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我的思绪也随着浮云飘往了我的故乡。
一想到这月亮也照着我的故乡，我故乡的人们也在眺望着这月亮时，就觉得这是多么神秘而不可思议啊！同时也感觉到了宇宙的空渺无垠。相对于宇宙，我们做的事情是多么微不足道啊！
月亮总会引人伤感，看着月亮，我不由得想起了很多事情，淡淡的哀伤渐渐浮上心头。
湖面的水蒸气袅袅升起，又消失在空中。月亮穿过水汽倒映在湖面。远处野狗的吠叫声，更加深了寂寞的感觉。
黑色的小猪像老鼠一样悉悉卒卒空过湖边。
我站在那儿望着这寂静的景色，不由得触景生情，怀念起了故乡。
二月十七日。
站完岗回宿舍后，又去参观了寺庙。
今天不比往日，刮起了大风，风卷着沙土迎面扑来，让人无法睁眼。
寺庙建得很古朴，上面有“清朝道光”的字样。庙门的屋顶又宽又重，穿过庙门，走过圆形石桥，就来到了正殿。正殿里面安放着支那特有的与真人一样大小的雕像。
不知为何，今天一整天都觉得坐立不安，心神不定。把席子铺在向阳处，躺在上面继续我的故乡梦，昨晚的月亮至今还留在我的心坎上。
一想到不知何时才能重归故国，我就陷入深深的乡愁之中，啊！无法排遣的乡愁。
特别想家的时候，我常常会有这种冲动：想一刀挑死支那人，听他们的惨叫声，或是一枪打进支那人的身体。那样心里或许会舒服些。
原定要在磁县驻扎一个月的，但随着战线的扩大，我们也不得不向前进军。
应该是下午两点出发的，临时改成下午七点乘火车出发。
不用步行，真是太妙了。
今晚月亮没出来，四处一片漆黑。车站上，压缩饼干、大米、酱油堆成了小山，宇都宫联队的哨兵站在一旁看守，抓到前来偷窃的支那人，就绑在树上拳打脚踢。支那人满脸鲜血，痛苦地哀叫、求饶。
在昏暗的空地上，一些戴着白色臂章的苦力，一一、二、三、四、五……按顺序用日文编上了号，好像共有四十八人。
从守卫营那边又传来了“哼！混蛋”的责骂声和殴打声，紧接着的是支那人的哭喊声。看来这些宇都宫的士兵相当憎恶偷东西的支那人。
我们看到黑乎乎的火车开始喷蒸汽了，靠蒸汽居然能推动这么沉重的车身，真是一项了不起的发明啊！
两个半小时后，火车停靠在彰德车站。这个地方看来不小，车站也很大，车站前有一个日彰宾馆，很显然是临时改造的。一个穿着日本和服的女人下了火车就走进宾馆，看来勇敢的日本市民也跟随到彰德了。
我们从车站出发走了五六百米，来到城内找宿舍，在一条巷子的两旁排列着很多砖瓦房。我们中队就要宿在这儿。
我们挨家挨户地敲门，用中文喊着：“开门！开门！”却无一人给我们开门。最后我们就用十字镐砸门，结实的门却纹丝不动。费了好大劲冲进去一看，只见一个老头吓得哆嗦成一团，其他人早不见了踪影。
可能我们在门外大喊“开门”的时候，女人和孩子趁机溜了，但这家的房子没有后门，他们是怎么逃走的呢？难道从屋顶上逃走不成？
我们大骂了老头子一通：“你这死老头子！我们没想害你们，你倒让我们费这么多功夫！”随后就走进房间躺了下来。
最近供给的食品、日用品，用都用不完。在警卫队的话，可一直都是这样的。
我们各自吃得饱饱后外出。
二月十八日。
彰德很大，特别是白天，人多得像在赶集。我们乘的人力车从后城门出了城。广漠悠久的大地上绵延着高高的城墙，这是在大陆才能看到的风景，像电影上的画面一般雄伟。
壮观。
城外的火车站前妓院林立，可能有三四十家。大都是朝鲜妓女。不知为何今天特别想找个妓女。我们五人看中了一个妓院，觉得那儿可能有美貌的妓女。谁知进去一问，一下子找不出五个妓女，我们只好返程。坐在人力车上，想想幸好没找到妓女。
二月十九日。
但这一天外出的时候，我还是走进了妓院。
最近可能是太轻松了，晚上常常难以入眠，我想是不是该找个地方发泄一下了。
我找的朝鲜妓女长得很漂亮，但显得很无知。
一小时三日元。
她有一个手提收音机，随着音乐给我跳起舞来。欣赏着熟悉的音乐和舞蹈，我觉得很愉快。
但是，一想到自己的嫖妓行为，我就后悔不已，那感觉如同身体被淤泥玷污了一般。我的体内生出一种无法抑制的厌恶，真想往自己肮脏的身体上狠狠唾一口唾沫。
现在士兵的心境和当时他们在南京军政部时的相差甚远。在南京的时候，人人都认为取得了胜利，个个兴高采烈，充满活力，现在的士兵们已失去了往日的朝气，每天唉声叹气，士兵内部弥漫开一种自暴自弃的情绪，早就失去了原来那种紧张感。
要想让士兵们恢复原来的干劲是不可能的了，失去那种热切的期待后，他们现在陷入了沮丧的情绪中。
但这只是心理历程的一个过渡期而已。过了这个过渡期，我们会静下心来，全力以赴，为下一个军事目标做好准备。
今天有酒供应，我们已经好久没有喝酒了。还没到满月的时候，但天空中的月亮像幻灯一般清亮，无数的星星银河般瑶璨，即便在这寒冷的冬夜，我们也嗅出了春天的气息。过不了多久，迎面拂过的春风就该带来一股刚挤出的牛奶般的浓香了。
院子里，熊熊燃烧的火堆上，架着石油罐热酒。我们围着火堆坐成一圈，边喝酒边引吭高歌，唱了很多曲子，有沙诺沙曲（沙诺沙曲，为l897年前后日本流行起来的歌谣，因每句结尾加上沙诺沙的音调得名。）、袈裟曲（日本新与一带流行的民谣。）、矾曲、小原曲等。
我们意气风发的歌声，打破了冬夜的寂静，回荡在夜空中；我们打的拍子，也与歌声应和，在夜空中回响。
这所房子的主人，也就是先前的老头子，笼着两手，脸上交织着不安和好奇，诧异地瞧着我们不同寻常的举动，竖耳听我们奇怪的曲调。
我们尽情地喝酒、高歌。直到拍得手发疼，喝得酪酊大醉为止，但我们高亢的歌声里隐含着一丝不知何时才能返回故乡的忧愁。
今天也允许外出，但因为昨天外出时做了该遭唾弃的事，我准备一人在房间里度过。
战友们都出去了，不知为什么，我今天特别想一人安安静静地呆着。我早已习惯了纪律森严的部队生活，像昨天那样放松一下，当时感觉很兴奋，但过后只会觉得无聊。
门外传来了如位如诉的二胡声。我大踏步走到门口，把卖唱的盲人叫了进来。他吃力地登上石阶，拉起了二胡。细弱而颤抖的弦声沁人我寂寞的心灵。春风轻轻地拂过我的脸颊。我的心颤抖起来，像是因为自己找回了哀怨，又像是因为找到了真实的自我。盲人眨巴着什么也看不见的眼睛，静静地拉着二胡，昨晚，我们在这儿意气风发地唱歌、喝酒，现在，瞎眼的乞丐在同样的地方拉着凄凉的曲调，嘶哑的二胡声直接传到我的心灵深处，我恨不得让这音乐永远留在我的心里。拉了几段曲子后，二胡停了下来。我给了他十钱和一些米。
卖淫女失去姿色就当鸨母，赌徒变成了骗子，浪荡子沦落为乞丐，这就是贯穿人一生的不可逆转的法则，即将步入老年的盲人垂下了头，好像已屈服于这个人生的法则，慢慢吞吞走下台阶。
过了一会儿，又来了一个衣衫褴楼的老太太，她带着一个三岁左右的幼儿，拄一根细细的拐杖，拎着个圆筒状的空罐子，那孩子一个劲儿地往她怀里钻，瞪大双眼看着我，她或许就是抗日战争的受害者吧？我拿一些食品把她打发走了。
我们中队跟在第三大队后面出发了，我们中队的第一小队充当磁县与彰德间的警备力量，第二大队负责彰德的警备。
我们走到城外，踩着厚厚的尘土向广阔的大地前进，在去汤阴的路上，我看到五六个朝鲜妓女搭坐在部队的卡车里。
看来她们也和部队同步调前行。
日本军人老是说支那兵把妇女和孩子带到战壕，可如今为什么自己也带着这种不洁之身行军呢？
第一个晚上