之多;跟着,箭头又指向红区。
  战前红街道简单,居民很少,大的商户不多,只有黄99 埔船坞(即如今的“黄埔新)最为惹人注目。其实船坞之内,除却修船机械及笨重的钢铁材料之外,哪会有什么贵重物品?但这时黑帮人物已失去理智,不管里面有些什么,一律列为洗劫对象。当发觉里面全是笨重的机械和钢铁材料之后,不禁恼羞成怒,一把无情大火,几乎把整个船坞烧个精光。
  匪徒们因利所驱,又向红区三约的居民区进发。能带走的便带走,不能带走的便付之一炬。当时天寒地冻,北风凛冽。芜湖街的一名老妇,为了抢救一张棉毯,竟被匪徒们推入火堆之中,活活烧死。
  如上所述,战前的红■区、土瓜湾一带,并没有什么巨商富户。当匪徒们向这些地区“发展”时,为了彻底搜刮,在每条街道中间,首先将一些易燃物品,烧起一堆熊熊烈火,然后将所有居民,驱赶到街道上,排列成行,勒令奉献财物。胆敢反抗或毫无贡献的,多数会被推入火堆之中,据一位目击这场浩劫的张老太指出,仅仅马头围道(今天的金门戏院附近),便看到十名以上的居民,被匪徒们活生生的烧死,事隔数十年,谈起这段恐怖往事,此老还余悸犹存,伤心泪落。因为她的一位同胞兄长,便是在这场浩劫之中,丧失了宝贵生命。
  下午,这群匪徒边烧边抢,已接近九龙城区。当进至九龙城道北帝街附近时,和正在该区进行烧杀的潮帮人物相遇。后者认为前者侵入地盘,不许之前进。当时,这些人都已陷入疯狂境界,哪还有道理可说?一言不合,刀棍齐飞。一场混战下来,双方死伤累累,如此行动,可见双方已完全抢红了眼,早将前约丢于脑后。
  晚上,枪炮声愈来愈近,军警亦纷纷撤往港岛,于是匪徒们又再回师,向尖沙咀进发。这时,已再没有区域之分了,所有各堂口的黑社会人物以及一些乘机捣乱的无赖地痞,甚至黑帮人物的家属,全部集中在一起,携带着担挑绳索、麻包布袋等物,浩浩荡荡,分别由弥敦道、漆咸道、广东道进入尖沙咀区。一场鬼哭神愁的大洗劫,又再度上演。
  居住在汉口道的葡人施路华,在1947 年12 月接受澳门一家报纸(已停刊)访问时,曾对当时情况进行了介绍。
  12 月10 日凌晨,忽然震天的喊声来自四方八面。起初人们以为日军杀到,但聆听之下,却全是本地口音,并夹杂着粗言秽语,便已料到是怎么回事了,还未来得及做应变准备,大门已被乒乒乓乓地猛力推撞。推不上几下,终于给撞开了。匪徒们便蜂拥而入。
  据施君回忆所及,所有进来的人,都以白布或毛巾缠着左臂,均手持利器,有如凶神恶煞。入屋后不分青红皂白,喝令蹲下,拳打脚踢一番,然后翻箱倒筐,大事搜劫。
  施君住的那座楼共是四家人,男女老幼共十三名。除了一对丹麦籍(海员)夫妇之外,其余都是葡籍人。当时葡萄牙是亲德的,而日本则为轴心国之一,所以这些葡人都以为日本会“尊重”他们,并不急于走避。不料日军还未前来,却先被匪徒们劫个精光。
  匪徒在屋内搜索一番之后,认为仍有财物被收藏起来,于是向缩在厕所中的十多人拷问。这些人中,只有施君懂本地话,便作两者之间的通译。当匪徒们听说再无其他财物时,便狂性大发,以麻绳当作皮鞭使用,没头没面向他们抽打。一位五十多岁的卡素太太,竟被匪徒打碎了眼镜,玻璃片刺入左边眼球之内,事后成为“独眼夫人”。
  拷打之后,仍然
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