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２．饶恕的方法——以德报怨：创50：21“现在你们不要害怕，我必养活你们的妇人，孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。＇叙述背景。见证：在西方国家，有一个弟兄在军营里当兵；他的战友并不信主。因信仰不同，生活习惯不同；俩人相处总觉得格格不入。二人同睡一个床铺，弟兄在下层，那人在上层。在一个雨夜，弟兄跪在床前晚祷，他的战友满靴泥巴从外面回来，他见弟兄跪在下面祷告，就故意脱下靴子砸在他的头上，但弟兄却毫无反应，继续祷告。次日早晨；那位战友起床后大吃一惊；原来，对方不仅不计较自己用靴子砸他，反而还把自己靴子上的泥巴洗掉，并用鞋油擦拭一新；端端正正的放在地上。于是，这个不信主的战友因着弟兄美好的见证，非常受感动，与他完全和好；并且也归向了耶稣基督。◎歌：主啊，我求祢将爱心给我……＇
结论：腓4：4你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。
如 何 才 有 喜 乐 ？
引论：帖前5：16…18要常常喜乐；不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
⑴帖撒罗尼迦前书，是神的仆人保罗写给帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹的第一封书信；当他写完这封书信之后，他就打发青年同工提摩太亲自把这封书信送到了帖撒罗尼迦。 ？
⑵原来，当时帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹，正在遭受罗马政府对他们极大的逼迫，有的弟兄姊妹身体受到捆锁，被下在监狱之中，有的弟兄姊妹的家业被人抢去；因此，帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹里面满了愁苦，所以……但是，他们在这样景况下，怎样才能喜乐起来呢？
报题：…… 祷告：……
⑴弟兄姊妹，我们知道：常常喜乐；不但是是神在基督耶稣里向帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹所定的旨意，也是神在基督耶稣里向今天在位的每一位弟兄姊妹所定的旨意……
⑵我们都带着肉体生活在这个世界上，有时我们也会处在当时帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹的那种光景之中；在这种不顺利、不如意、不通达的光景之中，怎样才能有喜乐呢？
一、相信真神——出死入生：徒16：34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和他全家，因为信了神；都很喜乐。＇叙述背景。＇
⑴禁卒在此之前，是一个大有忧愁的人，是一个非常绝望的人，是一个要自寻短见自杀自身的人；但是他很快的就变成了一个喜乐的人。？因为他信了主耶稣，所以他变的很喜乐；不但他变的很喜乐，就是他家中的人，也很喜乐。？因为凡相信耶稣基督的人，是已经出死入生，不再灭亡了（约5：24）！
⑵见证：曾经有一个弟兄来对神的仆人王先生说：“先生，圣经的救法，我已明白，但我虽然以为已得神的救恩，心中仍是不见快乐，到底是什么缘故呢？”王先生说：“你是以得快乐为主；而圣经是说不是有快乐的就是得救，乃是相信的必定得救。不过，如果你真正得了救恩，自然而然的就会快乐。”他就打了一比喻，说：“若你身负重债，不能偿还，我来拜访，见你心中闷闷不乐，就说我们可以唱赞美诗，解解你的愁闷。你必说这方法不能解忧生乐，不过暂时自慰，恐怕债主一怒，送我到官，赞美诗歌何济于事？若是我诚心救援，可以设法帮忙还清你的债务，就是不唱赞美诗，自然快乐。如此看来，耶稣已经担当你的罪，如同重债偿清，神就不再向你追讨，不是令你心中快乐吗？只要深信不疑，依赖主耶稣的救恩，得以亲近神，怎会不快乐呢？”
二、明白主道——行走有方：尼8：12众民都去吃喝，也分给人，大大快乐；因为他们明白所教训他们的话。＇叙述背景。＇
⑴以色列百姓之所以能够大大的喜乐，是因为他们明白了神的话语；？因为神的话语，是他们行走天路的指南（诗119：105，提前3：14…15上）。
⑵如果没有神的话语，行走就没有方向，就会偏行已路。见证：有一位富翁，因着乡下空气新鲜，
就在乡下买地建造了一所别墅。一天，富翁看到一位农夫在田里插秧，插的秧又直又快，他很感兴趣，也随即脱下鞋袜，进入田里插起秧来；谁知，他插的秧却乱七八糟，不成一线；因此，他请教农夫，农夫说：你要找一个目标，所插的秧就可以直了。富翁就按农夫所说的去插秧，插了一会秧后，回头一看，他所插的秧成了一个弧线。家夫问他选的什么目标，富翁说：选的是前方一头吃草的牛。
⑶凡是活动的物不能成为我们的前进目标，惟有神的话是我们前进的目标，因为神的话永不改变。怎样才能明白神的话呢？一是求圣灵引导，二是聚会听道！
三、接受试炼——使人完全：雅1：2…4我的弟兄们，你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过实验，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。＇约15：1…2……之背景。＇
⑴见证：有一个弟兄，他在主里顶会写诗。有一天，他到窑户那里参观烧磁过程。他看见匠人用泥土作好了许多花瓶坯子，弄得也很光滑，再在上面画上花，写上字，最后放在窑里去烧。他想，这些花瓶经过火烧多么痛苦，就问说：“不烧可以不可以呢？”窑匠告诉他说：“没有经过火烧的花瓶与曾经过火烧的花瓶，外观都是一样，里面却有一大分别。经过火烧的，可以盛水，可以插花。没有经过火烧的一倒上水就化了。所以不烧是不可以的。”以后他又看见，放到窑里去的磁器，经过火烧之后，完整没有损坏的不过三分之一。他受了感动，回来就用彼得所说“火的试炼”为题，写一首诗。诗的寓意，是以自己当一花瓶。大意是说：在我身上，已经画上花，写上字，也有了色素，美丽已经美丽了。但是，还经不起手指的一碰，冷水的一浇。如果我不经过火烧，这些就不坚实，就不牢固。我只好进到火窑里去。在火窑里，虽然我有哭泣、有怨言，但我为要获得美丽长存，只得忍受。时候够了，我出来了。除了我的外观秀美，我的里面也已坚实。所有字画，都已牢固和我合而为一了，乃是我的了，不能擦去，也不能洗去。这样我就可以摆在君王面前，也可以摆在任何人面前。＇花瓶：预表基督徒；字画：预表圣经真理；火窑：预表患难困苦。＇
⑵我们对于圣经真理的经历，许多时候，也是这样。刚画上花，才写上字，就以为什么都好了，什么都懂了，什么都明白了，岂不知我们快乐得太早了。因为此时真理并不是我们的，不过只在心思里明白而已，碰一碰就不行了，洗一洗就完了，遇点小事就跌到了。只有经过火窑，真理才能够属于我们；每一个真理在我们身上必须多次的试炼，才能成为我们的实际……＇歌：啊，耶稣，我需要祢，炼尽我，完全像祢；愿祢爱来摸着我，使我心全然属祢。＇
四、为主受苦——视为祝福：徒5：40…41公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。＇叙述背景。太5：11…12……！见证：盖恩夫人是一位教养良好的法国妇女，她曾在一六九五到一七零五年间因她的信仰身系牢狱。她没有对自己的被囚大发牢骚，反而欢欢喜喜地接受神的旨意，视为是她的祝福。“当我被关在芬康耐士时，”她写道：“我在极大的平安中打发时间。我满怀喜乐地唱歌，每次我刚刚完成一首曲子，照管我的女仆就已听熟、学会唱了。于是我们一起高唱‘赞美我神’。监狱墙上的石头在我目光中闪耀，好象红宝石一样。我心中洋溢着喜悦，这喜悦是神在爱祂的人身陷患难时赐给他们的。”＇
五、查考主话——得着安慰：徒15：30…31他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。＇叙述背景。诗119：50……！＇
⑴前英国首相格兰斯顿说：“全世界人类都有苦恼、烦闷，只有一个法子，可以治疗，就是读圣经与相信圣经的话。”
⑵见证：在美国麻州近北田的森林间，有一位姊妹，名叫霍尔顿白翠，她的丈夫在工作中突然感觉肋旁疼痛，勉强回家，走近床边，跪下死去。未遗半点赡养费用，却为她留下了九个孤儿，其中有一个就是慕迪。邻居们劝她送几个孩子给别人。但是送给谁呢？送掉那一个呢？想起这些问题，真是叫�