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其虚。假使两个互相调剂，岂不是完全无缺的一个好人吗！
之交笑道 ：“世界上人的心都是厌故喜新，好奇怪，恶平
常。就是大圣人女娲氏，亦免不了这个习气。所以她在那抟土
为人的时候，既然已经抟了无数寻常的人，少不得有点厌了。
所以就将那些剩下的土随意抟传，因此怪怪奇奇，无所不有。
既然抟了一个极大的大人，当然再抟一个极小的竫人。既然抟
了一个结胸的人，当然再抟一个贯胸的人。阴阳奇偶，盈虚消
息，这是一定之理，无所谓奇怪呢 。”说得众人都笑了。
文命道 ：“之交的话虽则滑稽，实则亦有这个理。我看或
者还是太真夫人所说，恶神派中第三类变的把戏，亦未可知。
我们再走过去，怪怪奇奇的人恐怕着实有呢 。”
当下大众离了贯胸国，就到交胫国，亦叫交趾国，亦叫交
股国。他那些人民周身有毛，其长不过四尺。两足之骨无节，
卧下之后，非互相扶助不能起立。走起路来，两脚又须曲戾相
交而行，非常不便，真是个可怜的人民。
过了几时，又到了一处，但见万山盘郁，林木森森。但见
海滩上停泊几只独木船，船中有许多人在那里整理无数竹筒，
不知他们何用。文命等就过去探问，那船中人答道 ：“这是捕
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上古秘史 ·1274·
捉枭阳用的。此山之中枭阳甚多，常要出来吃人，所以我们就
叫它枭阳国。捉住了它之后，它的肉既可以吃，又可以为民除
害 。”文命道：“枭阳是怎样一种猛兽？你们捉它何以要用竹
筒？”那船上人道 ：“我此刻没有工夫和你们说。你们如果胆
大，不怕死，跟了我们去看就是了 。”一面说，一面仍旧整理
他的竹筒。
文命不便再问，只好呆呆的看。但见他们将竹筒整理好了，
每人两臂上各套一个。套好之后，又屡屡移上移下，大约要使
那竹筒光滑之故。那些人既将竹筒各套在臂上，随又打开一个
包袱，内中都是钉凿，那些人又各取了些，遂纷纷上岸，一直
向山上林中而去。文命等要观其究竟，都紧紧跟在后面。但见
那些人进了林中，把嘴唇撮起，长啸了几声。陡然之间，林木
之中窜出五六双怪物来，长约丈许，披发垂地，似人非人，黑
身，人面，而浑身是毛，脚是反的，嘴唇拖下非常之长，向那
些人直扑过去。
顿时个个人的臂膀都给它们捉住。伯益大惊，正要叫天地
各将去救，文命摇手止住，轻轻说道 ：“且慢且慢，看他如何。
”但见那枭阳捉住了人臂之后，并不就吃，先张开大口狂笑起
来，像个极得意的模样。其初口大盈尺，其红如血，笑到后来，
长唇翻起，把鼻眼都遮住，直盖到额角之上。那些人乘他不见，
急将两臂从竹筒之中抽出，立刻用钉凿将他的长唇钉牢在额角
上，使它不得翻转。那个手法之敏捷，无以复加，想来是向来
练习惯的。
凿过之后，随即退向林中躲避。这时那些枭阳额上既受重
伤，眼睛为嘴唇所遮，不得看见。手中捏着两个竹筒，还当是
人，死也不肯放松，急得来狂叫狂跳，乱撞了好一阵。有些触
着林木而倒，有些力倦而自倒，那些躲在林木后面之人看它倦
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上古秘史 ·1275·
了，就从身上取出一捆大索，上前将枭阳一个一个捆起来，拖
了要走。
不料此时山上林中又有一大批枭阳赶到，约有三四十个。
那些人见势不妙，丢了捆缚的枭阳翻身就逃。大批枭阳紧紧追
赶。那些人纷纷爬上树木，转瞬直到高处，这个手脚之敏捷，
亦是无以复加，想来亦是练习惯的。枭阳赶到树下，仰首而望。
望到后来，又哈哈狂笑。内中有几个枭阳手中各拿一个竹笔，
笔管之中似盛着什么水，频频向上洒去。
那树上的人见水洒来，个个将头面包住，似乎知道它是很
厉害的。正在相持之际，有一个枭阳忽然回首，看见文命等站
在树林之后，陡发一声长啸，拼命向前飞奔而来。其余枭阳亦
都接着奔来。天地将见它们来势凶猛，疾忙上前，用兵器抵御。
那枭阳虽然猛悍，怎禁得天地将的神力？顷刻之间，已杀死二
十几个，其余的翻身就逃。那奔走的速力煞是可惊。
天地将正要追赶，文命忙叫 ：“可以不必！”这时那些在
树上的人看见如此情形，都从树上下来，向文命等稽首道 ：“
原来诸位都是天神，有如此大的本领，我们真失敬了 。”乌木
田道：“这种畜生，你们怕它做什么？”那些人道：“它力气
大得很呢。寻常的马，它只要用手一揿，就倒地而死。豺狼虎
豹，都是它的食品，焉得不怕它？”文命道 ：“刚才它们拿竹
管洒水，你们何以亦怕？”那些人道 ：“那是雌枭阳，专用竹
管盛了毒水洒人，沾着毒水，就要溃烂生病，所以怕它 。”
大家看那死在地上的许多枭阳，身体全是人形，雌雄不一。
其口之大，直到耳轮相近，状貌狰狞可怖。那左手拿竹管的，
果然都是雌枭阳。文命道 ：“这种动物，真是介于人兽之间的
一种东西了 。”那些人道：“这许多死枭阳，你们有绳索来捆
吗？没有，我们可以借你 。”文命道：“我们不要它，你们拿
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去吧 。”那些人喜出望外，又向文命等叩谢，自去理绳索捆枭
阳。文命仍回原处，驾龙再向西行。
一日，到了一国，名叫身毒国。文命就和众人说道 ：“某
从前在巫山地方，记得曾和汝等说起一个火葬之国，就是此国
了。现在既然到了此地，我们可以看看他们怎样的情形 。”众
人要看那身毒国地势，先乘龙在上面环游一转，原来是四面环
水的，仅有东北一部洲渚参差，遥遥与大陆相接。人民性质非
常和蔼，待文命等极亲热。
文命等问他火葬情形，那土人领到一处，只见一所房屋，
用大石砌成。房屋之外，四面又围以墙垣。房屋之中，分为数
十间，每间之中作为焚尸之用。凑巧这时适值有人在那里焚尸，
烟气四腾，尸膏流溢，必卜有声。文命等初次看见，真觉惨不
忍睹。大家略为一视，就说道 ：“去吧去吧。”
后来细细考察那土人情形，仿佛有两种阶级，一贵一贱。
贵者视贱者如奴隶，贱者畏贵者如帝天，殊不可解。仔细探问，
才知道贱者名叫达罗毗茶人，是本来此地的土著。向来已有文
化，崇奉一种经典，叫作《韦陀》经典，但是只有口耳相传之
语句，并无文字。贵者名叫亚利安人，新从西北方迁来，征服
那些土人，而占有其土地。那贵者新近有人拟创造一种文字，
并且打算模仿综合旧有之《韦陀》经典，而另造一种宗教，不
久就要成功了。
文命看了一转，向伯益叹口气道 ：“这国的人民，思想上
的能力颇极伟大，将来必能大有贡献世界。不过天气太热，人
民的性质太偏于慈爱，将来难免受强族之欺凌吞并罢了。”
大家离了身毒国，再向西行，又到了一国。刚要从龙背下
降海滨，只见下面有一个极大之建筑物焜耀于眼帘。其形四方，
下广而上尖，仿佛一个“金”字。从下面到上面高约五六十丈，
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每面之广约七八十丈，不知道它有什么作用。后来遇到土人，
细细探问。那土人道 ：“这是我们君主的寝室。”文命一想：
寝室要这样大，这样高，而且那制度与寻常之房屋大不相同，
尤不可解。便又问道 ：“贵国君主每夜必到此间来安寝吗？”
那土人道 ：“不是不是。敝处人的寝室有两种：一种是短眠之
寝室，一种是长眠之寝室。这个寝室，是我们君主长眠之寝室，
不是短眠之寝室，哪里是每夜来的呢？”