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险阻的岛里来呢？”
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上古秘史 ·1054·
善卷叹道 ：“当时三苗无道，拿一种不合民心、有背道德
的方法来治理百姓，由他的国内渐渐传到国外。一时远近，无
知愚民、浅识青年受他的薰染而被蛊惑的，不知道有多少。某
当时不揣固陋，力振圣贤之道，要想挽救人心，维持中国固有
的文化，亦颇有效验，就是在圣天子南巡相遇的时候。后来圣
天子北归，接着就是十日之灾，洪水之患。驩兜、三苗等扶伤
救死，自顾不遑，到亦暂止他的野心。有一年，苗民逆命，圣
天子御驾亲征，苗民杀败了，内部人民几乎瓦解。他的谋臣狐
功看见事势危急，就定下一个计划，叫作表面归顺，以救目前
之急。积极的从旁侵略，以扩张他的地盘。又积极的压制人民，
统一思想，以固定他的邦基。凡人民言论举动有不合他的政纲
者，都以叛逆目之。轻则杀，重则族诛。又拿了他的主张制就
书册，强人民日日诵读。尤其注意的是幼童，因为成人的脑筋
中，已有旧道德之精蕴深深印入，一时不易变更，而且成人理
解较清，能辨是非，虽则灌输，终恐无效。幼童的脑筋中是空
深洞洞，一无所有，染苍则苍，染黄则黄，而且并无辨别之能
力，随人支配。所以他统一思想的方法，就是从此做起。那时
洪水之害逐年加深，南北道路不通，所以他这种方法，朝廷未
必尽知。就使知道，亦无力讨伐。近年以来，他的版图逐渐扩
大，东方已逾彭蠡而东直到黟山。西方亦逾云梦而西直至鬼方。
南方亦破灭玄都氏，越苍梧而南直逼南海。只有北方，尚不敢
荐食。一则因为与中土接近，恐被朝廷讨伐。二则亦因为水患
太厉害，无法可施。某从前所住地方，不知不觉已入于他势力
范围之中。他的那种方法当然要推行过来的。大厦之倾，一木
如何支撑得住？眼看见那班守死善道之人因不肯服从他的方
法，死的死了，跑的跑了。不能死，不能跑的，或者因为祖宗
丘陇之所系，或者为妻子生计之所关，不得不降志辱身，合污
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同流。还有一班不义无耻之徒，则趁此机会，挖空心思想出种
种献媚求悦之道，以求取幸而得宠，甚至于甘心认驩兜、三苗
为父的人都有。某年老矣，既不求名，又不求利，自问何苦再
与此豺狼相争斗？还不如避地为是。所以前几年就带了家眷邻
人，沿江而东，接连迁了三次，禁不住三苗势力之侵迫，只好
逃到这海岛里来了。这就是某近来的历史了 。”
文命道 ：“三苗势力已到黟山吗？”善卷道 ：“是呀，从
此地再过去几百里就是了 。”文命道：“某此番治水，打算由
扬州而荆州。三苗如此无道，当然加以讨伐。先生看起来可以
打胜吗？”善卷摇摇头道 ：“难说难说；”文命问道：“何以
呢？”善卷道 ：“他那个政策太凶恶了。他自从颁行这个政策
以来，已有数十年。从前的耆旧，已无所存。而现在的丁壮，
都是他从幼童时制造训练出来的人。这种人的心目中，只知道
一个驩兜，一个三苗。只知道有驩兜、三苗所著的书，而不知
道有圣贤相传之道德与中国固有之文化。就使能够灭他的国，
诛他的君，但是他的民心是决不会服的，恐怕难呢 ！”
文命听他说得确凿有理，非常佩服。又问道 ：“那么照先
生说起来，三苗之国不要去征讨了？”善卷道 ：“那亦不然，
他做他的，你做你的。他所以要如此做，他并非有别项的心思，
无非为保存他的名位起见。你来治水，当然为你的成功起见。
要治水成功，治过扬州，必治荆州。但是治到荆州，侵入他势
力范围之内，就使你不和他打，他也要和你打，到这利害冲突
不能并立的时候，一切无可计较，只有各做各的。所谓‘顺理
行将去，凭天吩咐来’。崇伯，你何必迟疑呢？”
文命听了，连道 ：“是是。”两人又谈了一会，文命邀他
出来辅佐。善卷道：“山野之性，无志功名久矣。况百岁衰龄，
行将就木，哪里还能出而驰驱？但愿三苗早日授首，荆州早日
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治平，某得归返故乡，死正邱首，那就是受崇伯之赐了 ！”文
命知其意坚决，无可再强，只得兴辞下山。
归到舟中，与众人计议道 ：“三苗势力既然近在咫尺，我
们溯江而上，难保不受阻格，须有防备才好 。”说着，就叫苍
舒带五千人，由北江前进，梼戭、大临为副，叔达作先锋，庞
降、庭坚各率千人，左右策应。又叫伯奋带五千人，由中江前
进，仲堪、叔献为副，季狸作先锋。季仲、叔豹各率千人，左
右策应。文命自己统率万人，带了皋陶、伯益、隤□、朱、虎、
熊、罴等，由南江前进，仲容作先锋，横革、真窥，各率二千
人，左右策应。约在彭蠡大泽东岸取齐。
只有天地十四将并不派他们出战。大家不解，都来问文命，
说道 ：“料想三苗国民并非铜头铁臂，又非妖魔鬼怪，何必劳
师动众？只消某等十四人足以了之。或者径将驩兜、三苗之头
取来，亦易如反掌。崇伯何以反不派某等呢？”
文命道 ：“汝等去攻三苗原是易如反掌，但是三苗之民受
了三苗之毒，日日作宗教祈祷诅咒之事。我不愿意再以神道设
教，增长他们的迷信，况且三苗之民受毒已深，一时难以变化，
断非诛戮几个渠魁便可了事。如其尽行杀去，亦万万无此理。
杀得多了，不特大伤天地之和，而且激起他们的反感，倒觉不
妙。不如堂堂之阵，正正之旗，与他们决一个胜负。显得天朝
上国纯尚实在，不贵神通，或者亦是一个感格他们的方法，所
以暂时不劳汝等。如沿途有奇妖异怪拦阻去路，仍须汝等相助
了 。”天地将听了，也就无言而退。
于是文命领了大众，取道震泽之南，到了一座浮玉之山。
只见山上赤光蓬蓬勃勃而起，如火如荼，如霞如绮，大家都觉
奇异。天色将晚，正在安营造饭，忽然前面一片喊叫之声。仲
容忙伤人讯问，少顷回来报告道 ：“前面有虎饬人，大众兜捕，
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已逃去了。”叔达吩咐诸营以后切须严防，不可大意，众人答
应。
晚餐之后，仲容领了几个兵士亲自巡行。到得一处，听见
前面狗吠声甚急，仲容料想是村民所蓄，不以为意。哪知树林
之中猛然有庞然大物突来袭击。仲容眼快，举起佩刀尽力砍去。
旁边卫兵亦合力攻击。那大物受伤，声如狗吠，连叫几声，狂
奔而去。仲容等亦不追赶，恐其复来，严防一夜。次日，兵士
要想搜山，诛灭此大物，为民除害，仲容道 ：“不可。这次我
们奉命远征，行有期限，岂能延搁？我们通知后队，叫他们留
意就是了 。”正说间，只见有许多百姓结队而过，各持棍棒。
仲容便问他们 ：“为什么要携棍棒？”百姓道：“此山一种彘
兽，其状如虎而牛尾，其音如犬吠，能食人，所以我们走过此
山，必定结队持械。”仲容听了，就叫他们过去。翻过浮玉山，
已到东江。仲容饬人多备船只，供文命等大队之用。
后来由东江转入浙水。一日行至一处，鼻中闻腥秽及腐烂
的气味。大众四处寻觅，不得其物。后来遇到土人一问，才知
道前数年洪水大盛时，有一条大鳙鱼乘潮而来，到了前面，忽
然潮退搁浅，不能游泳，颠顿跳掷，渐渐身死，皮肉腐烂，鳞
骨堆积，成为一山。但是它的血肉深渗地中，虽则日久，但是
仍有余臭。每当秋季西风一紧，此地还闻到这股气息，想来还
没有烂完呢。大众听了无不骇然，遥望那鳙骨堆成之山，远在
数十里外，但是还能望见，想见其高了。世界�