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。这首诗从帐门外写到帐门内，由全景而凝缩至特写镜头，由兵士及
将军，又由将军及“血战人”，构思活脱又严谨，脉络分明。
这两首诗的语言风格也不一致。《关山月》诗句沉郁顿挫，颇有
“老杜”之风；《军中乐》词藻犀利有力，别具风韵。前者，“戍楼
刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨”
，“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”诸句，确乎是字字血，行行
泪，深惋动人。而“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？”对入侵者
与投降者的愤懑之情溢于言表。《军中乐》语言犀利，对将军的讽刺
颇为辛辣。按常情，作为身膺重任的边防将军，应身先士卒，带兵“
守隘口”，在战场上冲锋陷阵，杀敌报国。然而，诗里的将军却于国
难当头时“不据鞍”，只是夜夜派兵去防守险要的关口，这就给了将
军以辛辣的讽刺，而于“不据鞍”前冠以“贵重”二字，则更富讽刺
味。大敌当前，将军雍容深居于营幕之中，养尊处优，此乃兵士们于
营外隘口抛头颅、洒热血换来的。将军非但不知兵戎，不恤士卒，反
而恬不知耻地吹嘘是敌人畏惧他而不敢前来偷营。“自言‘虏畏不敢
犯’”一句，明白如话，神情毕露，艺术效果明显，讽刺意味深刻。
至于诗中“射麋”三句，则更有力地鞭笞了抛国仇国耻于脑后、醉生
梦死、荒淫无度的将军！
当然，我们说《关山月》不同于《军中乐》，是就总体而言的，
事实上，前者也不乏犀利的语言，如“将军不战空临边”等便是。
此外，这两首诗均写月，写刁斗，其作用却各别。《关山月》中
的关山月，是作为全诗描写的背景出现的；《军中乐》中的月，则是
为揭露戍边将军日夜沉湎于歌舞酒色之中而设的。《关山月》中的刁
斗，诗人着重从时间上落笔，“戍楼刁斗催落月”，其旨在揭露“和
戎”政策的恶果和壮士报国无路的怨愤；《军中乐》写刁斗，则主要
从空间着墨：“行营面面设刁斗”，其作用在于为下文作铺垫，衬托
“将军贵重不据鞍”，增强诗的讽喻味。
总之，这两首诗在思想内容与艺术表现方面，同中有异，异曲同
工，皆具有一定的认识作用与审美价值。比较分析这两首著名的军旅
诗，对我们今日创作类似题材的诗作或其他体裁的文学作品，该不失
借鉴与启迪的意义吧！
注释：
① 宋·辛弃疾：《美芹十论》之《致勇第七》。
（原载华南师范大学《语文月刊》）
用典抒怀 活而不死
——谈龚鼎孳《上巳将过金陵》（四首之一）
倚槛春愁玉树飘，空江铁锁野烟消。
兴怀何限兰亭感，流水青山送六朝。
龚鼎孳（1615—1673），字孝升，号芝麓，安微合肥人，明末清
初文学家。作为明朝遗民，其诗《上巳将过金陵》（四首之一），借
用典故抒写亡国之恨，颇具特色。
首句，用南朝陈后主陈叔宝亡国事。陈后主溺于声色，作舞曲《
玉树后庭花》。他整天过着奢侈淫逸的生活，不理政事，最终国破家
亡。后人称《玉树后庭花》为亡国之音。诗人用此事，暗伤南明福王
朱由崧因尽情享乐而误国。乍看，这句似乎是实写“春愁玉树飘”之
情景，而细加品味则不难发觉这是在用典。由此可见诗人用典之活。
次句，用晋灭吴事。据《晋书·王浚传》记载：晋武帝太康元年
（280），武帝司马炎派王浚率水师伐东吴。吴帝孙皓令将士用铁链
横锁江面，并在江中暗置铁锥，以阻拦晋军船只。王浚造木筏除锥，
并用火炬烧毁了铁锁，一举攻克金陵，灭吴。此处用以指清兵渡江、
福王朝覆亡事。“空”、“消”二字将诗人的亡国之恨抒写得深婉曲
折。
第三句，用兰亭之事。晋穆帝永和九年（353）上巳日（农历三
月初三），“书圣”王羲之与好友孙绰、谢安等41人，于兰亭“修禊
（临水行祭，以祓除不祥），作《兰亭集序》写景抒怀，对“已为陈
迹”之物事，“犹不能不以之兴怀”。龚鼎孳在诗中用兰亭之事，以
“何限”二字拓开去，抒写其亡国之恨，绾合上下文。
结句，慨叹青山流水今尚在，六朝一去不复返。六朝是建都金陵
的东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈之合称。这句明叹六朝一去不
复返，暗伤南明之亡。
这首词用典抒怀，“借他人之酒杯，浇自己之块垒”，恰到好处
。全诗句句用典，贴切自然，无生搬硬套之弊，可谓活法用典，活而
不死。诗中“飘”、“空”、“消”、“送”诸语，看似信手拈来，
平平淡淡，实却几经推敲，平中见奇。唯其如此，这首诗才曲折有致
，耐人寻味。
（原载《古诗欣赏与技巧借鉴》，香港金陵书社出版公司1992年
版）
寓讥刺于幽默之中
——谈杨亿《咏傀儡》
鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
杨亿是宋初西昆体诗派的代表作家之一，其诗，如《泪》、《无
题》等组诗，颇能反映出西昆体诗的特点。不过，其中也有与西昆体
迥异之作。上录《咏傀儡》便是一首别有风味的佳构。
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情，形象生动，耐人咀嚼。
诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵
笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭
郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多
，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字
；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透
过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也
仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，
作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽
长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎
当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的
角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写
鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身
不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面
露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发
笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之
直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
这首诗，题为《咏傀儡》，表面上看是咏傀儡，其实，在咏傀儡
中又另有所讥。从郭郎的舞袖太郎当，从傀儡的身不由己，从无自知
之明的可笑的鲍老身上，我们极易联想到社会生活中那些为他人所操
纵、身不由己、缺乏自知之明的形形色色的人物。以质朴、幽默的语
言咏傀儡来讥刺世态，这便是《咏傀儡》一诗的作者之匠心所在。
（原载广西大学《阅读与写作》月刊，1988年第1期）
蕴藉含蓄 余味曲包
——谈赵师秀《约客》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
约会的一方失约，而另一方久候不至，是生活中常有的事。失约
者的心情如何，姑且不论。候人不至的心情总是焦虑不安的，于是或
左右顾盼，或搔首踟蹰，或来回溜达……南宋“永嘉四灵”之一的诗
人赵师秀，其《约客》一诗表现候人不至的心情，则独辟蹊径，别有
风味。
《约客》，诗题一作《绝句》，是赵师秀七绝之佳构。前两句以
清新流畅的语言摹写江南水乡梅雨时节夜晚的雨景：五月（储光羲有
“五月黄梅时”的诗句）的夜晚，江南水乡，整个儿笼罩在烟雨之中
，青草池塘的蛙声连成一片，与雨声相映成趣。诗人抓住颇具时令特
点和地方特色的梅雨和蛙声，诉诸人们的视听，并借助于联想（“青
草池塘”便是由“处处蛙”引出的联想），突出“家家雨、“处处蛙
”，给人以身临其境、如见其景、如闻其声之