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王子之妻名为玛直，一子名查瓦江，一女名智娜增，此时便与普度王子一同启程离开家乡。
一路之上，多亏有四匹健马拉车前行，但不久就被一婆罗门全部讨要而去。普度欢喜布施后，便自己亲自拉车带路。后有四名夜叉望见王子疲累不堪，便化作红色野兽形象帮助拉车，这让妻子玛直顿生欢喜心。
走不多久，又逢一婆罗门前来索要大车，普度王子就将车子完全布施与他。剩下路途中，普度背负查瓦江，玛直背负智娜增，一家四口艰难步行迈向目的地。
诸夜叉看见普度王子劳累难支后，就再次显示神变缩短了原先遥远路途，将他们快速、安稳送抵一处能望见所流放之山的地方。这样，四人很快就抵达了最终栖息地。
来到山上后，他们发现了一处悦意舒心之茅棚，便决定定居于此。
一晃又是半年飞逝，其间，王子一直苦行不辍，而玛直也辛勤承侍。恰在此时，从遥远地方又来了一位婆罗门，受其妻命令前来讨要两小孩以作仆人，王子未加犹豫就答应下来。听到二人对话后，两小孩异常恐惧，便眼巴巴地望着自己父亲，眼里充满祈求与哀怨。普度看到后心生悲悯，但还是不忘向他们晓之以理：〃我并非狠心将你们送与他人，与你们分别亦令我痛心难过。不过为获无上菩提，父亲才将你二人布施与他，希望你们兄妹不要难过、怨恨。〃
普度说完又转向婆罗门：〃我将两个小孩均已布施给你，只是孩子母亲尚在山上采摘野果，希望你能等她归来，明日再带小孩上路也不为迟。乘此机会，也可为他们略作装饰。〃 婆罗门则心下思量：此女人恐为狡诈之徒，如这样等下去，她若回来必定障碍王子将儿女布施与我，我岂能坐此等她、自丧良机？！此时普度王子为安抚婆罗门又说道：〃我妻子实为我修行之最好道友，她绝不会障碍我行布施。不过如你定要此时出发，我也只能悉听尊便。〃言毕，普度又补充道：〃我这两个孩子不大会当仆人，我尽管将他们布施与你，只恐你日后未必满意。何况我父王若发现他俩，也必会将孙儿赎买回去。〃 婆罗门放肆说道：〃诸国王就如毒蛇一般野蛮、暴虐，我又怎敢亲近？万一不幸被国王发现，他定会从我手中抢走两个小孩，要么就会严加惩罚我。故我只能将他俩交与妻子，不让任何人发现。〃
普度王子将两小孩叫至身边，慈悲说道：〃到婆罗门那里去后定要好好当仆人。〃 婆罗门则不耐烦地对孩子们恶狠狠说道：〃快点出发！〃接着又用粗暴言词将他们驱赶上路。
两小孩离开父母自然痛苦万分，两人纷纷流下滚滚热泪，他们一起请求父亲道：〃可否等母亲归来再让我们离去？〃 婆罗门则又一次以歹毒心态想到：如若孩子母亲回来，她肯定会因疼爱子女而不肯再将这两小儿送我，这岂不坏我大事？想及此， 婆罗门便捆住小孩双手，又将他俩拴在一起，边抽打边强行拽着兄妹俩上路。
小兄妹一边回顾父亲，一边不情愿地跟着婆罗门。女儿智娜增边哭边说道：〃父亲啊！如此无情鞭打我之人，哪里会是真正婆罗门，分明是食肉鬼。跟他前去，他定会将我杀死。父亲怎会把我们交与眼前这魔鬼？〃儿子查瓦江忍悲含痛说：〃他痛打我俩倒非大痛苦，最让人痛心者乃是母亲采集野果归来后见不到我们，母亲那时之揪心痛苦又该向谁诉说？真希望父亲能好好安慰母亲，并代我们给母亲顶礼，劝解她万勿伤心。我们与父母将来怕是再难相逢了。〃查瓦江又告诉智娜增道：〃父亲已送别我俩，我们就跟着这位婆罗门走吧。〃儿子又对婆罗门说道：〃我俩年岁尚小，又不懂得事理，如果对你及家人有所触犯，请你一定原谅、宽恕我们。〃
送走儿女，普度王子不觉心生悲悯，同时心里也焦灼不安。他想到：两个孩子均为赤脚，而毫无惭愧心之婆罗门一路之上又必鞭打他们。待他们以后充当奴仆时，生存境遇只会愈发痛苦不堪。他们如若饥渴难耐，恐连一乞讨饮食之地都了不可得。我布施之心虽很强烈，但两小儿确实是在遭受痛苦。
就在王子如是思维之时，妻子玛直也遭遇一系列不吉祥之征兆。她不再采摘野果、野菜就向家中飞奔，但沿途却碰到许多凶猛、令人恐怖之野兽挡住去路，使之无法及时回家。终于到家后，儿女以前常常迎接她的地方，孩子们经常嬉耍之地都不见两小孩踪影。玛直不安地想到：孩子们是否在玩耍时已熟睡？还是在森林中迷失方向？或者嫌我归来太晚而心生怨恨？要么就是在躲避我？他们会不会已被淹死？就算被其它猛兽吞食，也该有鸟鸣以示端倪，为何现在却音信皆无？我忧心如焚，这可如何是好？想到这，玛直顿感天旋地转，整个森林也好像在发生震颤。玛直感觉恶兆连连，于是更加焦虑不安。她又如是思维到：但愿夫君与儿女均健康平安、一切吉祥如意。
玛直将采摘的野菜、果子放于一处，就问普度孩子们到底在哪里？王子暗想：妻子对孩子如此疼爱，如我直接挑明，她断不会接受。于是王子就沉默不语。
玛直未见小孩，问普度，普度又不说话，玛直预感到定有不测之事发生。于是她边哭边说：〃不见我们儿女，你又默不作声，这真令我伤心难过。〃言毕即昏厥倒地。
普度将她放于草垫之上，不断用凉水浇洒她身体，不多久，玛直又苏醒过来。
王子这才说道：〃我怕你承受不了，故未向你明说。今日从远道来一婆罗门向我讨要孩子，我已把儿女全部布施与他，望你了知后万勿痛苦，亦无需伤心。如有人索取，我连自身生命也在所不惜。希望你能随喜我之布施。〃
玛直听罢稍感宽慰，她对丈夫说：〃我原本担心孩子已死，听到他俩尚存活于世，我方感安慰。〃言讫，玛直就将孩子过去常玩之玩具抱于怀里。此时，玛直又望见与儿女经常嬉耍之小动物，情不自禁就边看边哭起来。她又看见地上零乱脚印，立刻猜想这定是婆罗门以凶暴方式将儿女拖走所致，一想到这里，便又忍不住再三哀叹一番。
王子劝解道：〃我们布施一双儿女非为获取轮回安乐与世间名声，纯粹只为获得无上圆满佛果。〃听完王子此番真心表白，玛直方感心又重回平静，她之心态渐渐清净、稳固起来。为让王子生欢喜心，玛直便说道：〃你这种布施实属稀有难得，将来如你要布施我，我也会心甘情愿。〃
此时，整个山河大地开始震动，诸天人观察大地震动因缘时，方才了知此乃普度王子布施儿女所致。
帝释天为深入观察普度后面之布施行为能否持久、稳固，就于第二天幻化成婆罗门之形象向普度索要妻子。普度欢喜布施，帝释天则现出身相，并未领走玛直，且安慰他俩道：〃无需担心，两小孩已平安回到你父王那里。〃
原来当婆罗门把两个小孩带到西步瓦国后，国中人民亲眼目睹普度王子行常人难行之布施义举后，均对普度王子生起信心。国王则立刻买下两个孙儿，又令普度王子火速回宫，并让其登上王位。普度王子这下乃得以行广大布施利益众生，人们均称赞他为〃大施主〃。婆罗门则因卖掉两个孩子而大发横财，以致他朋友纷纷趋炎附势道：〃你真有福分，你已依赖上普度王子。〃 婆罗门却厚颜无耻地说道：〃普度王子并未赐与我任何福分，是我自己成为殊胜婆罗门高贵种姓供田的缘故，才致广积财富。〃如是忘恩负义之徒就是后来的提婆达多。
福力王有大福德
以前有一明力国王，其王妃名隐姆。王妃先产一庄严之子名色力，后又连续生下三个小孩：精进、裁缝、智慧。不久，王妃又有身孕，怀孕当天，在其所住宫殿附近突然降下各种黄金雨，王妃头顶、以珍宝所饰之天人华盖自然出现，众人咸感稀有难得。明力国王便向相师询问原因，相师答言：〃大国王，这种瑞兆乃表明王妃胎中有一胜妙孩童，以此因缘，他福德力将会广大非常。〃
此时隐姆心中想到：我欲坐于狮子座上，头顶有白色宝伞，宝珠作柄之拂尘亦自然出现，且有人为我执持。若能实现此等景观，该为何等善事！想到这，隐姆便将想法说与国王。结果王派人按其意愿一一实现，如此一来，隐姆心中自然不复再生此类念头。
有时隐姆心中又暗自梦想：自己应坐于金银宝座上，且亲手以财宝布施、周济天下穷人。有时隐姆又想到：我应将所有关进监狱之人尽皆释放。