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件，放在船上，随即转身飞去。从人忙将那物件送呈帝尧。帝
尧与群臣取来一看，原来亦是一个图，图上所载亦是各种天地
人的事理。帝尧大喜，向群臣道 ：“今朝一日之中连得两种天
瑞，龙凤效灵，天地献秘，朕看起来都是舜得天命之征兆呢。
”舜听了更觉惶窘，再三谦谢，帝尧亦不再言。达到北岸，回
头一望，只见南岸河洛之滨那股荣光又氤氤氲氲的喷个不止。
大家看了不解。大司徒道 ：“不要是还有至宝要出现吧，何妨
再渡过去看看呢？”帝尧亦以为然，于是再渡到南岸。
只见那荣光发起之地仿佛露出一块白玉。众人掘起一看，
原来是一块玉版，方约一尺，上面刻着许多图书。细细审察，
才知道图是画的天地之形，书是记的天地造化之始，但是文气
并没有完全，不知何故。后来大司农倡议再向下掘。果然又得
到一块玉，大小厚薄与前玉无二。拼将拢来，竟成一对。读起
来，文气亦方才完全。众人皆大欢喜，于是收藏起来，再乘船
回到北岸。随即一径归去，沿途并无担搁。
到京之后，帝尧就叫人将河图上的文字抄下来，藏在东序
之中，以备他日检查。又因为河图是天瑞至宝，不易得到，于
是殚思竭虑做了一篇文章，叫作《握河记》。这篇文字早已不
传，所以它的内容无从考见。从古相传，但知它是说明受历数
的意思罢了。
过了几日，文命等班师入京。即日与皋陶等入朝觐见，帝
尧念其勤苦，特别慰劳，又奖赞文命治河功绩之伟大。文命谦
谢一番，又奏明九州已平，尚有九州之外未曾施治，意欲即往
考察。
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上古秘史 ·1166·
帝尧允诺，便问道 ：“汝此次预计几年可以完工？”文命
道 ：“臣预计三年已足。”帝尧道：“九州之外广大之至，三
年来得及吗？”文命道 ：“九州之外水患究竟如何不得而知。
假使水患不多，臣不过巡阅一周；假使水患亦大，臣拟指导他
们一种方法，叫他们自己去施治。虽说王者天下一家，不分畛
域，但亦不必勤劳中国的百姓去代他们做，应该叫他们自己负
责任。所以臣此番出去拟不多带人去，就带了天地十四将及伯
益、之交、横革、真窥、国哀五人，又带几个兵士整理行李粮
食，也就够了 。”帝尧道：“海外路险，而且一切情形与中国
不同，难保不有危险，汝不怕吗？”文命道 ：“臣仰赖天子洪
福，且有云华夫人所赐敕召鬼神之法，又有天地十四将，谅不
妨事，请帝放心 ！”帝尧听了，点点头，良久又说道：“汝在
外劳苦多年，且去休息，好在九州已平。九州之外，略略从缓
也不妨 。”文命谢了，就和诸人稽首退出，来见太尉舜。
那时舜适值与乐正质在那里演奏乐器。原来古时王者功成
之后，一定要作一种乐章，以享上帝。帝尧在位已八十载，无
日不在忧危之中，所以于作乐一事无暇提及，仅仅叫质做了一
种山林之舞，来点缀点缀而已。为什么要学山林之舞呢？一则
帝尧心在民生，想到洪水泛滥，人民蛰居在山林之中，非常困
苦。学山林之舞，就是寓一种不忘民困之意。二则帝尧在君位
颇以为苦，常想择贤而传位，那么他自己可以高蹈林泉，以乐
其志。现在既然还做不到，只好暂学山林之舞，以寓他的寄托，
这是他第二个意思了。
后来九州洪水，渐渐平定。大司徒等以为郊祀宗庙乐章不
可不备，因此力请帝尧作乐享上帝，以告成功。帝尧不得已，
就叫乐正质去预备，到这时已具有规模。因为太尉舜于音乐素
有研究，所以请舜商酌指点，邀了夔来共同研究。众人正在讨
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上古秘史 ·1167·
论，钟磐笙簧，八音齐作。文命和皋陶等进门之后，文命一听
此声，问皋陶等道 ：“太尉正在研究音乐呢，请诸位先进去与
太尉相见。某尚有事须去做，过一会再来吧 。”皋陶等知道文
命是爱惜寸阴、闻乐不听的人，亦不去留他，让他自去，大家
就先进去。
舜见皋陶等进来，就知道文命是及门而返了。一面与皋陶
等相见，一面就说道 ：“崇伯太拘，我们不过在此试演试演，
随时可以止住，何必不进来呢？”说罢，就和皋陶等细谈一切
治水的情形。直到薄暮，文命才来，便向舜道 ：“某适才因迟
日即须出发，这次地点是东西南北的外国都预备走到。北方苦
寒，所以赶快叫他们制备寒衣，因此来迟了 。”
舜亦不和他多说，便问他此去几时可以回来。文命就将刚
才和帝尧说的话说了一遍。舜道 ：“亦甚好。如今九州之内水
土已平，一切建设刻不容缓。皋陶元恺诸位留在京都，大可以
帮忙 。”大家又商谈了良久，方才各散。
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上古秘史 ·1168·
第一百二十一回
大禹巡海外 应龙杀旱魃
文命正在预备一切远征物件，忽报夫人、公子来了。原来
涂山氏自从梁州东旋之后，就到文命所封之地建立宗庙社稷，
同了启住在那里。后来打听得九州已平，文命将到帝都，所以
和大章、竖亥二人带了启前来相聚。四日夫妻，八年契阔，到
此刻才得团圆。
便是那启自从生了之后，一直到今日才得依依膝下，亦是
非常得意之事，不过想到那化石的女攸，不免大家伤心落泪而
已。大章又介绍一个人来见，就是从前在梁州救护涂山氏的奚
仲，这次路上又遇着了，所以竭力邀他同来。
文命见了，极道感谢。细细问他家世，原来他也是黄帝轩
辕氏的玄孙，他是东海神禺虢的曾孙，淫梁之孙，番禺之子，
和文命正是共高祖的弟兄。文命不禁大喜，就留他住在京师。
又问他所擅长的技能，奚仲说会得制造车舆，文命就将他荐于
帝尧，在工垂部下作一个工正，按下不提。
且说文命预备一切远征的物件，统统好了，伯益前来检验
一过，忽然看见几个圆形的物件，似木非木，似石非石，似金
非金，不知是什么东西，更不知有什么用处，不禁奇异之至，
便拿来问文命。文命道 ：“我们这次出去陆路少而海道多，海
中所最感缺乏的是淡水，此物能化咸为淡。如遇淡水缺乏时，
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上古秘史 ·1169·
只须将海水盛在桶内，又将此物安放其中，过一个夜，就变成
淡水，所以此物是必不可少的 。”伯益道：“这项物件叫什么
名字？用什么物质做的？”文命未及回答，忽报天子有旨宣
告。文命遂不及细说，匆匆入朝，见了帝尧，行礼之后，帝尧
便问 ：“汝此番出行先往何处？”文命道：“臣得先往东方，
由东方而南、而西、而北，然后归来。”帝尧道：“朕想汝先
往北方，由北而东、而南、而西，不知可否？”文命道 ：“这
亦无所不可，臣就先往北方吧 。”帝尧道：“本来行踪应由汝
自定，适值昨日北方的始均有奏报来说那边有女妖为害，非汝
前去，不能平定，所以朕想汝先往北 。”说着，就将始均的奏
章递与文命。
原来那始均就是叔均，从前曾跟了帝尧、海э瘸鋈パ彩亍�
过的。他自幼跟着大司农肄习农事，对于稼穑很有研究。舜看
他才具可用，就在北方给他一块土地，叫他去试试。始均到了
北方之后，就创出叫牛耕田之法，省去人工不少，而土地开辟
日广，每年收获甚多，因而远近人民归附，大有成聚成都的样
子。北方荒凉之地渐渐热闹了。太尉舜因奏知帝尧，封他在那
里做一个国君。这是始均的历史。
当下文命接了奏章一看，只见上面写道：
臣始均言：臣自到北方以来，历年务农，均以水利为本。
赖